本文是一篇思想政治教育论文，笔者认为新时代高校思想政治教育仪式实施要坚持政治性和生动性相结合、系统性和科学性相结合、统一性和层次性相结合、继承性和创新性相结合等原则。
第一章绪论
1.1选题依据及意义
新时代高校思想政治教育仪式政治明确、主题鲜明、内容丰富、形式多样、价值深厚，是高校思想政治教育的重要载体。对新时代高校思想政治教育仪式进行系统研究是推动思想政治教育现代化发展的必由之路。
1.1.1选题依据
新时代高校思想政治教育仪式研究是新时代党和国家对于思想政治教育仪式育人的新要求，是新时代高校思想政治教育载体与形式优化的新挑战，是新时代高校思想政治教育仪式的理论研究与实践情况的新探索。本论题的选取具有较充分的现实依据。
（1）新时代党和国家对思想政治教育仪式育人的新要求
党和国家历来重视仪式所蕴含的育人功能。《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》中提出要利用重大历史事件纪念活动、国家公祭仪式等组织开展主题教育，弘扬民族精神和时代精神。自党的十八大以来，党和国家政策高度重视仪式庆典活动，强调发挥仪式活动的正向教育作用。习近平总书记多次指出礼仪对于传播主流价值、增强人们认同感和归属感具有重要价值，强调要建立和规范礼仪制度，组织形式多样的纪念庆典活动。《新时代爱国主义教育纲要》《新时代公民道德建设实施纲要》中都强调认真组织宪法宣誓仪式、入党入团入队仪式，强化仪式感、参与感、现代感，增强人们对党和国家、对组织集体的认同感和归属感。此外，党和国家在实践方面也尤为重视加强国家和社会层面的仪式实践。例如，抗战胜利纪念日、国家公祭日等重大党史国史纪念日的设立，各类庆祝大会、阅兵仪式、“共和国勋章”和“国家荣誉称号”、全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会等仪式活动的开展，强化了仪式对增强政治认同、情感激励的功能。
1.2研究现状综述
开展对新时代高校思想政治教育仪式的研究必须立足国内外研究视角、以宽阔的视野来展示仪式的研究状况，从中发现新时代高校思想政治教育仪式的研究背景与研究进程，为深入研究本论题奠定基础。
1.2.1国内研究综述
通过查阅大量文献资料，思想政治教育仪式这一论题已引起学者们的重视，但发现国内直接针对新时代高校思想政治教育仪式的文献还显得比较单薄；另一方面，针对思想政治教育仪式相关问题的研究，学者们取得了一定的研究成果，并呈现逐年上升趋势。基于此，就思想政治教育仪式相关研究，主要以仪式、思想政治教育仪式和高校思想政治教育仪式为关键词分类进行文献检索和相关研究综述。
（1）关于仪式的相关研究
仪式是人类学、社会学、民俗学等领域广泛关注的话题，国内关于仪式的研究积淀了一定的学术成果，主要集中于仪式内涵、仪式特征、仪式功能等方面。
第一，关于仪式内涵的相关研究。仪式是社会科学的重要研究领域，人类学、心理学、教育学等领域都有对于仪式内涵的研究。但学术界对于仪式内涵与概念的界定并不统一。彭兆荣在《人类学仪式的理论与实践》中指出人们可以把仪式视为一种社会文本，仪式应当具备时间的特质，另也提出仪式是一种活动，同时蕴含着可供人们参与和认知的内容。从心理学角度解析仪式，冉雅璇、卫海英、李清、雷超认为仪式是指一系列正式的、具有可重复模式、表达价值和意义的行为活动，这些行为动作通常不具备直接的工具性目的[1]。围绕教育内容，王琦峰等指出仪式的运行机制主要为将价值观念、道德修养、行为准则为传递的主要内容，借助承载主要内容的象征符号，实现对教育对象的影响，最终实现教育目标。
第二，关于仪式特征的研究。仪式的神圣性、象征性、重复性表演性等普遍性特征已基本得到学界认可。马硕在《对仪式的历史审视与内涵反思》中指出仪式的重复性、表演性、群体性等基本特征,使对其的辨识在得到强化的同时,也成为仪式内涵发展和深化的桎梏。李进进在分析仪式话语的结构特征包括参与者、交际时空、交际目的、交际价值、交际策略、先例文本何话语模式，对仪式话语结构特征的分析有助于我们理解仪式话语的象征性、形式性、重复性和情感性等语用特点。基于对仪式特征的梳理，为研究本论题研究思想政治教育仪式的共性提供理论支撑。
第二章新时代高校思想政治教育仪式的相关概念与理论基础
2.1新时代高校思想政治教育仪式的相关概念
概念是理论研究的基础。新时代高校思想政治教育仪式是由新时代、高校、思想政治教育、仪式组成的复合性概念，准确把握其内涵与外延，需从词源角度出发多理论系统理解仪式、思想政治教育仪式与新时代高校思想教育仪式，科学界定并精准区分相关概念，对后期研究工作的顺利开展奠定坚实的基础。
2.1.1仪式
仪式是人类社会古老且普遍的文化实践活动，属于人类学和社会学的重要研究议题。在国内，仪式这一概念最初起源于古代对“礼”的论述，突出表现在我国的礼制和祭祀上。中国作为文明古国和礼仪之邦，从古至今就尤为重视礼仪文化，史学大师钱穆先生更是将礼文化视作为中国传统文化的核心。《说文解字》言：“礼，履也，所以事神致福也”，说明“礼”源于拜神祭祀，意为举行礼仪、祭神祈求福祉。此处未使用“仪”或“仪式”，正式将“仪”与“礼”相分离是在《左传·昭公二十五年》中，“子太叔见赵简子，简子问揖让之礼焉，对曰：‘仪也，非礼也。’”指出作揖仪式是为礼节的表现，即“仪”是“礼”的外在表现形式。“礼”是“仪”的标准与依据，“仪”是“礼”的形式与体现，“礼”必须通过“仪”才得以体现，仪式就是遵循礼节所要采取的具体实践行为。此后的《简明文化人类学词典》中将仪式定义为：“仪式指按一定的文化传统将一系列具有象征意义的行为集中起来的安排或程序。大多数宗教和巫术行为都具有仪式意义”[1]，从文化内容要素、组织结构定义仪式活动，强调其文化传承功能与象征组织结构的特点。显然，统筹性把握仪式的功能，要囊括宗教、社会交往、文化传递等诸多方面，以此总结出仪式具有传播社会文化、规范社会行为、平衡社会关系、构建社会秩序等社会性作用。
2.2新时代高校思想政治教育仪式的理论基础
理论基础是开展系统性研究的重要基石和首要前提，也是制定具体措施开展科学性实践的主要依据，任何问题的研究都离不开科学的理论支撑。习近平总书记关于仪式的重要论述、思想政治教育载体理论、西方仪式理论、集体记忆理论均为新时代高校思想政治教育仪式的类型、特征、功能、价值、现状、影响因素的基础研究与实施原则、路径构建的应用研究提供了基础理论支撑与重要实践指导意义。
2.2.1习近平总书记关于仪式的重要论述
随着新时代我国高等教育现代化进程的推进，不断深入挖掘思想政治教育资源，国家陆续开展多项实践活动、出台多项指导性政策文件以促进思想政治教育工作改革。自党的十八大以来，习近平总书记高度重视仪式庆典活动，强调发挥仪式活动的正向教育功能，组织开展多项仪式实践活动，包括进行国家公祭仪式、宪法宣誓仪式、强调入党宣誓仪式等，可见，习近平总书记对新时代思想政治教育仪式的重视程度之高。习近平总书记指出，“要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值”[1]，通过仪式礼仪，培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华民族优秀传统文化，引导人们对价值观念、优秀文化的感知，使其内化于心、外化于行。为开展新时代高校思想政治教育仪式研究指明了方向、提供了遵循。2015年习近平总书记在主持中央政治局集体学习时明确指出，必须积极弘扬爱国主义精神，将爱国主义宣传视作永恒主题，借助我国纪念改革开放的历史成就、举行有关纪念活动、建立革命历史教育基地、设立传统节日庆典、国家公祭等诸多方式，提升广大人民群众的爱国情怀。此外，习近平总书记强调抗战胜利纪念日、国家公祭日等重大党史国史纪念日的设立，各类庆祝大会、阅兵仪式、“共和国勋章”和“国家荣誉称号”、全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会等仪式活动的开展，强化了仪式对增强政治认同、情感激励的功能。中国共产党在仪式实践过程中，积累了丰富的思想政治教育仪式资源，从主题、内容、符号、话语、形式等层面实现了对思想政治教育仪式的创新发展。
第三章 新时代高校思想政治教育仪式的主要类型与鲜明特征 ........ 16
3.1 新时代高校思想政治教育仪式的主要类型 ...................... 16
3.1.1 庆典类仪式 ......................... 16
3.1.2 宣誓类仪式 ............................... 17
第四章 新时代高校思想政治教育仪式的基本功能与重要价值 ........ 23
4.1 新时代高校思想政治教育仪式的基本功能 ............... 23
4.1.1 教育导向功能 ......................... 23
4.1.2 情感激励功能 ...................... 23
第五章 新时代高校思想政治教育仪式的实施现状与影响因素 ........ 29
5.1 新时代高校思想政治教育仪式的实施现状 ................................ 29
5.1.1 新时代高校思想政治教育仪式的主要成效 .......................... 29
5.1.2 新时代高校思想政治教育仪式的现存问题 .......................... 32
第五章新时代高校思想政治教育仪式的实施现状与影响因素
5.1新时代高校思想政治教育仪式的实施现状
立足仪式实施现状，描绘呈现出整体运作向好与局部问题并存的复杂局面。一方面，高校开展诸多思想政治教育仪式活动，为思想政治教育仪式的进一步改革创新奠定基础，标志新时代高校思想政治教育仪式活动实施总体得到优化；另一方面，在取得成效的同时，新时代高校思想政治教育仪式活动的实施存在些许问题，亟
