本文是一篇思想政治教育论文,笔者认为大学生生态文明教育的不断研究和探索就是为了形成一套关于大学生的生态文明教育的指导体系,其中不仅能够为各高校提供大学生生态文明教育的参考案例,也包含着一套大学生生态文明教育的监督管理系统,大大的提高了大学生生态文明的教育成效,并且将该套体系举一反三运用到其他受教群体的生态文明教育中去,为我国实现生态文明建设、推进美丽中国做出了巨大的贡献。
一、 引言
1.1 选题的背景与意义
1.1.1 选题的背景
近些年来,我们享受到国家经济与社会整体发展大幅提升带来的成果的同时,也遭遇了由发展带来的严重环境问题。例如我国森林破坏程度很严重,空气污染导致的雾霾天气给人们生产生活带来极大的不便、严重的水污染、气候温差的异常变化、濒临灭绝的物种逐渐增多、许多动物的生存环境被生活垃圾所困扰,以及人类的浪费和污染导致的资源紧缺等等。而对大自然造成的破坏都会相应地反映到人类的生活中去,人们的衣食住行乃至健康安全无一不受到环境问题带来的影响,长此以往国家与社会的安定以及取得的突破成果都将受到威胁。这些环境问题的发生就是由于人们以往对生态环境、生态系统的平衡以及人与自然的关系等方面的认知严重缺失,从而导致人类为了营造良好的生存发展条件,肆无忌惮地掠取和破坏大自然的资源,缺乏保护的意识。其中,单纯的经济与科技问题也只是导致生态环境危机的部分原因,人的生态认知、生态文化和生态意识的提升才是解决环境问题最基本和最重要的前提,而生态文明教育便是其必由之路。在党的十九大报告中,习近平总书记将“坚持人与自然和谐共生”和“坚持推动构建人类命运共同体”列入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。①习近平总书记多次强调生态环境的重要性,这不仅是关乎人民健康安全的民生问题,也关乎着国家未来经济与政治的发展。本文之所以选择大学生作为教育的对象,是因为国家、民族和社会未来发展的重任,是要由国家青年一代大学生扛起的,同样的,大学生也是我国生态文明建设的主要力量。要培养大学生经常性的用绿色生态的维度去思考问题和实践,履行保护环境的义务,不触碰生态法律的底线。践行正确的生态文明行为,规避掉破坏自然的实践风险。这是今后开展生态文明建设的首要任务和扎实的基础。
1.2 国内外研究现状
1.2.1 国内研究现状
(1)生态文明与生态文明教育的内涵研究
以人类文明的历时发展为出发点,分别从纵向的、横向的和立体的视角总结分析生态文明概念。首先,从纵向的的角度来看,生态文明是人类为了实现永续发展所追求的一种社会新形态。严耕等在其《中国省域生态文明建设评估报告》一书中也持类似观点,认为生态文明这个社会形态主要体现为,人类既依赖于自然界、改造自然界,但又与自然保持一种平衡与和谐的相处状态,它要求人类保护自然、尊重自然;其次,从横向角度来看,生态文明是社会现代文明发展的其中一维。曹孟勤在《生态文明的四个向度》中从物质、精神、劳动和制度这四个维度对生态文明的内涵进行分析;最后从立体角度来看,姬振海主编的《生态文明论》明确将生态文明从意识、行为、制度和产业四个层面共同进行分析与论述。
虽然我国学者对于生态文明教育的内涵存在不同专业领域的研究角度,定义的标准不一,有着各自不同的观点,但是教育的目标都是为了我国最终建设成生态文明社会,将生态文明教育归属为教育人民的实践活动。通过阅读文献总结出,我国学者对生态文明教育内涵的研究存在共识,主要围绕以下三方面内容展开:其一,生态文明教育的存在背景与生态危机之间的关系,生态文明教育的最终目标就是解决环境问题、化解危机。其二,生态文明教育的研究需要以生态学中的宏观和全局的思维以及长远的目光去思考问题。其三,生态文明教育需要解决的最根本问题就是提升人们的生态素养和生态意识。总体来讲,我国对生态文明教育内涵的研究大多从环境教育的视域内进行研究,研究的视域应多转移到人类社会内部关系之中。
二、 大学生生态文明教育的理论和思想概述
2.1 核心概念界定
2.1.1 生态文明
生态文明可以将其拆分成为“生态”与“文明”两个词语进行具体分析。“生态”一词源于古希腊字,意思是指家或者我们的环境。随着人类的进步和社会的发展,在生态与人类之间的相互影响中,人们对生态的认知愈加深刻。“文明”是人类生存发展过程中沉淀下来的成果,是人类在客观世界存在的记录。
从上述对“生态”与“文明”两词的解释来看,“生态文明”是继工业文明之后的新文明形态。生态文明是一种人与自然、社会和谐共处的新型社会形态,这种新型的社会形态主要呈现出良性循环发展、可持续发展和全面发展的形态,是人类遵照自然、人类、社会发展的客观规律办事的社会状态以及取得的成果总和。这个定义揭示了生态文明的本质是用顺应时代发展的生态绿色理念替代了工业时代大生产的趋利意识。同时,生态文明具有独立性,是继工业文明后的一个新的文明形态,它独立于物质文明、精神文明等。生态文明也具有整体性,是指将人置于整个自然生态系统中,将人、自然、社会统统纳入调整的范畴之内,要做到自然、人、社会三者之间和谐共生。
2.1.2 生态文明教育
到目前为止,由于学界存在对生态文明教育不同的提法,所以生态文明教育的内涵与“生态教育”、“生态文明观教育”等表述的界定还不是很清晰,还没有对生态文明教育较为权威的定义。笔者将简要介绍上述三个概念以作区分,由此来更好地理解生态文明教育。生态教育。
生态教育的一系列教育实践都是围绕生态学的专业知识为教育内容展开的,它更注重的是生态专业科学知识的教育。生态教育的目的在于通过对教育对象进行生态专业科学知识的教育,使得教育对象对我国目前的生态环境严峻的形势有更专业和更具体的了解,从科学数据中产生保护自然的生态意识和道德情怀,在实践行为上也自觉遵守自然发展的规律,时刻谨记着保护自然环境是每个人的义务与职责,养成良好的生态习惯和行动能力。
2.2 大学生生态文明教育的理论依据和思想资源
2.2.1 马克思、恩格斯生态文明理论
(1)关于人与自然的辩证关系人类是自然界的产物。人类并非独立于自然界之外,人类是自然界中的一部分。对此,恩格斯指出“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在与自然之中的”①,马克思、恩格斯认为,自然界不仅仅孕育了人类,人类的创造发明和思维意识也都是源于自然界。这充分表明了人类作为自然界的产物应当受制约于自然界,人的主观能动性再强大也是第二性的,不得越过自然界的客观规律是人类活动的最基础底线。
自然界是人类生存发展的先在条件。人类能够繁衍至今且创造了今天的人类社会,完全离不开自然界的供给。自然界在满足人类的生存与发展的物质需求同时,也满足了人类的精神追求。一方面,人类从自然界获取生存与生活的物质资料,自然界的客观实在性与先在性决定了人类对自然界的依赖性,这充分体现了马克思、恩格斯的唯物主义观点。人类为了生存下去,都会以直接或者间接的方式从大自然获取空气、阳光、水、食物以及其他物质资源,所以人类的生存发展以自然界为基础来源。另一方面,自然界满足了人类的精神需求。自然界也是艺术的自然,是人类意识的一部分。由此可见,人类的一切艺术灵感和情操无一不是起源于大自然的大山大河、浩瀚星河,也是自然界启迪着人类的的智慧以及对真理的探知。
(2)实践对自然的影响
马克思、恩格斯认为,实践活动是人改变自然、创造人类社会的主要形式,也是人与自然界的中介。自然界不仅是人类实践活动的空间场所,也是人类主要的实践对象。人类发挥其自身的自觉能动性,按照自身的主观意识方向,将自然界改变成人化自然。实践是人化自然的实现形式。为了能够维持人类自身的生存与生活需要,便会从自然界中获取相应的物质条件,即人类对自然界的最初改造。
三、大学生生态文明教育的现实依据...................................17
3.1 大学生生态文明素质的现状......................................17
3.1.1 大学生生态文明意识的现状.............................................17
3.1.2 大学生生态文明知识的掌握现状...................................17
四、大学生生态文明教育的实施路径..........................................25
4.1 推进生态文明教学育人.........................................25
4.1.1 发挥思想政治理论课程的重要作用...................................25
4.1.2 创新思想政治教育课的教学方式.................................26
结论.......................................33
四、 大学生生态文明教育的实施路径
4.1 推进生态文明教学育人
4.1.1 发挥思想政治理论课程的重要作用目前大多数没有生态环境相关专业的高校都是通过思想政治教育课的形式传授生态文明知识。而思想政治理论课程占主要地位,思想政治教育理论课主要包括:思想道德修养与法律基础课、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论、马克思主义基本原理等。在《马克思主义基本原理》的讲授中,教师可以在《马克思主义基本原理》中归纳整理出以马克思主义生态文明理论为主题的内容,对生态文明的教育内容集中做一期主题课程,对《马克思主义基本原理》中涉及的生态文明理论内容进行系统的梳理和教学,让学生明白在资本主义国家生态危机的产生原因、经过、结果、解决方案以及后续发展和现状,明白资本主义国家的生态危机对我国建设生态文