第一节 印度教民族主义影响下的印人党外交政策表现 ....................... 44
一、印度教民族主义在瓦杰帕伊政府外交政策中的体现 .................... 44
二、印度教民族主义在莫迪政府外交政策中的体现 ........................ 47
第五章 印度教民族主义对外交政策的影响分析
第一节 印度教民族主义影响下的印人党外交政策表现
印度教民族主义强调印度教身份认同，极力讴歌印度教文化的优越性，因此在印度教民族主义者看来，印度教的优越性足以使得印度在世界上被尊重。印人党（BJP）一直认为自己是一个与众不同的政党，它有责任也有能力保障印度的国家利益与安全，并确保印度的大国地位，因此在外交政策的制定上BJP也受到了印度教民族主义潜移默化的影响。
一、印度教民族主义在瓦杰帕伊政府外交政策中的体现
在BJP利用宗教动员建立印度教徒票仓之后，BJP的选民基础不断扩大。1996年第十一届人民院选举中，BJP获得161个席位，并以议会第一大党的身份首次问鼎中央政权，由瓦杰帕伊（Atal Bihari Vaipayee）担任总理。但是由于其他党派的联合反对，以未通过议会信任投票为由，使得执政仅13天的BJP政府只好无奈提出辞职。1998年举行的第十二届人民院选举中，BJP的席位再次超过国大党，BJP与其他12个党派组建了全国民主联盟，以勉强超过半数的席位数——成员276席位勉强组阁成功。同年3月，全国民主联盟政府宣誓就职，瓦杰帕伊再次担任总理，但是同样由于后期全印安纳德拉维达进步联盟宣布撤销对BJP的支持，全国民主联盟在人民院的席位低于一半，议会的信任投票再一次失败，瓦杰帕伊仅担任了两个月的总理，无奈辞职。直到1999年印度第十三届人民院选举中，BJP所在的全国民主联盟获得席位远超半数，同年的10月，全国民主联盟新政府成立，瓦杰帕伊第三次担任总理。
第六章 基本结论
印度教民族主义对独立后的印度政治发展施加了深刻的影响，随着BJP强势地位的巩固，印度外交政策的制定都受到了印度教民族主义的影响。
首先，印度教作为印度教民族主义政治动员的工具，为印度的外交雄心提供内在动力。一方面，强调印度教的文化特性，其目的是巩固以印度国家和印度文化为中心的民族特性，并赢得世界对印度“大国”地位的承认；另一方面，在建立印度教身份的过程中，非印度教徒和印度教徒（如穆斯林和印度教徒）之间的宗教意识形态分歧扩大，不可避免地加剧了南亚地缘政治的破碎，损害了印度区域大国的形象，阻滞了南亚各国团结和区域合作机制化进程。印度教民族主义者在理解和应用“印度教”概念方面具有多义性，既根据外交对象的不同既把“印度教”视为一种宗教概念来加深印穆对抗，又把印度教视为一种文化概念扩大其文明版图并包装为“季风计划”、“瑜伽外交”等吸引周边小国的共鸣，亦常常将其视为一种民族认同来强化本国民众对印度参与国际事务、施展大国抱负的自豪感。同时，印度教民族主义者对“印度教国家”的范围界定是模糊的，有时他们把印度教国家定义为从喜马拉雅山到印度洋的地理区域，有时是包括印度文明在内的地区，这恰恰表明了包括印度教学者、BJP和RSS在内的印度教民族主义者正处在不断探索与争鸣的进程中。对许多印度教民族主义者来说，文化是构建民族团结的工具，他们试图做的是在宗教和文化上恢复印度教，使印度人能够在政治上提升自己，使印度教具有现代性。①印度教民族主义认为印度教是民族认同的绝对基础，在批判和排斥其他宗教文化的同时，也促进了印度文化的优越性。
参考文献（略）
