【内容提要】新事物代替旧事物是事物发展的必然规律，改革开放也是中国社会发展的必然趋势，但事物是在曲折发展中前进的，改革开放也并不是一帆风顺的。特别是农村改革更是经历了一场艰苦的斗争。仡佬族作家赵剑平同志以黔北地区在改革春风的吹拂下，人民生活发生的深刻变化为素材，成功的塑造了一系列具有这个时代特色的人物形象生动、深刻地说明了改革发展在农村所受到的巨大阻力以及改革发展是不可主阻挡的趋势这一要点，为农村改革提供了经验教训。
【Content summary 】 The new thing replaces the old thing is the things develop inexorable law, the reform and open policy is also the China social development inevitable trend, but the thing is goes forward in the winding development, the reform and open policy is also not problem-free. Specially the rural reform has experienced a difficult struggle. Gelao national minority writer Comrade Zhao Jianping take Guizhou Province north the area under reform spring breeze's swaying, the profound change which the lives of the people occurred as the source material, the success mold a series of had this time characteristic character image vividly, to explain profoundly the reform development the huge resistance which as well as the reform development received in the countryside may not advocate impediment tendency this main point, has provided the experience for the rural reform.
【key words】 Countryside Reform Develops Method
赵剑平是八十年代涌现出来的具有现代意识的仡佬族作家，他出生于贵州省正安县一个偏僻农村——庙塘。1979年开始从事文学创作，1989年后他的文学创作进入了成熟期。从他的整个作品看：他的创作特点是不停留在生活真实的描写上，而是把小说中的人物置于历史转变的时刻来塑造，通过他们之间错综复杂的关系和新旧观念冲突地描写，展现了历史发展的趋势。1995年出版的《赵剑平小说选》可以说是这个特点的集中体现。在这部作品中，作者以“为把中华民族之崛起、为把贫穷落后的中国在本世纪末建设成为繁荣富强的国家，神州大地遍吹改革之风”为背景，描写黔北农村改革的艰难历程。在新时期，四化建设成为历史的潮流，“改革”成为时代的最强音。而我国的改革之风，首先又是从农村大地吹起来的，由于农村改革没有经验可循，赵剑平同志毅然地站上时代的浪头，以大山人独特的眼光和知识分子敏锐的时代忧思，剖析了改革在农村中所遇到的种种困难，通过典型人物、典型事例说明改革在农村受阻的原因，提醒、告诫改革者在农村改革不是一个一帆风顺的过程，而是一个需要经过坚苦卓绝的斗争，并做深入细致的工作，才能完成的一项历史使命。但改革毕竟是时代发展的需要，它像一股巨大的洪流，经过多少曲折迁回，甚至碰撞，流向远方。所以作者在描写受阻的同时又通过农村涌现出的支持改革的新生力量的描写，为我们展示了改革的前景，让我们看到，只要我们走与实际相结合的路线，并采用富有成效的工作方式，改革的目标就一定能够达到。
一 农村改革受阻的原因
(一)、农村的贫穷落后和乡人的愚昧无知对改革的阻挠
封闭的大山保持了它的原始的同时也造就了这块土地的贫穷落后和人们的愚昧无知。人们对新事物的无法理解、排斥和愚昧的行为造成了一桩桩血与泪的悲剧，同时也成了农村改革发展的最大阻力。
在作品《第一匹骡子》中，“骡子”这一新事物，在土马与驴的配种中，由于土马的不适，在生产时不能顺利产下骡子，而血崩死亡，这一正常现象，被山里人看成是不吉利，将驴当怪物，而唯一生存的一头骡子在大山中成了异物，骠悍的骡子在山里人的排斥和不理解的情况下，只能在寂寞中消瘦、衰亡。作品表面写骡子在大山的遭遇，实则暗写改革在农村的受阻状况。由于农村人对改革的盲目性和大山人的排外心理，改革在农村也很有可能遭受到和骡子同样的结局。因此作者用骡子的命运在告诫改革者在改革过程中应注意方式方法，做到未雨绸缪，有备而来，只有这样，山里的“小矮马”这一旧事物才有可能适应“驴”，被骠悍的“骡子”所取代。
山里人的愚昧是阻碍农村改革发展的内在原因。这一点作者显然已经深深感受到，并通过作品对它们进行了批判和揭露。在《白果》一文中，老牛毛的愚昧，以白果树为象征，此树几乎与他的命运共存在。于是当滑坡造成白果树的迁移时，老牛毛宁愿离群索居；其女人患了狂犬病，他甘心让村民们残忍地往她嘴里灌大粪；女人明明死于疾病，老牛毛硬是以为是那片白果蕊作祟而引咎终生。后来，那棵白果树被炸掉了，老牛毛也变得痴呆。他女儿、女婿在东部开发区混得不错，把他接了去，他不认为这是奔向文明开放的新生活，而仿佛是去寻找他生命的归宿——那棵只存在于梦幻中的白果树！老牛毛及村长的嘱咐等等，写出了以老牛毛为代表的这一代农民对故土的依恋，对于旧生活的不肯割舍。也正是这种不合时代要求的依恋和不肯割舍，阻碍着农村的进步和发展。作者用开拓者的眼光看到了这一点，写出极具启发意义的作品，让我们从中得到经验和教训：要想在农村实行改革，就必须解放思想，用社会主义理想信念占领农村思想文化阵地，深入宣传农村改革，鼓舞人心，凝聚力量，不断增强农村干部、群众和全社会的创造活力，努力为农村改革发展营造良好氛围；转变农村人口----转农业人口为非农业人口。如作品中写到老牛毛的女儿、女婿在东部开发区自己办厂，还混得不错，就是鼓励农民勇敢的离开故土，抛开旧生活、旧观念跨进新时代的行列。
贫穷落后是阻碍农村改革发展的主要方面。
在《鼠患》一文中，木子在城里为了弄几只猫回家配种，因为没钱买猫而不惜用偷，在老岩豆去看他时，他却说：“不偷都已经偷了，龌龊的名声已经背上身——我爽性还在这里蹦上两个月，等到春上下过猫崽，你才把大猫拿过来退赃——木子坡没有猫不行——”多么辛酸的话，多么无赖的举动，而造成这一切的都只有一个“穷”字。穷使得山里人变得没有“道德”，“穷”逼得山里人走上绝路。要在这样的农村实行改革，可以想象那将是何等的困难。木子坡人与鼠斗的惨烈场面的形成不是没有根源的，若不是老岩豆因五步蛇咬死老婆决意报复蛇而请来蛇魔，若不是蛇魔对蛇的过度捕猎，木子坡的鼠绝对不会那么猖獗，木子坡也不会那么贫困。为此作者用人与鼠的战斗提醒我们，在改革中，必须了解当地的实情，具体问题具体分析，找出事物的根本原因后对症下药。作品结尾，老岩豆的觉醒，赶走了蛇魔，对蛇的宽恕和保护，让读者看到了山里人的希望之光，也说明了改革的必然性—农村的发展是不可抵挡的。
（二）、大锅饭的后遗症—懒惰对农村改革的阻碍
解放初期，“人民公社”“大锅饭”给日后经济发展、农村改革留下了不少后遗症。这种后遗症的症状在农村中就显得更为明显，赵剑平同志站在历史高度，对此作了深刻的反省，为改革在农村的推行找到了症结。所以在其作品《穷人》中，作者一反“视穷人为歌颂对象，团结对象”的常规，把穷人推倒小说“法庭”进行严厉的拷打和审判。让历史来个沉痛的反省。小说的主人公唐二，是一个生在匪窝而不为匪，“热爱集体”，勇于向上级揭发单干的好人，一个不爱劳动，不爱土地输掉老婆也不认为耻的懒人，一个混吃混喝，无精无神的废人。
当大锅饭停止供应，他在处处诉苦、告状而没有着落的情况下，只好钻进自家挖的煤洞，死于懒设安全支撑的塌方之中，作为一个典型的穷人历史形象，唐二是很有历史意义的，他既不是由于阶级的残酷压迫和剥削造成的穷人；也不是因经营破产或天灾人祸使其倾家荡产的穷人，而是一个好逸恶劳，依懒成性所造成的穷人。在这种人身上，其自身的惰性是形成穷的内在因素，加之在‘以穷为荣’的“极左”的时代，人们推行大锅饭的经济政策，又助长了他的依赖心理，使他在穷得理直气壮中完全丧失了个性意识和主观能动作用，所以一旦其依赖的物质基础突然失去，就落得了可叹可悲的下场。唐二死于自家
