良知的自然生长倾向及其教育——兼论“教育即良知生长”与“教育即生长”的异同

他行动者,希望其他行动者也能如此去做｡从这种意义上讲,清晰的良知自知､高度的良知自律都暗示着良知自身具有无穷的生命力｡在“寂”状态,“良知”虽“寂然不动”,但并不是没有生命力的僵死状态,而是充满无穷生命活力的蓄势待发状态,可以随时根据行动者本人的意愿而去照亮外部的以“寂”状态存在的“理”世界与行动者本人的内心世界｡
所以王阳明将其称之为良知的未发状态,一种良知意识未起却伺机待发的安静