本文是一篇教育论文范文，笔者认为自我教育创新对彰显人的主体性有重要意义。自我教育创新更加强调受教育者的能动作用，要求教育者尊重受教育者，提升受教育者在思想政治教育中的获得感与参与感，发挥受教育者的主体性作用。
第一章思想政治教育中自我教育的内涵及主要内容
第一节思想政治教育中自我教育的内涵
自我教育是人所特有的活动，但是人们的自我教育并不是仅限于思想政治教育领域。自我教育的内涵比思想政治教育中的自我教育范围更广、内容更多，所以对于思想政治教育中自我教育内涵的界定既需要从宏观的自我教育中找到它的共性，更重要的是要明确思想政治教育特有的研究内容，提高研究内容的针对性。
一、自我教育
人们历来重视自身的自我教育，学界也从多方面展开了研究。而不同学科的教育教学内容是不同的，这就决定了自我教育的具体运用是有差别的，因此学术界从多种视角对自我教育进行定义。同时作为人类的一种普遍的教育活动和教育方法，我们应该在宏观维度对自我教育进行理解把握，从不同的学者的研究中找到它的共性特征。以下几位学者的研究界定具有一定的代表性与普遍适用性：鲁洁在对自我教育的研究中，以德育视角为切入点，把自我教育作为德育的一种方法。他特别强调，自我教育中要重视自我意识，并认为自我意识可以促使进取心的产生，自我教育方法也就是人们在进取心产生以后，为了继续提升自己，而自觉进行道德素质提高的方法。①周韫玉把自我教育看作是学生自己发现自己的过程，认为自我教育是作为独立个体的人，自己对自己的教育，自我教育的过程是促使现实的我向理想的我逐渐转化的过程。②渠长根则认为，自我教育不仅在于人的主观能动性的发挥，并且还必须与外在的灌输教育相结合，自我教育就是使人接受从外而内的教育。③根据以上学者对于自我教育内涵的界定，可以总结出自我教育在教育活动中具有以下特点：一是自我教育的运用必须基于个体（受教育者）自我意识的发展，也就是受教育者主观能动性的发挥；二是自我教育不是受教育者随心所欲地学习，必须与外在的教育相结合，并把社会需要与教学目标作为学习的对象；三是自我教育的目标旨在提升受教育者的素质，所以自我教育的运用必须要关注受教育者的实际情况，针对不同的对象具体规划自我教育的开展。综上所述，笔者将自我教育定义如下：自我教育是受教育者在接受教育的基础上，根据社会发展与自身成长的需要，积极调动主观能动性自主求教、自主学习，并在这个过程中寻求教育者的指导，使自身的各方面能力与素质得到提升的过程。
第二节思想政治教育中自我教育的主要内容
思想政治教育中自我教育的主要内容包括自我认识、自我学习、自我反思、自我践行与自我调控。自我教育的方式在自我教育的过程中并不是随意使用，而是根据受教育者的自身情况和自我教育的具体阶段而适时地选择不同的自我教育内容。
一、自我认识
自我认识简单地说就是受教育者主体自己对于自己的认识，也就是对自己有清晰明确的定位，知道自己的长短优劣。思想政治教育中自我教育的运用取决于受教育者的自我认识水平，受教育者自我认识的发展决定着自己是否可以独立进行自我教育。自我认识包括自我意识与自我评价：自我意识是受教育者是否有“自我”的象征，自我意识决定受教育者自我教育意识的发展；自我评价是受教育者对自我做出的评价，即自我是一个什么样的自我。受教育者有“自我”的认识，并且能够对自我做出客观地评价后，就能够运用自我教育来提升自身的思想道德素质。自我意识是“对自己区别于他物的性质、地位、作用以及由此形成的与他物关系的意识。”①人的自我意识不是与生俱来的，而是在人们的成长过程中产生和发展的，主要分为了三个阶段：分别是生理自我阶段、社会自我阶段以及心理自我阶段。每一个阶段，个体对自我的认识都是不同的。在生理自我阶段，个体对自己的认识仅限在生理上与他人区别开来，而不能把自己融入到与他人的社会关系中进行理解；在社会自我阶段，个体可以简单地对自我与他人的社会关系进行思考，但是并不全面；在心理自我阶段，个体可以根据自己的经历与见解来思考与他人、与社会的关系，并且可以在与他人的关系中认识与评价自己。
第二章思想政治教育中自我教育创新的理论依据及原则
第一节思想政治教育中自我教育创新的理论依据
任何理论的创新必须要有一定的依据，创新不是人们想当然地随意创新，那么思想政治教育中自我教育为什么需要创新以及为什么能够创新，既需要从经典中去寻找答案，也需要回应新时代发展对自我教育创新提出的要求，即习近平总书记对于改革创新的要求和“注重学生主体性”的论述。
一、思想政治教育中自我教育创新的指导理论
自我教育创新应当以马克思主义的相关理论为指导，马克思主义十分重视人的发展，而自我教育创新就是要立足于推进人的发展。
（一）马克思主义关于人的全面发展理论
马克思主义认为人的全面发展就是人的最根本的本质的全面丰富和发展，主要包括人的需要、人的个性以及人的社会关系的充分发展。要实现全面发展的目标，起决定作用的是受教育者，因为教育者的教育对于受教育者的发展来说只是外因，受教育者的自我教育才是促进自我全面发展的内因。所以，人的自我教育才是实现人的全面发展的根本条件，相应地，人的全面发展理论为自我教育的创新发展提供了理论依据。
人的需要的充分发展为自我教育创新提供了方向。人的需要的充分发展是人的全面发展的内在条件，人的需要决定自己的行为。因为人是自然存在物与社会存在物的统一，所以人的需要既有满足基本的生存与生活的需要，也有更高级的对社会交往以及自我价值实现的需要。人的需要是从低级到高级的发展，在物质生活贫乏、社会生活动荡的年代，能够安全地存活下来就是人们最重要的需求，这也对应了思想政治教育中自我教育在物质条件贫乏时的要求，比如新中国成立前国家处于民族危亡之际与新中国成立之初国家一穷二白、百废待兴之时，在这样的社会状态下，能够生存下来就不是一件容易的事，要求人们做到自我教育、自我发展，运用自我教育提高人们的德行品质就是不切实际的。
第二节思想政治教育中自我教育创新应遵循的原则
自我教育创新不是随心所欲、漫无目的的创新，自我教育创新必须讲原则。只有坚持自我教育创新的原则，自我教育创新才能取得实际效果，自我教育创新必须符合自我教育的本质特征和受教育者的发展特点。
一、群体自我教育与个体自我教育相结合的原则
作为自我教育的两种形式，只有做到个体与群体的自我教育相结合，才能使自我教育落到实处。坚持该原则，要做到：一是受教育者要有集体意识，要善于将自己放入到集体中。个人不能脱离群体而独立存在，受教育者只有融入集体才能获得持续性的发展。此外，在群体中，每一个成员通过自我学习、自我践行，既促进群体组织的发展，也能提高个人的自我教育能力，群体中的成员可以相互监督，通过批评与自我批评促进群体中的每一个成员的共同进步。二是要关心和尊重群体中的每一个受教育者。将个体融入到集体中不是要毫无原则地牺牲个人利益，促进集体的发展。只有集体中的每一个人道德素质提升，才能使整个集体的思想道德水平提高。思想政治教育具有极强的个性化特征，每个人的思想不可能完全相同，每个人的思想政治教育接受水平也不尽相同，这决定了每个人的自我教育水平也是不同的。在检验集体的自我教育水平时，不能忽略集体中每一个成员的自我教育情况。同时也不能只关注集体中自我教育能力强，表现优秀的成员，那些接受能力较差，自我教育能力不足的成员正是教育的重点对象，只有把他们的素质提升上去，教育的整体水平才得以提升。
第三章思想政治教育中自我教育存在的问题及其成因分析.......................21
第一节思想政治教育中自我教育创新具备的有利条件.......................21
一、自我教育在思想政治教育中的地位不断提高.........................21
二、自我教育的渠道更加多元...................................22
第四章思想政治教育中自我教育的创新路径............................37
第一节激发自我教育意识.............................37
一、转变教育者教育观念............................37
二、提升教育者教育引导能力.................................38
结语.........................49
第四章思想政治教育中自我教育的创新路径
第一节激发自我教育意识
自我教育意识体现的是受教育者想不想、愿不愿意通过自我教育来提升自己，如果受教育者没有自我教育的愿望或者欲望，那么开展自我教育就无从谈起。教育过程中教育者的教育观念、教育引导能力以及受教育者对教育内容的认同程度是影响受教育者自我教育意识产生和发展的重要因素。所以可以从转变教育者的教育观念、提升教育者教育引导能力入手。
一、转变教育者教育观念
转变教育者的教育观念主要有：一是改变唯分数论的教育观点，重视受教育者的全面发展。分数并不能代表一个人道德素质的高低，成绩只能检验受教育的理论知识的掌握程度。思想政治教育的根本目标是促进人的全面发展，主要任务是培养人们养成良好的道德品质。所以教育者应该要重视人们良好品德的养成，教育大家热爱祖国、孝敬师长、团结同学。此外，仅凭分数并不能体现一个人的受教育情况，而是要融入受教育者的学习生活中，从受教育者的一言一行中来观察受教育者的学习情况。二是要变“灌输式”教育为“启发式”教育，也就是在教育过程中要引导受教育者学会学习，掌握正确的思想教育方法，教导受教育者学会举一反三，做到学以致用。教育者在教育过程中善用教育方式，不能通过“灌输式”的教育强行让人们接受所有的指令或要求，而是要传授给他们正确的方法论
