一、“生态理论”烛照下的作文教学
“生态理论”最先得以引起人们的重视，凭借发端于当代西方的后现代主义。后现代主义者认为，人类生活的世界是一个自然现象、社会现象、精神现象、生理现象、心理现象和环境因素相互依存的世界，我们在课堂教学中，一方面要注重系统观、生态观，促使课堂与自然社会的生态教学论文专区关系发生转变，强化关联，避免割裂，注重实践、体验；另一方面要促使课堂生态的改善，通过转变课堂教学生态中的教师行为、学生行为，平衡课堂群体生态，使教师与学生成为合作的探索者、平等的对话者，学生与学生成为协同的学习者。
如果我们把“生态”的视野拓展到作文教学领域中来，我们的作文教学可以说是在花盆环境中进行的，学生的作文能力是在花盆式的环境中发展的。作文教学的质量不尽如人意，社会对学生的作文能力整体评价不高，原因是多方面的，其中不注意在生活和实践中学习写作、锻炼能力，不注意理论联系实际是一个重要的原因。学生整天被关在教室里，与沸腾的现实生活脱节，加之教学内容、教学方法陈旧落后，从书本到书目，进行闭锁式小循环。只要按老师的题目编、骗、仿，不为需要而习作，不为交流而习作。作文的过程脱离学生的生活实际，过分强调命题作文，过分强调审题———揣摩出题的人要我写些什么，怎么写，再硬凑些内容装进别人命题的框框里去。这种违反文章产生的自然程序，“为了应考”“瞄着分数”的近乎科举考试的训练，怎能不使学生视作文为苦差，对作文产生厌恶心理呢？
其实，我们从学生的“生命”本体去考察，每个孩子其实都是天真烂漫的，每个孩子天生就是诗人，对万物有他们自己至真至纯的独特体验。我们教师要转变观念，让孩子用自己的眼睛观察这个世界，说出孩子的话，让他们从小学会生活、学会做人。那么学生的作文，也理应是没有经过他人强制、命令的影响，顺其自然，在生活中认真观察、悉心体味，正确地认识自然和社会，练习写自然和社会，练习写自然和社会中的一些熟知的事物，学习用自己的话，准确地抒发自己“胸中”的“意思”和“情感”。
二、“原生态”理念指引下的作文教学构想与尝试
（一）为需而写凸现习作的原生状态
1.引导学生认识习作是自己生命的组成部分。教师应以大量的事实和案例引导学生认识习作与生命的关系，深入理解习作是生命的组成部分。而日记，就是一种写作，这种写作的过程，本身就是生命旋律的流转。只有当学生认识到这一点，并自觉地付诸实施，那么他们便有可能认识到习作是自己的事情，是生命中不可或缺的重要的事。
2.引导学生体验习作是人与人交流的需要。习作是什么，习作就是交流，是以文字为符号的人与人之间独特的交流方式。这个观点学生可能明白，但不一定能深刻体验得到。因此，教师要千方百计创设真实的交流场，让学生在这个场里以文字为载体，用心去触摸文字背后的心跳和灵魂。比如，老师可以示范演示论坛交流，让他们感受虽然远隔千里，但是心与心可以通过文字在网络天地里互相碰撞；学生要举办影展了，教师让他们自己为影展写海报，写前言，感受习作就是一种宣传；教师和学生之间开辟心灵交流的信箱，书信来往，畅谈人生，让学生感受习作就是一种倾吐；学生要参与干部竞选了，教师指导他写演讲稿，让学生感受到习作就是一种提炼。
（二）敢于开放追求习作的个性灵性
长期以来，作文教学总是拘泥于教材要求，教材中要求写什么就写什么，教材中以什么为题就以什么为题，命题空间狭小，要求僵化。因而某种程度上限制了学生的思路，束缚了学生作文的手脚，而并非孩子自己“心有所思，情有所思而后撰作”，如果指导不当，还会造成学生作文时的心理障碍。那么怎样撤消这些框框呢？
1. 在时间安排上求开放。现行的课程表中安排一星期两节作文课，根据教材中规定的题目来练习，一般第一课时教师在学生毫无积累的情况下，一步一步地传授如何审题，如何选材，如何开头等等写作技能，第二课时让学生习作。这种模式持续了几十年，结果让学生“写文色变”。在这点上，美国小学生的习作过程让我们深受启发，他们的习作题目不是当堂布置，也不要求当堂完成上交，而是提前布置相关主题，给学生充分的时间去查阅资料，采访、研究、实验。如写《我的妈妈》要学生自己细心观察妈妈一段时间，并做好记录，再访问爸爸、奶奶、外婆、邻居等，了解妈妈。然后翻阅别人是如何写此类文章的，最后综合借鉴他人的种种表达、布局谋篇的长处，写出一个真实的妈妈，不像我们的小学生在教室里千方百计，绞尽脑汁编个“假”妈妈。
2. 在命题方式上求解放。现在的作文训练，命题太死板。以省编义务教育五年制小学生语文第八册为例，教材共安排了8次习作训练。“写信”“写通知”“写启事”是三次应用文练习，共余4次是写人记事作文，1次是看图作文，这些作文的命题中有许多都是陈旧老套的：《寒假中的一件事》《这件事———》《爱惜粮食》，同时对每次作文训练，教材都作了明确的作文技法要求，如“写清事情的起因、经过、结果”“把事情的经过分几步，一步一步地写清楚，感受最深的部分写得详细些”，“仔细看图，理解图意，展开想象，写一篇记叙文，比较具体地写出事情的经过”，大多习作训练都有“参考短文”，供学生习作时模仿，每次习作都规定成套呆板的习作内容。对此，笔者认为我们应该大胆打破教学常规，不唯教材。就命题而言，应符合儿童的心理发展特点与个性要求。实践证明，好的命题能让孩子们写出具有时代性、生命力的习作。如：《今天，我出尽了洋相》《我要飞……》《空气的声声哭诉》等，常常让孩子们常写不疲。让我们记住叶老先生的一句话———“只有从儿童心底流出的命题，儿童才会以极大的兴趣对待它”。
3. 在习作体裁上求粗放。开放习作体裁，就是要淡化文体意识，习作体裁应让学生自由选择，不同的学生可根据自己的兴趣、爱好、擅长来决定文体，用自己喜爱的方式来表达自己的情感，表述自己的观点。近几年，高考命题给小学作文命题作出了良好的示范，由于没有文体的要求，考生的文章可谓是大放异彩。传统的小学作文教学以写人记事、写景状物为主，但除此之外，还应有想象作文，如编童话小故事、给寓言续写、写科幻作文、实用性作文（如自我介绍、自我推荐、写导游词、解说词）等。只有教师对文体进行粗放式要求，才能把儿童的作文引向无限广袤的天地。
（三）引入活水积累真真切切的习作素材
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，生活是写作的源泉，离开了生活，作文就犹如“无源之水，无本之木”。
所以，我认为，要让孩子有话可说、有事可写、有感可发，让孩子的习作反映他们的真情实感，体现童真童趣，我们的作文教学就应向生活开放，有计划、有目的地带领孩子亲近自然，步入社会，为他们提供丰富多彩的广阔的认知天地，帮助他们积累丰富的写作素材。如参观访问、浏览观光、调查研究等等。当然，在各种与生活密切接触的活动中，教师要做一个启发者、点拨者，应适时地结合自然景物和名胜古迹，讲述科学知识、风土人情、神话传说、历史故事，以激发孩子的观察热情，帮助孩子多角度、多方面的观察、体验生活，丰富脑海中的生活积累。
（四）真心赏识抒写发自肺腑的真话
1.宽容、接纳和赏识每个孩子的习作，让孩子敢于写真。教师的宽容，将给孩子的习作带来无穷的希望。孩子们的童年是梦的季节，这时候往往会有不切实际的想法。当孩子愿意把这些心里话说出来时，无论孩子的想法是多么可笑，孩子的行为是多么幼稚，只要是真实的，教师都应该加以表扬，因为高尚的美的情感都出自真实的事情，发自内心的感受。这些真实的感受成为了写作的第一手材料，不仅丰富了学生的内心体验，还提高了学生的认识水平，把自己的想象力和创造力都尽情地释放出来。此外，当学生不愿老师把自己说的话公开出去时，老师在作文前，在鼓励学生写真的同时应向学生保证：绝不会把学生的习作中倾吐的真言公开，以消除学生的后顾之优，消除写真的畏惧心理。在作文评改时，注意运用鼓励性语言来消除学生的疑虑，调动写真的积极性。当学生在写真作文中暴露一些同学之间的矛盾时，作为老师，不能坐视不管，而应该做好调和工作，这样既能消除学生写真的后顾之忧———生怕矛盾会加深，又促进了学生之间的团结友爱。
2.鼓励学生放开胆子写作文，让他们流露真情放胆文是儿童在自己的交际领域里，表达自己的观点和感情的一种语言形式，会培养儿童敢想、敢说、扬善抑恶、明辨是非的勇气和品格。儿童在社会生活、校园生活、家庭生活中发现矛盾，发现问题，展开独立思考的方方面面都是放胆文的题材。如人际关系方面的放胆可设计：《XX请听我说》《请你不要再……》《XX请你相信我》；社会生活方面的放胆文可设计：《假如我是……》《请不要……》《请关心……》；还可以是探究问题的放胆文：《病菌，不许你来探访,》《有一天，我会……》等。
（五）锤炼思维赋予发现美创造美的慧眼
引导培养学生认识事物，不能只在事物的表面进行，要用思维的犁铧，钻透生活的岩层，找到有价值的矿床，掌握事物背后的“真实”，即从小培养孩子们睁开“第三只眼”，即心理的眼睛，情感的眼睛。因此，教师要从学生审美能力的实际出发，引导学生透过外表美认识内在美，透过行为美认识心灵美，透过现象美把握本质美。“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是的，当我们的学生拥有了发现美的“慧眼”，具备了表现美的“神笔”，那么他们的文章就自然有情有趣了。
总之，孩子的潜能就像空气一样，给他多大的空间，他就有多大的发展空间。宽容每个学生的个性，给学生心灵以充分的自由，才能让孩子在习作中展示独一无二的“自我”，用童心童言去写童趣童真，找回儿童习作应有的本色，努力实现学生习作的“原生态”。
