本文是一篇教育管理论文，笔者认为民办学校作为社会主义教育事业的组成部分，在普及九年义务教育过程中，客观上缓解了公办学校的压力，特别是对解决因社会转型所带来的流动人口子女就学难的问题起到了很大的作用。
第一章 绪论
一、研究缘由
（一）研究背景
（1）思想品德课程生活化的时代必然性
关于思想品德课程生活化，我国教育家陶行知早年就提出了“生活即教育”的思想，阐明了教育要与生活联系的意义，这个思想对学校思想品德课程要回归生活有很大的启迪。2011 年版的《义务教育品德与社会课程标准》就指出：“学生的生活经历对塑造学生良好思想品德具有重要作用”。①2013 年 9 月教育部要求全国各级各类学校深入开展学习习近平总书记提出的“少年儿童从小就要立志向、有梦想，爱学习、爱劳动、爱祖国，德智体美全面发展”的“三爱”教育，落实立德树人根本任务，全面实施素质教育。②学校德育活动中要融入“三爱”教育，在学生的社会实践活动融入道德教育，引导青少年学生树立良好的思想品德。2017 年 8 月 17 日，教育部印发的《中小学德育工作指南》对中小学德育工作的目标、主要内容和实施途径都提出了具体要求，其中强调课程育人要围绕课程目标联系学生生活实际，实践育人要加强学生劳动实践。
（2）思想品德课程生活化在民办学校实施的重要性
民办学校作为社会主义教育事业的组成部分，在促进教育事业发展中，缓解了公办学校的压力，特别是对解决因社会转型所带来的流动人口子女就学难的问题起到了很大的作用。④但是，民办学校在办学目的上带有一定的盈利性质，民办学校只有获得更多的生源，才能实现盈利。民办中学功利化这一特点，民办中学在平时的教学工作中会以智育为中心，一切工作旨在提高学生的学习成绩，因此学校的思想品德教学工作被忽视，思想品德教学工作形式化，表面化，使得德育的滞后与丰富多彩的社会生活相脱离，教育实效性大大降低。⑤虽然学校也强调思想品德教育工作，但教育工作开展没能深入学生生活，思想品德教学不能满足学生在适应生活方面的要求，思想品德课程设置多偏向社会政治，而忽视思想品德满足适应社会生活的个人价值需求，初中阶段学生身体发育处于青春期，无论是生理还是心理都正在发生巨大变化，更是思想品德形成的关键节点，此时给与学生们思想品德教育，对他们以后适应社会生活尤为重要。
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二、研究意义
（1）理论意义：民办中学思想品德课程生活化的研究是针对当前民办中学思想品德课程脱离学生实际生活的问题，本研究从广州民办中学德育工作作为切入点，针对民办教育办学目的、办学机制的特殊性进行了大量调研，根据民办中学特点在现有的思想品德课程教育模式上结合案例实证加以论证和分析，为今后的思想品德课程生活化提供更为丰富、具体的理论依据。
（2）实践意义：通过对沿海开放城市民办中学德育工作存在的问题及产生的原因分析，探讨思想品德课程生活化的途径，加强实践育人功能，切实提高民办学校德育工作的针对性和实效性。本文研究对一线教师思想品德课程教学有重要现实意义。一方面有利于培养思想品德教师的创新能力，让教师掌握更多的教学技能。引导教师把思想品德课程理论生活化，更容易在学思想品德知识拉近与学生的距离，另一方面有利于学生养成把理论认知与实际生活相联系的学习习惯。学会运用理论去解决日常生活中的问题，提高学生在生活中践行思想品德认知的能力，促进学生的社会化。
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第二章 民办中学思想品德课程活化的理论基础
一、思想品德课程生活化内涵
（一）生活化内涵
生活是人们社会实践活动的总称，人们在与自然界往复作用过程中，各种活动的集合，是人们劳作和衣食住行的总和。“化”在汉语词典中的意思是一种物质通过某种变化转变成另外一种物质。“生活化”是变成与日常活动的形式。本文中是指，学校思想品德课程教育和学生的实际生活紧密联系，根据学生的生活经验，采取生活情境体验，生活中实践的方式，让学生在生活中去学习，体验，内化思想品德知识，建构自己的道德品质。
（二）思想品德课程生活化的内涵
初中阶段德育是以思想品德课程教育为核心，社会实践活动为辅助的德育体系。思想品德课程是初中阶段德育的核心部分，它以学生的实际生活为基础，以塑造学生思想品德为目的，学科属性注定了教育必须要和学生实际生活相联系。其中思想品德课程教育包括如下几个要素教学目的，教学内容，教学方法，课程实践，课程评价。为了强化思想品德课程的德育效果，切实提高学校德育工作的时效性，让思想品德课程与学生实际生活相联系，通过课堂中思想品德知识的生活情境再现，在生活中体验思想品德情感，在生活践行思想品德。根据学生的以前的生活经验，把思想品德知识转化为生活问题，在生活中学习，在学习中生活。
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二、思想品德课程生活化理论基础
学生学习思想品德课程知识的目的，就是为了让他们更好适应社会生活，在适应生活的过程中帮助他们解决生活中的难题, 思想品德课程知识出自于人们在生活中总结出的实践经验,同样, 有价值的实践经验通过思想品德课程知识形式服务人民社会生活。学习思想品德课程过程中，必须把知识与社会生活结合在一起，不能割裂二者。纵观古今，关于生活化教育理论成果非常丰富，最为突出的有卢梭的自然教育观倡导的让教育回归自然，杜威的教育观提出的教育就是生活以及陶行知对杜威教育观进行升华提出的生活就是教育等。
（一）卢梭教育观
卢梭是 18 世纪法国伟大的思想家,资产阶级教育家。他的自然教育观及其思想其实是生活化理论的倡导。1．自然教育卢梭的自然教育观是，教育要在自然生活中进行，教育的目的是发展人的天性,在教育中以人的身心发展规律为基础，在后天教育中去适应社会生活。它的核心观点是“回归自然生活”。一方面，他认为只有在自然中才有纯洁的道德，教育的目的就是让人学会在自然中寻找纯洁道德。①另一方面，他觉得每个人的道德品质都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育这三个方面塑造而成的。在当时封建统治下，基督教处于主导地位，西方国家实行的是神学的宗教教育，该教育违背了人性的发展，为此他提出的“自然教育”，反对专制，认为教育应该顺应人的天性，加强与自然的联系。
2．道德教育
卢梭认为道德教育就是培养具有善良的道德本性的道德公民，②针对在当时封建统治，基督教神学占据统治地位社会中，人们的人性被神学教育摧残，他认为教育的目的就是为了顺应人的本性，通过道德教育让人学会在自然中去寻找纯洁的道德情感，通过观察，体验，内化为个人道德，人在自然中寻找到纯洁的道德，把这种纯洁的道德情感带到社会生活中，形成公共道德，通过公共道德形成公共社会规则道德约束来维持社会次序。因此人的纯洁本性与社会道德融为一体。
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第三章 广州五所民办中学思想品德课程生活化现状调查............................13
一、 广州市民办中学思想品德课程教学概况...........................13
二、民办中学在思想品德课程生活化中的优势........................16
第四章 思想品德课程生活化理论视角下的对策分析........................38
一、树立思想品德课程生活化的教学理念...............................38
二、制定符合学生生活的思想品德课程教学目标.....................39
第四章 思想品德课程生活化理论视角下的对策分析
一、树立思想品德课程生活化的教学理念
根据调查数据分析，广州市民办中学对思想品德课程生活化重视度不高，说明思想品德课程化生活理念还没能在课程教学中得到贯彻，思想不够坚定，因此我们的首要工作是树立思想品德课程生活化的教学理念。教育部制定了相关教育政策，并提出了教育回归生活的理念，很多民办中学也在积极推进思想品德课程生活化，但是生活化理念还未完全普及，生活化理念未完全理清，存在很多表面化工作。我们务必在学生和教师中广泛宣传思想品德课程生活化的理念。只有在师生中普及了思想品德课程生活化理念，才能形成教育合力。我们应该树立以下理念，一、思想品德课程要在生活中进行。二、思想品德课程是为了学生更好适应生活。
（一）思想品德课程要在生活中进行
思想品德课程知识来源于生活，并存在于人的社会实践之中，社会实践随着生产力发展不断变化，思想品德教育活动也一样，随着人社会实践发展，出现新的特点。思想品德课程核心在于塑造初中生良好的品格，学生健康的思想品德是他们对生活体验和感悟，思想品德课程的教育活动要放在生活中进行，通过丰富多彩的现实生活激发学生内心深处的道德认知。②因此,在思想品德课程教育中师生应当树立思想品德课程在生活中进行的理念，思想品德课程目标和思想品德课程内容的设置，根据学生在生活的特点进行设置。思想品德的学习要渗透到学生的学校生活、家庭生活中去，学生校园生活包括了平时各学科学习，因此各学科的任课教师在教学时候有义务根据学生实际，把思想品德知识结合在自己的教学工作中，班主任在日常管理工作中，要根据实际生活需求进行道德教育。在家庭生活方面，因为每个学生的家庭生活的不同，每个学生的道德品质存在个体差异，因此思想品德教师在教育时，要因材施教。
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总结
民办学校作为社会主义教育事业的组成部分，在普及九年义务教育过程中，客观上缓解了公办学校的压力，特别是对解决因社会转型所带来的流动人口子女就学难的问题起到了很大的作用。在广州，中学的公办学校大多为开放型走读形式，相对于公办学校而言，民办学校则大多采用寄
