本文是一篇教育管理论文,本文以农村小学实例进行剖析,总结分析实施情况和问题经验,并且从课程的开发、实施和评价三个维度提出农村小学“非遗”校本课程实施的有关策略,期望通过一些经验的熟路,帮助农村小学“非遗”校本课程的实施提供一些参考性的理论思考。
一、绪论
(一)本课题提出的背景、研究意义、研究目的
1、选题缘由
(1)“非遗”传承的实践困难
非物质文化遗产简称“非遗”。近年来,由于国家保护和传承非物质文化遗产的方针政策要求,学校积极响应,把非物质文化遗产资源引入学校,转化为校本课程资源,并且融入校园文化建设。“‘非遗’进校园”成为学校教育教学工作实施的热点。将“非遗”文化引入到学校教育中,不仅可以丰富学校的课程建设,更能为学校特色打造加上浓墨重彩的一笔。
农村地区“非遗”种类繁多,为学校的“非遗”引入提供了丰富的资源条件。但由于许多客观原因,在非物质文化遗产资源走进农村小学课程的实践过程中仍存在种种问题,如“非遗”课程实施资金短缺、课程形式及内容单一、表演性大于实用性等问题,并不能很好地对应“‘非遗’文化保护传承”和“学生能力培养”两个基本维度目标。
(2)小学课程改革需要
长期以来,学校实施固定的、国家规定的统一课程,这样有利于课程的统一管理,但也有脱离地方、学校实际、课程内容单一等弊端。为了适应学生的实际,改革课程的内容和结构,改变过分强调学科体系而脱离社会和时代发展状况,中共中央、国务院在《基础教育课程改革纲要(试行)》等有关全面推行素质教育的相关文件中提出“实行国家、地方和学校三级课程管理。建立试行国家、地方和学校课程三个层次结构构成的三级课程体系。”②新的课程改革注重三级课程体系在育人机制中发挥互相补充的作用,把学校课程纳入课程体系中。为适应农村特别是贫困地区的特殊经济社会发展实际,新课改重视建立新的课程与教学内容机制,强调课程的综合性、实践性,以更好地培养学生实际操作能力。③众多学者呼吁,学校应根据当地社会经济的具体情况,结合学校的传统和优势、学生的学习特点、兴趣和需要,以及校内外的各种资源等,探索开发适合本校实际的课程。
(二)本课题的研究综述
本人通过在知网、万方等数据库查阅资料,在百度百科查找相关词汇的定义,寻找关于非物质文化遗产传承保护、“‘非遗’进校园”等相关政策文件和资讯,对“‘非遗’进校园”这一主题的相关研究归纳如下:
1、国外研究现状
在以"Intangible Cultural Heritage"为关键词进行外文检索后发现,关于非物质文化遗产的国外文献主要有以下几个方面的研究:
(1)关于非物质文化遗产的保护立法
关于非物质文化遗产的保护立法,最早起源于18世纪的欧洲。之后,日本政府于1950年颁布《文化财产保护法》,成为各国的非物质文化遗产保护的开端:文件中明确规定既要保护有形的文化遗产,也要保护无形的文化遗产,进一步确认了非物质文化遗产的地位和重要性;在联合国教科文组织在第32届大会上正式通过颁布《保护非物质文化遗产公约》(以下简称《公约》)对“非物质文化遗产”进行了定义:“非物质文化遗产指被各社区、群体,有时是个人,视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。这种非物质文化遗产世代相传,在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中,被不断地再创造,为这些社区和群体提供认同感和持续感,从而增强对文化多样性和人类创造力的尊重。”
二、Z小学“非遗”校本课程实施需求、实施条件和发展历程
(一)Z小学概况
大理市喜洲镇Z小学位于闻名中外的蝴蝶泉畔的周城村。周城村是一个拥有2000多户,1万多人口的全国最大的白族自然村。学校办学历史悠久,前身为喜洲镇上半区中心完小,解放后重新命名为大理市喜洲镇Z小学。学校占地面积12000㎡,建筑面积5019平方米。
学校现有14个班级,455名学生,在编教师27人。
近年来,Z小学校坚持全面贯彻党的教育方针,服务当地群众,办人民满意的教育。以“严谨、好学、进取、创新”为校训,“文明、团结、和谐、求实”为校风,“爱生、精业、务实、善导”为教风,“尊师、守纪、勤学、善思”为学风。学校坚持以人为本,科学民主管理,领导班子团结协作,教师爱岗敬业。通过狠抓师德师风建设,让教师树立“爱岗敬业、无私奉献”的理念;通过狠抓学生的道德养成教育,以培养学生自立自强,勤奋学习,快乐生活,懂得感恩的良好品德;扎实有效开展校本教研,努力提升教师队伍专业素质,有力促进了学校教育教学质量的提升,社会赞誉声不断。并先后被评为“云南省体质调研先进单位”“省红旗大队”“大理市文明校园”“大理市民族团结进步创建活动示范单位”“大理州民族团结进步创建活动示范单位”“无邪教校园”“大理市示范家长学校”“大理市平安校园”“中华魂(中华美德颂)主题教育活动先进集体”、大理市教育系统“先进单位”(名校),连续五年被评为镇级“先进学校”。教师中有十多人被表彰为大理市优秀教师(名师),一名教师被表彰为“大理州优秀教师”,一名教师被表彰为“大理市十佳班主任”;一名教师被表彰为“云南省2019年度乡村学校从教20年以上优秀教师”;多名教师荣获市级课堂教学竞赛奖。教师撰写的论文多篇获省州市级奖励,并在省州市教育期刊上发表。
(二)Z小学“非遗”校本课程实施的需求分析
1、从学生发展需求的角度
“非遗”文化进校园作为民族文化传承的一种方式,有利于帮助学生长期处于一种“无形”的文化内部,在传统文化的熏陶下,对其价值取向、思维方式和认知水平形成积极作用。学生可以逐渐感受到中华文化的博大精深,进而从内心深处树立起高度的民族自豪感、文化责任感和民族复兴意识。增强青少年对祖国优秀文化的认识,增强青少年的民族自豪感。当好奇的年轻人接触到这些优秀的民族文化时,他们可能会被其丰富的形式、杰出的成就和内在价值所震惊,民族自豪感油然而生。这对于激发青少年的民族意识和民族认同感,增强祖国大家庭的民族凝聚力,具有重要作用。把“非遗”引进校园,让青少年一代加深对自己国家和民族文化的认识,对于提高青少年的人文素质和综合素质有重要意义。
2、从“非遗”传承发展的角度
①“非遗”的传承和发展需要
文化是一个国家、一个民族的灵魂,是一个国家综合国力的“软实力”。文化认同的核心是对本民族价值的认同,它是人们在长期共同生活的环境中形成的价值偏向。文化认同是一个民族中不可或缺的精神纽带和支撑,是民族得以延续和发展的基础。在信息化高速发展的今天,青少年的认知很容易受到各种异质文化的冲击。中华传统文化和民族文化的生存空间堪忧。联合国教科文组织《执行世界文化遗产公约指南》指出,“文化遗产的重要性在于巩固个人和国家的文化认同”,以及对少数民族地方见解的尊重。
“非遗”作为中华文化的重要组成部分,积淀着国家的历史和民族的情感和记忆,是一个国家的文化精髓。随着社会的不断发展,来自市场经济和异质文化的冲击,“非遗”作为一种无形文化,其生存和发展空间不断受到挑战和挤压。针对“非遗”的生存现状,国家出台了一系列政策法规来扶持和保护非物质文化遗产,提出“非遗传承”的理念,即传播和继承。但同时,在“非遗”保护中各种无序的开发和利用,也造成对“非遗”文化内涵的曲解、市场利用乱象等不可挽回的损失或伤害。通过“非遗进校园”的举措,让学校知识分子与“非遗”传承人通力合作,把口传身授的“非遗”资源整理成系统的、科学的教学体系,融入学校育人体系中,让“非遗”得以继承和传播,是“非遗”的校园传承以及社会、学校共同育人体系建设的重要纽带。
三、Z小学“非遗”校本课程实施现状调研 .......................... 23
(一)Z小学“非遗”校本课程实施的调查研究设计 ........................ 23
1、调查目的 ........................... 23
2、调查工具 .......................... 23
四、Z小学“非遗”校本课程实施案例、经验与问题 ........................... 38
(一)Z小学“非遗”校本课程实施案例 ................................. 38
1、Z小学“非遗”校本课程——白族扎染 ..................... 38
2、Z小学“非遗”校本课程——白族三弦 ....................... 44
五、“非遗”校本课程在农村小学实施的策略思考 .................... 58
(一)开发前调研,选择合适“非遗”课程 ............................... 58
1、基于学生发展需求 .................................... 58
2、基于学校实际条件 .................................. 59
五、“非遗”校本课程在农村小学实施的策略思考
(一)开发前调研,选择合适“非遗”课程
所谓“校本课程”,是除国家课程和地方课程之外,根据本学校实际情况而开展的课程。校本课程,其性质上本身就存在地域和人文以及学校实际情况等特殊性。就像同一件商品,放在不同的地点,所呈现的形式和效果就不同。所以,在开发校本课程时,如果没有对学校实际和课程本身的深刻认识,或者在实施过程中只有粗劣的设计,就只能停留在课程表象的呈现,容易脱离教育实际,不能发挥校本课程对国家、地方课程的补充作用。所以,在“非遗”校本课程的开发上,一定要做好学校实际情况的调研和“非遗”课程内容的选择。把握好“非遗”课程选择的价值取向,是“非遗”课程实施的基础。
1、基于学生发展需求
学校课程的开