早期批判学派的理论家也受到了马克思主义中批判传统的影响，批判理论学家认为大众文化经过媒介的传播，都开始趋于商业化和统一化，文化产品逐渐变成了资本主义社会意识形态取得合法地位的工具。其中许多学者对媒介文化产品展开探讨，研究对象包括杂志、电影、电视剧、广告等。传媒带来的娱乐化确确实实辐射到了社会政治、经济等领域，对社会产生了一定的负面影响。在文化与传播的交织中，批判学派一直在寻找一个平衡点，探讨传媒在文化生产、传播、反馈的过程中究竟应该起到何种作用。贝尔的思想颇具批判学派的特点，也许贝尔对媒介考察的深度还远不及法兰克福学派，但贝尔已经站在社会的宏观高度来考察大众媒介，走出传播学的框架设置，让贝尔的思想更为广阔，这也为我们提供了多元的思考角度，推动了传播学理论的进步。
结语
丹尼尔·贝尔在其生涯中一直努力将其自己的思想观点付诸于实践，十分关照社会现实，力求从学术中表达自己对现实社会的情怀，这是其作为一名知识分子的自觉与修养。通过本文的梳理可以发现，贝尔从多个社会层面中探寻了传播媒介的存在感，无论是政治、经济还是文化领域，传播媒介都发挥着作用，需要引起我们警惕的是要取长补短，发挥传播媒介的正面功能，避免其引起的负面影响。贝尔勇于指出现实中存在的问题，同时也积极探索了解决问题的答案。他将传播媒介作为载体，在此基础上还思考了自由平等、公正和平、公共私人等矛盾问题，并自始至终倡导遵循社会道德底线，“当没有抑制时，当人们根据经验确定行为的可否时，即使有了美学上充分的理由，人的那种要探索一切、寻求一切感觉的冲动也会导致堕落、肉欲、对他人的腐蚀和谋杀。”①即使贝尔身在资本主义社会体系之下，思想观点中有与中国研究学者相冲突的区域，其某些主张中也存在着较大的局限性，但回望传媒研究发展的历史长河，贝尔的研究仍可以给予我们当代人许多启发与警示。
对于传播媒介的相关研究来说，媒介不是孤立存在的，它是构成社会体系的有机组成部分，这就要求我们要考虑宏观的时代背景，站在政治、经济、文化等不同的角度客观看待媒介。对于媒介技术来说，我们需要考虑到工具理性和人文理性间的对立与联系，要清晰地认识到二者之间的关系，辩证地看待技术发展浪潮。
此研究将贝尔的传播思想观点进行系统梳理，力求客观、全面地看待丹尼尔·贝尔的学术思想，并结合中国目前的传媒界现状，找出其理论的现实意义，笔者也在贝尔思想的基础之上，努力提出自己的见解与观点。此研究也存在着遗憾之处，例如未能将贝尔的思想进行更深刻地分析，未能将贝尔的思想脉络进行清晰地表述等。
参考文献（略）
