另外，作为一个普通人，在短时间内很难完全忽略掉镜头的存在，只要镜头对着他们，很多他们想做的事想说的话都会被理智所扼杀。片中人物一般情况下都不是演员，很少有舞台表演经验，所以她们只有演自己才能合情合理。在拍摄《同同》的时候，有一些画面是拍摄宋词走在北大的路上，前一天她正好失恋，我作为她的朋友，她有很多话想给我说。但当我一举起摄像机对着她，她觉得她就要开始配合我拍摄，她的角色一下子成为一个“演员”，但是她又不是一个合格的演员，在注意自己的动作的时候就无法注意到自己的言行，尽管我一直在强调自然就好，你该怎么样就怎么样，但是在她心里，我轻而易举说出的所谓自然对她而言也是表演。于是她总是话到嘴边说不出口。
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结语
纪录片作为一种以真实语境为前提的电影类型，奠定了它在创作过程中真实美学为主导的美学风格。但纪录片也是电影，要通过摄影机和屏幕这些媒介来记录和传播，这些媒介的属性又给予了纪录片一定意义上的非真实性。
当今社会，大众对于影像的认知越来越娱乐化，大众媒介的流行和普及让更多人有成为“演员”的可能，大众在成为观众的同时也都是戴着娱乐的眼镜去看待镜头另一边的人群，习惯性认为是剧本和表演的结果，这也是大众当下对于传统影像的认知和审美习惯。因此在拍摄的过程中，拍摄对象的行为动作无论是有意识还是无意识，对于观众来说都是一种隔着屏幕的表演行为。另一方面，人在面对其他人群的时候也总避免不了“表现”自己，约束自己的行为，而面对镜头的时候，更会刻意的去将自己想被看见的那一面表现出来，这在一定意义上来说就是一种表演意识。
对于导演来说，为了保证纪录片的质量以及将想表达的东西最大化的呈现出来，适当的进行搬演和扮演是近些年来纪录片创作的趋势和潮流。毕竟纪录电影也是一种呈现给大众的视频影像，而娱乐至死的年代，大众自然成为等待被取悦的上帝。但同时纪录片也是严肃的艺术电影，尊重事实就成为了基础。因此纪录片的发展将朝着不会打破事实但会对事实进行有计划的再创造这一趋势越走越远。
参考文献（略）
