引言
一、立论依据
晚清以后,新兴的报纸期刊作为区别于古代手抄或刻印线装图书的现代化媒介,进入到文学艺术的产生、传播、接受等各个环节中,对艺术和文化本身产生了极其深远的影响。报刊传媒的出现,是整个近代文艺与文化变革、发展的“重要基石”。1904年,陈去病主编的《二十世纪大舞台》创刊,成为中国第一份戏曲期刊,此后的近半个世纪,戏曲期刊陆续涌现,种类由稀少到繁多,体制由简单到完备,终于蔚为大观,据《晚清民国戏剧期刊研究》一文统计,近代戏剧期刊(包括专门的戏曲、话剧期刊,以及同时包括戏剧电影综合刊物)数量有将近300种之巨。卷峡浩繁的戏曲期刊保留了大量珍贵的戏曲文献资料,并且在时代、地域、创办者等多方面原因的综合影响之下,各个刊物也呈现出迥异的面貌。二十世纪前期戏曲期刊的丰富性与多样性,为我们研究近代戏曲艺术发展提供了素材与契机。
戏曲期刊系专业性期刊的一种,即专门以戏曲领域相关讯息为主要刊载内容,为一定的读者提供戏曲知识的期刊。戏曲活动往往是从多个向度开展的,对它的关注与审视可以是在社会经济方面,也可以是在民俗文化方面,可以是在文学、美学方面,也可以是在剧场、舞台方面,因此戏曲期刊的内容显得比较驳杂,囊括评介戏曲演员、班社、教育机构的史料,戏曲创作、表演的技巧、经验、方法和工具,戏曲艺术的鉴赏、评论和研究等,甚至还含有戏曲演出的新闻动态、演出场所的经营管理办法、戏曲书籍的广告等等。在文艺学的视野中,戏曲史、戏曲理论和戏曲批评本应当属于不同的研究形态,戏曲史自不消说,之所以将戏曲理论与戏曲批评进行区分,是因为严格意义上讲,前者通常是指对戏曲原理、范畴、性质、特征、判断标准等类问题的研宄,而后者则是针对具体戏曲作品、演出、演员的“实际批评”。在戏曲期刊中,情况却是异常复杂,这两种研究形态既有差异,又有所交叉。常有论者在评价具体对象时进行理论提升,表现出对戏曲本质的思考与探讨、对戏曲内部规律的总结与提炼等等,实际的批评和学理性的论述兼而有之。笔者不欲对二者进行严格区分,凡是戏曲期刊中与戏曲艺术密切相关的,能从某个角度体现论者学术观点的言论,均可作为本文研究对象。
戏曲期刊发布的戏曲理论批评,是二十世纪前期戏曲理论批评的重要组成部分。从纵向上看,它上承中国古代戏曲理论体系的悠久传统,又在内容、角度、方法、观念等方面产生了新变;从横向上看,由于传播载体的差异,它们又与报纸、单行本书籍上的戏曲理论有所区别,显示出自身的特点。因此,对此进行研究,符合当时戏曲艺术的实际发展情况,有助于我们准确把握这一时段戏曲理论的格局;反之,撇开戏曲期刊,关于二十世纪前期戏曲理论批评的研`韦勒克、沃伦《文学理论》中主张“对文学理论、文学批评、和文学史三者加以区别”,参照其理论表述,戏曲研究也应当做戏曲史、戏曲批评和戏曲理论的划分。韦勒克、沃伦.文学理论究也将变得不完全。
二、研究现状
关于戏剧期刊的研究,出现得比较早。当晚清民国戏剧期刊开始大量涌现时,上面就曾经刊登过一些文章对期刊本身进行论述,可以视为早期的戏剧期刊研宄,如《〈剧学月刊〉述概(《剧学月刊》1932年1月第1卷第1期)、《〈戏剧杂志〉:炸碎孤岛剧运的礁石》(《戏剧杂志1938年9月创刊号)等。这类文章主要目的是为了宣传杂志,光大剧学,因此侧重点往往只在阐述期刊本身的宗旨和作用,较少专门针对戏曲理论批评的研宄。
新中国成立后,几部介绍戏剧期刊的书籍问世,如出版于1958年的《晚清文艺期刊述略》(阿英著,古典文学出版社,1958年版),主要介绍了从十九世纪七十年代的《派寰琐记》,到辛亥革命前的《南社》等主要文学期刊24种,其中也包含了中国第一份戏曲期刊《二十世纪大舞台》,介绍了它的基本内容及性质。另外,还有刘华庭出版于1962年的《中国现代戏剧电影期刊目录(初稿)》,收录时限为1919年至1949年,内容包括戏剧刊物、电影刊物和戏剧电影刊物的条目。这些著述对于近现代戏剧期刊的关注,表现出了戏剧研究的前瞻性,但不可否认,它们的成果主要还是在于它们的资料性质,而不是学术性质。
第三章戏曲期刊与戏曲特性的认知...........43
第一节戏曲期刊与戏曲艺术精神的探讨...........43
第二节戏曲期刊与戏曲文化属性的思考...........53
一 民间意识与雅俗艺术论...........53
二 民族意识与“国防戏曲”论...........57
第四章戏曲期刊与戏曲改革的反思...........63
第一节戏曲期刊对海派京剧的辨析...........63
一 对海派新戏的批判...........64
二 对海派艺术的辨析...........68
第二节戏曲期刊对舞台艺术改革的反思...........72
第五章戏曲期刊与戏曲理论批评的生成和传播...........82
第一节戏曲期刊与戏曲理论批评的生成...........82
一 戏曲期刊的创刊宗旨...........83
二 戏曲期刊的批评主体...........88
第二节戏曲期刊与戏曲理论批评的传播...........91
结语
鸦片战争以后,中国在外来势力的刺激和影响下,逐渐走出传统的封闭体系,开始寻求现代化并走向世界。二十世纪前期,伴随着先进科学技术的传入,新式出版业在中国迅速崛起,它在与社会文化的互动过程中,不断形成新的产、形态和新的文化功能,报纸期刊等成为大众传播的主要媒介。而这一历史阶段,中国的新型城市也获得长足发展,形成了带有浓厚商业气息的独特城市文化。在这种文化的滋养之下,戏曲开始产业化经营,呈现出繁荣的景象。与此同时,在中西文化碰撞的过程中,受外在力量的冲击,人们对戏曲的认识和看法也不断更新。无论是戏曲艺术自身的发展,还是人们思想观念的表达,都需要更有影响力的传播工具加入,两者的共同要求使戏曲期刊与戏曲理论批评紧密地联系在一起。
戏曲期刊的出现为戏曲理论批评的表述、推广和传播提供了新的平台,它具有敏锐的洞察力,始终关注戏曲理论界的动态。二十世纪前期,随着社会环境、文化背景的变迁,以及异域文化的传入,深深植根于中国传统文化的戏曲受到剧烈冲击,促使时人开始对戏曲进行深入的思考与探索。戏曲观念的更新,人们对戏曲本质特征的探寻,对戏曲变革的提倡与反思等等,在戏曲期刊上都有迹可循。戏曲期刊依靠自身存在、发展的机制,形成r特殊的“批评空间”:由它刊发的众多戏曲理论批评,受其办刊宗旨和批评主体意识的制约,呈现出独特的面貌。戏曲期刊通过协调戏曲理论批评与其他资料之间的关系,通过增进期刊与读者、以及读者之间的相互交流,使得戏曲理论批评获得不同于其他媒介的传播方式。简言之,一方面,蕴藏在戏曲期刊中的真知灼见,是二十世纪前期戏曲理论批评的重要组成部分;另一方面,戏曲期刊作为一种新兴的传播媒介,对戏曲理论批评的存在和发展发挥着特殊的作用。
参考文献
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