1绪论
1.1选题的目的和意义
每个时代的书家对书法的过去、当下和未来都有着不同的见解,明代书家也不例外。本文选择明代书家对米芾书法的阐释作为一个切入点,通过梳理明代书家有关来苦书法的见解,对他们的阐释做出分析和探讨,进而讨论明代书家对米帝书法认识所体现出的一些特点,以期以小见大,以明代书法阐释米帝书法的缩影展现出一个尽可能客观、完整的书法阐释范本。
从现存资料来看,历代对于米帝书法的阐释数不胜数,其中明代书家对于米芾书法的阐释尤多、尤具代表性,此外,米帝书法及其书学思想对于明代书坛的影响还较大,这些主要表现在以下两点:
一是明代书学米帝的书家着实不少,这其中包括一些能够彪炳书史、成就卓越的一流书家,如徐渭、董其昌等人。他们大都受到了来芾书法及其书学思想的影响,这从其传世作品及书论中可以看出,并且也早被后世学界所公认。数位明代书坛大家都与米帝书法及其书学思想有着重要联系,这绝非偶然,来帝书法及书学思想在明代书坛的重要性由此也可见一斑,清代翁方纲尤具慧眼,对此有如下描述:
人皆知有明一代书,结穴于董文敏,然明人书开始者当谁属?吾必推南宫生矣,如此则由董书直湖魏、晋、六朝矣,慎勿日餍董书,而至求之于米海岳、关云塾诸老以还耳。(翁方纲:《复初斋文集》石印本卷32) ?
二是明代有不少记述、研究有关米帝的史料,其中流传下来专门研究米带的史料有范明泰的《米襄阳外记》、毛星又的《海岳志林》等,其它还有资料散见于明代一些书家、学者的论著及笔记中,如张丑的《清河书画妨》、李日华的《味水轩日记》、董其昌的《容台集》等。此外,还有不少资料见于有关米带书法的题跋书中。
基于以上两点,本文希望从梳理明代书家对米帝书法的阐释入手,考察明代书家对米帝书法认识所体现出的一些特点以及来帝书法及书学思想对明代书坛的影响。
1. 2相关研究现状和本文研究思路
1.2. 1相关研究现状
米芾书法研究无疑是具有极大魅力的。就史料而言,米帝自身著述相对于其他书家较为丰富,这为后世学者研究来帝书法及其书学思想提供了良好的条件;来帝的身份而言,他在史家笔下不仅是北宋著名文人和宫员,还是一位集赏鉴、书画创作和理论于一身的“杂”家;就书法而言,米带所涉及的书体有真、草、隶、篆、行,在书法理论中则包含书法史、书法鉴赏和鉴定、书法审美、书法技法等,这错综复杂的一切足以让后世研究者兴致盘然、痴迷不已。正是由于米芾史料的丰富性及其艺术成就的广泛和深入,后世米帝书法研究者众多,相关研究成果也极为丰富。根据相关米帝研究成果的类别以及本文选题的关联,笔者把相关研究现状分为三个部分来论述:
(一)宋、元、明、清的米芾相关文献米带著作及后人相关辑录资料是研究其艺术、生平的一手资料,主要有《海岳名言》、《宝晋英光集》、《书史》、《画史》、《海岳题跋》、《宝章待访录》等。其后,《宣和书谱》和《宋史》均载有米帝的传记。宋代以后对于来帝的研究则主要集中在明代张丑的《清河书画航》、范明泰的《米襄阳外记》,清代卞永誉的《式古堂书画汇考》和翁方纲的《米海岳年谱》等几种资料中。
(二)现当代学界对于来芾书法的研究状况现当代学术界对于米带书法的研究主要集中在以下几个方面:其一是对米帝生平、交游以及涉及到书法、书论、后世影响的一些整体性考述,这以曹宝麟先生的《米帝评传》气《米帝与苏黄蔡三家交游考略》②等文章为代表。在《米芾评传》中,作者从米芾的生平、书艺、书论、影响四个方面作出概括性的论述。其中“生平”部分作者把研究重点放在对米芾官宦生涯的研究,揭示了米芾身处
2明代书家对米芾书学思想的阐释
2.1对米带书学思想的评判
就现存资料来看,宋代对于米带书学思想作出评判的分别有北宋的黄伯思?和南宋的朱熹二人,元代书家中很少有人对米芾书学思想作出评价。黄伯思以批判的眼光来看待米帝书法及其书学思想,朱熹则在对米芾和黄庭坚的书论作出比较后得出了较为中肯的评价,如下所示:
3明代书家对米芾书法实践的阐释............20
3.1对米芾书法取法的认识............20
3.1. 1宋、元、明认识辑要............20
3.1.2与宋人观点的和而不同:米芾师法《瘗鹤铭》............24
3.2对米芾书法“临”、“摹”的认识............25
3.2.1来芾书论中的“临”、“摹"............26
3.2.2对来芾书法临、摹的两种认知............32
3.3对米芾书法技法的阐释............36
3.3.1 “刷字”的多种诠释............37
3.3.2两种批判新方式:再批判和新角度............40
4结论............43
结语
明代书家对米芾书法的阐释很大程度上受到了宋、元书家阐释观点的影响。相较于宋、元来讲,明代书家对米芾书法的阐释在广度、深度和创新上都有很大的推进。本文认为,明代书家对米芾书法的阐释作为书法历史长河中的一个缩影有如下意义:
一、视野拓展一一发掘了米芾书法研究的新内容。这主要表现在明代书家对米芾书法技法和书论新名词的关注上。相较于宋、元书家对米芾书法的阐释,明代书家对米芾书法技法和书论新名词的关注尤多,更进一步的讲,这其中很多的关注点尚属首次。这种关注不仅是明代书家对米芾书法阐释和研究视野的拓展,同时也是对米芾书法及其书学思想基础上的深化。
历代书家的书法及书学思想的传承途径主要表现在后人对其书法作品风格及书法著作中艺术思想的继承上。对每一位书家而言,其身后的书法作品及书法著作在历史发展过程中是不可增加甚至由于种种原因还会面临散佚和失传,如何丰富和发展前代书家的艺术风格、艺术思想是每一代书法继承者都要面临的问题,明代书家对米芾书法技法和书论新名词的关注恰恰为后世书法继承和发展提供了一种拓展的借鉴。尽管本文在上文有关明代书家对来芾书法技法和书论新名词关注的讨论中由于资料的局限并未能得出明代书家对米芾书法阐释原因的结论,但不可否认的是这种阐释与明代特定的历史和时代背景有密切的关系。明代书家对米芾书法技法和书论新名词的关注为后世提供了不同历史和时代背景下书法后学对前代书家书法及书学思想继承和开拓的一种方式。
二、学术深化 就现存资料来看,在宋、元、明三代书家对米帝书法的阐释过程中,明代书家首次对米芾书法的批判进行了辩护,进而引起了当时学术界对米芾书法评判的一些争论。这些争论的关键点及其争论方式现在看来并不是十分的严密和无懈可击,但这种从无到有、从单一批判到多元辩护的过程是值得肯定的,正是由于书法史中不断出现的多种批判和辩护,使得书法研究得以不断创新和进步。明代书家对米芾书法的辩护、争论深化了后世对米芾书学思想的接受与理解,同时也为后世书法研究者提供了关于米芾书法及书学思想研究的学术创新契机。
正如上文提到的那样,历史上的书家身后能够传经布道的书法作品及书法著作是不可增加并且还会时刻面临着散佚和失传的风险,如何在有限的书法历史资料中继承和拓展出无限的生机和魅力是每一代书法传递者都要面临的问题,通过明代书家的在对米芾书法评判中出现的辩护和争论给如何继承拓展古代书家书法及书学思想提供了借鉴。
参考文献：
1.苏轼:《苏轼诗集》,北京:中华书局,1982年
2.苏轼:《苏轼文集》,北京:中华书局,1986年。
3.黄庭坚:《豫章黄先生文集》,《上海涵芬楼影印本》第八册,北京:商务印书馆’ 1937年。
4.米芾:《宝晋英光集》,《丛书集成?初编》,北京:商务印书馆,1939年。
5.费兖:《梁溪漫志》,上海:上海古籍出版社,1985年。
6.庄绰:《鸡肋编》,北京:中华书局,1983年
7.周辉:《清波杂志》,北京:中华书局,1997年。
8.周紫芝:《竹坡诗话》,《丛书集成?初编》,北京:商务印书馆,1936年。
9.葛立方:《韵语阳秋》,《丛书集成?初编》,北京:商务印书馆,1939年。
10.张纲:《华阳集》,《上海涵芬楼影印本》第7册,北京:商务印书馆,1936年。
