引论 ………………………………………………………………………………… 2
（一）研究缘起…………………………………………………………………2
（二）基本概念…………………………………………………………………4
（三）国内外研究述评…………………………………………………………6
（四）研究思路与方法…………………………………………………………10
一、 隔代养育对儿童社会性发展的弊端…………………………………………11
（一）“避难所”现象…………………………………………………………11
（二）“隔代惯”现象…………………………………………………………13
（三）“自我中心”现象………………………………………………………14
（四）“不适应”现象…………………………………………………………16
（五）“喜怒无常”现象………………………………………………………17
二、隔代养育对儿童社会性发展不利之原因………………………………………20
（一）祖辈生活方式对儿童社会性发展影响…………………………………20
（二）祖辈个人素质对儿童社会性发展影响…………………………………22
（三）祖辈养育手段对儿童社会性发展影响…………………………………24
三、针对隔代养育儿童社会性发展问题的补偿策略………………………………25
（一） 家庭教育的归位……………………………………………………………25
（二）社会的介入…………………………………………………………………27结论………………………………………………………………………………… 30
引 论
家庭教育是儿童养育的最为重要的一部分，对于儿童的健康成长起着至关重要的作用。儒家文化中“家本位”的观念对于儿童教育影响很大，家庭在儿童的教育方面的作用一直为人们所重视。在中国传统文化中，“齐家”被看作是“治国”、“平天下”的前提和基础，所以只有家齐才能实现国治以至于天下平。齐家的重要内容就是父慈子孝，对儿童的教育深入中国传统文化中。在家庭教育的实现过程中，不仅父母要担当孩子的老师，甚至整个“大家庭”的成员都会在其中发挥一定的作用。而且，对于子孙辈的教育往往被看作是家族发展的重要保证，中国历来崇尚“四世同堂”的文化,将“儿孙满堂”看作是家族兴旺的重要标志和象征，在这样的大家庭中，对于“儿孙”的教育颇为重视。虽然儿童的养育主要是父母，因而主要是亲子养育，但也存在隔代养育的问题，祖父辈在儿童的发展中也产生了很大的影响。中国的家庭教育这一特点直到上世纪60、70年代依然盛行， “大家庭”生活模式和生活观念依然深入人心，隔代养育作为对于亲子养育的适当补充，在儿童的养育和发展中确实起到了非常重要的作用。
自1971年我国实行计划生育后，独生子女家庭越来越多，中国的家庭结构和家庭观念产生了极大的变化，家庭教育方式也有了很大的不同，隔代养育越来越普遍。家庭结构的最大变化在于由“大家庭”转向“核心家庭”，由“四世同堂”的大家族变成了“三口之家”的小家庭。家庭模式的变化对于家庭教育产生了极大的影响，儿童的教育发展问题成为社会关注的焦点。一方面，由于经济的发展，很多农村和城镇人口纷纷到外地打工，流动人口数量激增，在社会经济突飞猛进发展的同时，社会上也出现了越来越多的“留守儿童”；同时，城市发展节奏加快，工作压力增大，城市里的年轻父母不得不为养育孩子疲于奔命，在繁忙的工作之中，很难保证充足的世间来带孩子。另一方面,受传统思想影响,父辈将帮子女带养孩子看作自己的责任和义务,而且由于生活方式的改变，退休的父母没有了工作的烦恼，有足够的时间和经历来养育孩子，这样一来，孩子由祖父辈进行养育，隔代养育的现象越来越普遍。一项基于国内一线城市的调查显示：广州约有一半学龄前儿童正接受隔代养育；在上海，这类人群约占儿童总数的六成。而北京市妇联与北京市家庭建设促进会发布的教育调查则指出，这一比例在京为惊人的百分之八十。此外，在一些较发达的二线城市，如杭州、成都、沈阳等地，这一数值也高达百分之五十左右。也就是说，在中国约有一半的子女是跟着爷爷奶奶，外公外婆长大的。
家庭教育作为儿童教育的最为重要的部分，对于儿童的社会性发展至关重要。儿童的社会性发展是指儿童在其生物特性基础上，在与社会生活环境作用，掌握社会规范，形成社会技能，学习社会角色，获得社会性需要、态度、价值，发展社会行为，由自然人发展为社会人的社会化过程中所形成的儿童心理特性。家庭作为儿童生活的首属群体，是儿童进入社会前的第一所学校，儿童社会性发展正是在与家庭成员之间的互动中逐渐形成和展开，因而家庭在为儿童提供情感依恋和心理归属的同时，也在教育和引导着儿童的社会性发展。正确的家庭教育无疑会为儿童的社会性发展提供有利的条件，但是随着隔代养育的越来越普遍，由于养育观念和养育方法方面存在一定的问题，导致儿童的社会性发展出现问题，儿童在习惯、社交、自控等社会性方面，均表现出明显异于亲子儿童的特征，这一现象无疑会对儿童未来心理的健康产生极大的风险，非常值得社会重视。
儿童的社会性教育是儿童全面发展的重要组成部分，对于儿童以后的发展起到非常重要的作用。家庭教育作为儿童教育的最为主要的部分，应该注重儿童社会性发展的引导，特别是针对隔代养育这一现象，更应该提供更多的指导意见和补偿策略。虽然目前部分家庭与社会机构已着手应对，但由于相关研究的缺失，缺乏系统的认识和指导，尚未形成根本有效的措施。隔代养育在中国作为社会发展产生出的一普遍现象，有其必然性，是适应社会发展而形成的一种特殊的家庭教育形式，但是对于其中存在的问题要深刻分析，并力求改正，为儿童的社会性发展创造良好的条件。
2013年湖南卫视播出的“爸爸去哪儿了”节目一经播出便备受人们关注，在娱乐精神的背后人们不仅开始思考在儿童教育方面父母“都去哪儿了”，于是人们开始纷纷关注亲子教育问题，各电视台纷纷模仿这一档节目，开展了多种多样的亲子活动，鼓励和引导年轻父母关注儿童的教育和成长，多花些时间和经历在孩子身上。但在父母缺位这一背景下，人们也应该更多的关注隔代教育问题，因为父母的缺位使得隔代养育成为普遍现象，同时隔代养育的问题也越来越突出。无论从实践的角度还是在理论的角度，隔代养育问题都应该得到足够的重视，特别是隔代教育对于儿童社会性发展这一主题值得大家去思考，人们应该充分认识隔代养育的问题，分析产生问题的原因并及时提出改正措施，更好的促进儿童社会性发展。
（二）基本概念
1、隔代养育
家庭教育是儿童教育的第一场所，对于儿童的社会性发展起到至关重要的作用。家庭教育是一个复杂的教育系统，一般认为家庭教育中有很多的子系统，如父子关系、母子关系、夫妻关系等都是家庭教育的子系统。对于我国的家庭教育来说，养育和教育的主体不但包括父母，还包括祖辈，他们跟儿童之间的关系以及祖辈和年轻父母的关系对于儿童的发展都很重要。通常意义上可以将儿童的养育方式分为两种：即亲子养育和隔代养育。亲子养育也被称为亲子教养或亲子教育，是指由儿童由父母根据自己的经验或学习一些别人的经验亲自养护和教育孩子。亲子养育虽然是一种较为传统的教育方式，但是也存在诸多的问题。在国外，亲子养育的概念被亲职养育的概念取代，亲职养育更加强调在对孩子的养育中，父母要更多的学习教育的经验，将儿童教育看作是家庭教育中的重要课题。“亲职教育与传统的家庭教育最核心的不同在于将教育的重点放在怎样做父母上，而不是放在怎样教育子女上”[1]。这一趋向有利于提高父母家庭教育的效果，让儿童获得更好的教育。
隔代养育是指儿童不由父母养育而是由祖父母或者他人代为养育的情况。隔代养育可能存在多种情况，例如由于父母离异、疾病、早亡等导致父母无力养育儿童而由祖父母辈或者其它亲属养育的情况，或者由于年轻的父母工作繁忙，无暇顾及儿童养育而交由祖父母辈代为养育儿童的情况。在我国，隔代养育非常普遍，主要是上面的第二种情况导致的，父母由于上班的需要，没有足够的时间养育孩子，从而将孩子交由祖辈养育的情况。这种情况下，祖辈教育在儿童的教育中起到了主导作用，而亲子养育被弱化，我们研究的内容也主要是指这种情况下的隔代养育。
2、社会性
社会性（sociality）是教育学和心理学中的重要概念，林崇德在《儿童社会性发展》一书的序言中指出，在发展和教育心理学中，人们首先关注的是品德的发展和培养，将培养社会道德作为德育的重点；而后的研究中，又逐渐从品德这一概念转向对个性或人格的研究，并认为个性是具有一定倾向性的心理特征的总和；从20世纪80年代以后，社会性这一概念逐渐成为人们谈论的核心概念，人们对社会性的研究也日益全面，他认为“社会性则是指由人的社会存在所获得的一切特征，符合社会规范的典型行为方式”[2]。由于社会性本身强调个体能够走出自我中心，能够客观的处理同他人、社会的关系，从集体主义出发判断事物，并培养公正、关爱等品德，因而这一概念也就综合了品德和个性概念，所以对社会性的研究具有非常重要的理论价值和现实价值。
社会性和社会化（socialization）这两个概念既有区别又有联系。“社会性强调人的社会特性发展和演变的结果，而社会化强调人的社会特性发展和演变的过程”[3]。社会性这一概念更多的是从一种性质角度来，强调具有社会的一种属性，社会化这一概念更强调一个过程和动作性，但在日常的应用以及学术中不严格的应用中一般不刻意进行区分，两者都表达了个体与社会之间的相互作用，都是强调个体不断学习和适应社会的道德标准和行
