前言
帖学与碑学是中国书法两大基本流派。帖学与碑学的对比研究,一直是书法理论研究者所关注的一个热点,是书法史论研究的一个重要内容。然研究的出发点,大都将帖学与碑学、帖学书家与碑学书家当成两种截然不同的屯美类型区别对待,认为二者是不相容的两个方面。
王铎是晚明至清初成就颇为突出的一代名家,是帖学书家的代表。他将魏晋及唐宋书法与《淳化阁帖》完美结合,在运笔、结字、通篇布局、墨色应用等方面大胆革新,创造出了极具传统与浪漫写意精神,同时又能解决大幅作品耐看问题的一代新风。自上世纪八十年代以来,对王铎作专题研究的学者不在少数,如刘正成、黄徐利明、陈方既等均对王铎进行了不同程度,不同侧面的深入研究,成果颇丰。
清代初期,碑学开始萌芽,之后朴学兴起,朴学的学术研究为碑学的兴盛打下了座实的学术基础。而金石学、文字学的兴盛则直接推动了碑学理论成熟,以金石碑版为取法对象的书法实践也因此壮大,并走向辉煌。一直到清末民国,受此影响出现的卓有成就的金石学家、文字学者、书家、理论家众星璀壤,燈煩生辉。最终使得碑学成为了与帖学相对而出的一种屯美类型,改变了一千多年来以“二王”为“正统”的单一取法对象,在书法史上具有重大的历史意义。
观当今书法界,无论是书法学习者还是理论研究者,大都是将王铎当做一个纯粹的帖学书家来对待,认为王铎书法与碑学是两种不同的审美类型。实际上,在无论足在对时代书风的叛逆性、大幅作品的创新性、书学思想,以及书法形质构成本体等方面二者存在诸多的同性,之所以碑学能够起并取代王铎书风,成为时代大潮,主要也即根源十形质构成方而的这种?致性。这是本文研究的核心所在。
本文山四部分组成:第一部分明末清初的王铎新风。通过对明代中晚期书坛现状及晚明四家书风的综合论.阐述了王铎书法产生的深的社会基础与书法环境W素,从而能够使我们更加个而深刻地了解王铎风的形成原因。并重点分析了王铎书法风格特征;第二部分沾代的碑学书风。通过对书坛现状的论述,分析了碑学萌芬的站初原因,进而对乾嘉之后碑学进一;少兴盛的社会素进行了重点探讨,认为碑学的兴起是书法自身发展与社会政治综合作的结果,进而重点分析了碑学的艺术成就;第三部分王铎书法与碑学书风在反叛性、创新性及书学思想方面的统一性之比较。通过对碑学书风与王铎书的比较,认为二者在反叛性、创新性等方面具有高度统一性;第四部分王铎书法与碑学书风在书法形质构成方面的统一性。形质构成是书法本体最为实质性的内容,通过对王铎书法与碑学书风在点画线条、结字通篇布局等方面的对比,认为二者在具体的书法风格上同样具有统一性。
由于笔者才疏学浅,文中偏颇之处定然不少,恳请学者前辈批评指正。
第一章明末清初的王锋新风
第一节从台阁体到吴门书派、云间书派——明代早、中期 时代
明代前期(1368—1487) 二`书法沿袭元代,复古风气笼罩书坛,台阁体书风统摄当时。明代中期(1488—1572)书法兴盛,各种书法流派出现,其中以吴门书派和云间派(华亭派)最具代表性,成为时代书风的引领者,代表了明代中期最高书法成就。明代后期(1573—1644)书法在空前繁荣的经济下深受晚明个性解放思潮的影响,各种风格相继呈现,帖学走向高潮,出现了一大批卓有成就的历史名家。其中,对后世影响最大者应当算是王铎。
明代建国之初,统治者一方面恢复宋制,广征贤哲,一批征召入宫的画家,专攻院体画,恢复科举,以八股取士。一方而又实行高集权专制,“寰中士夫不为思,罪皆至抄剤”、文字狱空甜残酷。科举选拔,从思想上给知识分子以格式化的限定。呈家强权政治无形中给知识分子套上了沉重的精神枷锁,艺术家的创作思维受到一定的限制。
第二章清代的碑学书风…………14
第一节复兴篆隶下的碑学萌芽——清初…………14
第二节乾嘉之后碑学的兴盛…………16
第三节碑卞的成就…………18
第三章王铎书法与碑学书风之比较…………19
第一节时代风的叛逆性…………19
一、赵並风初帖…………19
二、王铎对洁初赵董一系帖学书风的反叛…………20
二、碑予对赵莖一系帖学书风的反叛…………21
第二节人幅作品的创新性…………22
一、社会思想文化对大幅作品的需求………22
二、碑宁风对大幅作品的突破性…………24
第三节宁思想方面的统一性…………26
一、丁中思想…………27
—、砰派的思想…………28
第四章王铎书法与碑学书风在书法形质构成方面的统一性…………29
结语
王铎书法从帖学出,流美婉丽的帖学-朽彼他演纾突破,既要参透古碑,又要变化“生气”,既要参篆籀之法,又要尚奇尚态。仅从书法本体三要素的所呈现出来的书论、实践就直接反映出这个浪漫主义书风下的巨匠,已经把金石的拙厚雄强纳入到自己的审美中来了。而碑学书法与王铎书风的在统一性也不能不说有作为后起者的碑学受到既存的王译书风的影响。
王铎作为晚明至清初成就卓著的一代名家,他将魏晋及唐宋书法与《淳化阁帖》完美结合,大胆革新,创造出了极具传统与浪漫写意精神,同时又能解决大幅作品耐看问题的一代新风。只是在清初,这种新风受到人为的制,一度消息。
代之以清代中晚期碑派书风的崛起。近世以来,王铎与碑学既是书法取法的两大策源地,也是理论研究者的两个重要关注点。然大多皆将它们当作两种不同的审美类型来区别对待。实际上,无论是从书法形质构成來说,还是从书学思想与美学原理等方面而言,二者存在诸多的同一性,碑学之所以能够取代王锌书风,成为时代大潮,主要也即根源于二者的这些统一性方面。
参考文献
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