一、绪论
(一)选题缘由及意义
1.选题缘由
山西戏曲艺术历史悠久、种类繁多,作为中国戏曲艺术的发祥地之一,可以上溯到汉代的百戏,山西戏曲在中国戏曲舞台上占有重要地位。在山西一地,元杂剧在明清时期逐渐衰落,而以昆山腔、犬阳腔等声腔剧种传入了山西,山西地方戏曲开始蓬勃兴起,其中就以蒲州梆子、中路掷子、北路拂子、上党梆子等四大拂子戏为主要代表。此后山西戏曲的发展进入了极为繁荣的时斯。上党、北路、中路、蒲州四大拂子戏作为山西戏曲的支柱,其实一脉相承,可视为为掷子腔的正宗,不仅受到山西人民的非常喜爱,也受到山西商人的大力扶植。同时,山西戏曲在跟随山西商人的商路拓展向外传播过程中,由于其异乎寻常的繁荣,对其他地方剧种的形成与发展都产生过广泛影响。
明清时期山西戏曲的迅速发展背后有山西商人这一坚实后盾,这一点相对于其他剧种特别突出,非常具有探讨价值。明清时期中国已经进入封建社会晚期,综合当时区域环境状况,历史沿革,社会内外大环境,中外交流等因素,分析在这一时期山西商人的发展,从历史文化的角度分析山西戏曲在这一时期迅速发展的根源,如果没有山西商人的强势发展,山西戏曲不可能快速发展进而跟随山西商人的脚步走向全国,甚至进一步影响到各地拂子戏的发展。而梆子戏也促进了晋商商业及其商业文化的发展。明初山西商人借明政府开中法的推行,趁山西区位地缘优势捷足先登而勃兴,称霸商界近五百年,至清末,中国国门打 ,晋商开始走向衰败,民国时期,内外交困之下晋商彻底败落,山西戏曲也随之走向衰落。一荣俱荣一损俱损,山西戏曲和山西商人荣损攸关的联系也从侧面凸显出商路即戏路的事实,戏路不能再前行的背后必然是商路已经断裂的现实。
2.选题意义
由于明清时期山西商人大放异彩,故但凡研究山西商人必然涉及山西戏曲。晋商名气太大,因此关于山西商人研究的著作很多,都会提到山西拂子在山西商人全国各地进行商业经营中的表现,但多点到即止,并且对于从山西戏曲的角度出发,通过研究山西戏曲与山西商人的关系这一着眼点,进行更深层次的文化反思,则基本为空白。同时对山西戏曲和山西商人的关系重点研究的专著与论文相对较少,故本文试图通过对山西戏曲和山西商人之间的相互关系和互相促进发展的研究,为追溯戏曲这一非物质文化遗产的历史,以求对山西戏曲的发展作一个细致分析,对保护和传承山西传统戏曲有一个清醒的认识和措施,并且探讨外部影响力在对如山西戏曲这些非物质文化遗产的传承和保护过程中所能起到的作用,以及其在戏曲文化传承与发展中可以为今人所借鉴的地方。
(二)研究现状
对于山西商人和会馆的研究,已经有大量的文献专著,并且成果众多,对山西戏曲进行研究的文献专著则相对较少。对于山西商人与山西戏曲之间关系的研究专著也较少,即使一些研究晋商的专著中包含有涉及到山西戏曲和山西商人之间的关系的部分,也多是内容简略。同时针对会馆在二者之间互相影响互相发展的过程中所起到的作用的相关研究也较少,具体分析如下:1.关于山西梆子戏戏曲的相关研究一是由王永年讲述,刘巨才、段树人编写的《晋剧百年史话》是最早研究山西戏曲的著作之一,由当时的戏曲理论家及演唱工作者编辑而成,书中收录了大量的晋剧名家名角,参考价值非常高。二是对于戏剧理论进行研究的专著,由徐暮云主编《中国戏剧史》这本戏曲史专著于1938年由上海书局首次出版,其中收录了当时中国各地地方戏曲,是现代较早论述各地方戏的戏曲史专著,收有彩色脸谱五十三种。对于山西梆子的论述比较全面。再次还有张林雨的《山西戏剧图史》,作者介绍了与山西戏曲相关的大量内容,包括山西戏剧的起源,发展,相关的碑刻资料等,内容丰富,关涉面广,对于山西拂子戏的研究非常有参考借鉴价值。四是赵尚文编的《三晋大戏考》,第一部分是汇集戏曲唱段的古今戏文选讲,第二部分是晋戏念白选萃。梆子戏念白生动俗俚,对于研究晋商推动拂子戏发展的深层原因很有可以参考的地方。
二、明清时期山西戏曲发展背景及状况…………6
(一)明清时期山西戏曲的发展背景…………6
1.明清以前山西地区的戏曲发展概况………6
2.花雅…………..7
3.魏长生进京与戏曲表演艺术的革新…………9
4.山西商帮崛起…………11
(二)明清时期山西戏曲发展概况………… 13
三、明清时期山西商人及其与山西戏曲的关系…………16
(一)明清时期山西商人的发展背景…………16
1.山西商人发展的文化背景…………16
2.山西商人中主要大家族…………18
(二)明清时期山西戏曲与山西商人的关系 …………21
1.会馆戏楼与关公崇拜………… 21
2.山西商人大家族与山西戏曲…………27
3.集会与祀神 …………30
四、山西戏曲的衰落与保护…………32
(一)明清山西商人的衰落与外来文化的冲击…………32
(二)山西戏曲的现状与危机…………38
(三)山西戏曲的非物质文化遗产保护与发展…………40
余论
明清时期,山西戏曲依赖于山西商人的扶持而得到特别快速的发展,逐渐开始繁荣兴盛。山西商人的商路遍布全国,伴随商路分布其山西会馆在各地的分布情况,会馆戏台和山西商人对关公的崇信以及商业发展的需要为山西梆子戏提供的向全国扩散的舞台,由此山西戏曲不仅在山西一地繁荣,也逐步影响扩大至全国,成为花雅之争中的重要主力。花雅之争推动戏曲艺术表演的革新,对于今天的非物质文化遗产保护具有极高的借鉴意义,但是因为现在中国整个戏曲市场已经大为缩小,所以很难出现全民关注全国参与的戏曲表演艺术流派之间的高下之争,从这一层面想要推动戏曲表演艺术的革新是有难度的。前戏曲表演艺术革新的动力主要来自生存危机,而不是市场的需要。
会馆戏楼、关公崇拜以及晋商大家族的支持等因素对于山西戏曲的发展与外扩起到了大的作用,这些也是山西商帮在外经营屮满足其乡梓情怀,商业发展,酬神祭祀等等的需要,反过来山西戏曲也给山西商帮势力扩张产生推动作用,这是文化影响力的体现,也以理解为今天所说的山西商帮的软实力。
山西戏曲与山西商人是荣俱荣,一损俱损的关系,这在清末民初山西商帮的袞落过程中表现的格外明显。山西商人的精祌文化追求和对身社会地位的肯定,通过梆子戏这-形式得到实现。同时山西商人的袞落还受到清末民初山西商人自身精神追求上的颓败以及鸦片流入中国的影响,这也是山两戏曲盛极转袞的一个重要原因。因为时代的变革,外来文化的冲击等这些+可抗力因素,给当时山西戏曲的衰落也带来了巨大冲击。因此在今天对山西戏曲这种非物质文化遗产进行保护的过程中这样的因素必须考虑在内。山西戏曲由山西商人兴而起,又随山西商人衰落而落,起落之间都是与山西商人有关,那么在今天这样的时代中,面临危机的山西戏曲是否还可以再由商人推动重新走向繁荣呢这也是值得深思的。
对于山西戏曲进行非物质文化遗产的保护与开发,不仅仅是政府的事情,同样也需要民间力量的支持。
国内关于戏曲所进行非物质文化遗产保护措施己经取得了成效,比如昆曲,秦腔等。在著名摄影师曹郁为尘马旗下一款名为的汽车所拍摄的宣传微电影中,有一段是对于昆曲演唱的影像记录,给观众带来的是非常优美婉转的视听震撼。窥一斑而知全豹,这也是一种信号。这是在非物质文化遗产保护之外的,人们自发的选择,昆曲作为文化符号不再仅仅是单一的戏曲表演了,反应的是现代社会人们对于传统文化回归的欢迎与欣赏姿态。这同样也是一种认同,对于传统文化的认同。昆曲曾经是雅部代表,那么山西梆子等山西戏曲就可以算作曾经的花部翘楚,同样也应该出现这样的社会反应,可是还未出现,原因何在当国家主席习近平在接受采访时说出一直喜爱秦腔这句话之后,可以想见陕西秦腔必然迎来新的发展契机。
回顾中国历史,对于我们的文化还是应当抱有信心,不论在文化上经受多么大的冲击,千年农耕文化的积淀使得这些都可以被吸收消化,就算有波折或者迂回,依然还会回归。中华文明从未曾湮灭和中断,所以在这样的一个连续并且向前的发展过程中,历史将会证明,传统文化的回归是必然的。小心仔细地进行非物质文化遗产保护,宣传,戏曲本身的创新,戏曲自身娱乐功能的回归,对网络的重视和合理利用,顺时而变,顺势而为。我们一定会看到令人欣喜地结果。
参考文献
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