B 站社交型学习通过仪式化学习场景的构建、仪式化角色的自由分配以及仪式构建过程中特殊文化意义的重塑，使学习参与者们情感相连，信念共建，形成了学习文化空间。国内学者彭兆荣在其《人类学仪式的理论与实践》一书中提出，“仪式化”是对价值理念的升华性传播。社交型学习实现课堂学习场景、角色及行为的仪式化构建，形成学习文化空间，在一定程度上，实现了对学习氛围的塑造、学习习惯的形成与强化、学习群体的维系以及学习文化的构建与加强的学习理念的升华性传播①。
仪式是一种综合性的文化形式，以特定的场景设置、文本符号及视听符号的体现等方面组成，这些形式设置都是为了完成仪式的情感功能，即凝聚群体的情感意识②。这些仪式构成因素因仪式情境的不同而存在差异化特征，可能是各因素共同组成一个仪式场景，也可能由视听符号或场文本符号单独构成一个仪式活动。B 站的社交型学习仪式是由多因素共同构成的，这种学习仪式通过一系列行为和象征符号构造出现有的仪式情境，打造了一个理解仪式意义的语境，即学习氛围的塑造。学习者们进入 B 站这种特定语义的情境中，在其社交型学习氛围的感召下，更能表现学习仪式内蕴的情感因素，并由此激发出学习参与者们与之相关的感情。B 站强互动性空间、开放而自由的亚文化环境氛围以及学习者在独特学习仪式氛围影响下的自我反思，是社交型学习仪式塑造学习氛围、学习参与者自主维护学习秩序、构建学习共同体以及学习空间的关键因素。
第 6 章 总结、反思与展望
6.1 总结
本文以詹姆斯·凯瑞提出的传播仪式观为核心理论基础，以参与式文化的视角，探讨 B 站社交性学习行为的仪式性表现及特征、学习群体的凝聚以及学习文化的构建与发展，旨在研究 B 站社交型学习的传播价值，以及其给学习带来的现实意义。
本文在论述过程中，首先确定了传播仪式观作为全文核心的理论思想，概述了传播仪式观的基本理论和内涵，进而解读了仪式在 B 站社交型学习中的体现，从 B 站社交型学习的仪式性的表现特征、仪式性传播特点入手，深入分析其仪式的构建、解码及成因，旨在解读 B 站社交型学习为何是一种仪式观？背后有怎样的原因驱使其成为一种仪式观？最后对 B 站社交型学习仪式传播的价值进行阐述，深化对于传播仪式观视角下的 B 站社交型学习的理解。
在本篇论文具体章节上，在第一章内容中，以詹姆斯·凯瑞所提出的传播仪式观理论作为理论基础，对其进行了理论梳理及渊源脉络的整理；在第二章中，对传播仪式观进行了理论解读，并对目前 B 站社交性学习整体现状进行了概述，展现其学习资源类别及总体表现特征，补充研究的现实背景材料；然后，在第三章的研究重点中，对 B 站社交型学习仪式化传播的建构进行分析，从学习主题、学习场景、学习角色及学习过程的仪式性表现入手，分解了学习仪式的构成要素；再者，在第四章节内容中，将传播仪式观的理论特征作为切入点，分析 B 站社交型学习为何是一种仪式观以及其成为仪式观的驱使因素；最后一章节从社交型学习氛围的塑造、学习群体的维系、学习文化的构建、发展与传播四个方面对 B 站社交型学习的传播价值进行了论述。
参考文献（略）
