绪论
（一）选题的目的和意义
张即之是南宋后期的书法艺术家，由于他一生致力于振兴书法艺术，力求改变南宋后期书坛的颓废现象，因此书法成就曾辉煌一时。张即之的书法被称为“南宋四家”，表明了他在南宋书法史上的地位是十分重要的。他的书法艺术初学颜真卿、欧阳询和褚遂良，后来转学米芾。同时，张即之还不忘继承家学，以其伯父张孝祥的书风为主要学习对象。本文通过对现有史料的记载进行研究与求证，力求初步解析有关张即之的书法美学思想、书法特点、对后世书法艺术的影响及其传世作品的真伪问题，希望通过阅读本文会对书家和书法爱好者进一步客观评价张即之的艺术成就有所帮助。
（二）张即之书法研究概述
“靖康之变”后，赵构建立南宋。宋高宗赵构喜好书法艺术，到了南宋时期，北宋时期刊刻的《淳化阁帖》影响逐渐开始广泛起来，南宋的书法爱好者也开始学习米芾、黄山谷以及王羲之、王献之，一时掀起了学写书法之风。同时，帖学在南宋也得到了长足的发展，《鼎帖》、《淳熙秘阁续帖》、《世釆堂帖》先后问世，宋高宗赵构还设置了书学学堂，为书法爱好者提供了优良的学习环境。在这种浓郁的文化氛围的熏陶下，南宋着实涌现出许多著名的书法家，如岳飞、范成大、朱熹、陆游、姜夔、张即之、文天祥等。但从总体上来说，南宋书法还远不及北宋时期的新意迭出，生气蓬勃。相比之下，南宋书法显得比较保守，模仿亦多于创新，但其中不乏富有创新精神和个性的书法家，张即之便是其中的代表人物之一。 张即之（1186——1266 年），南宋书法家，字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人，其家乃名门望族，参知政事张孝伯是他的父亲，爱国词人张孝祥是其叔伯，同时，他还是中唐著名诗人张籍的第八代子孙。张即之在年轻的时候就以父荫补官，授承务郎，父亲病故后调任嘉兴知事，后因遭受他人诬陷，未赴任上，特授直秘阁而离职。张即之为官之路并不顺畅，在《李伯嘉墓志铭》中曾记录，他的官位任职情况是： 太中大夫，直秘阁致仕、历阳县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋。在经历了多年的为官之路后，张即之选择了告老还乡，终年八十一岁。 张即之从小就受到了良好的家庭教育，熟悉典籍，“待人接物，惟谨惟和；恤贫极急，见义必为；奖善惩恶，威爱兼济。借观书籍，遇有残敝，必修整以还之。居家事事有法度，典型文献，内外严肃，”乃至鄞县有“士大夫语家法，皆以即之为标准。”张即之的书法以古人传统书写技巧为基调，经过创新，最终形成独特的艺术风格。
其书法风格端庄而厚重、稳健且开张、雄浑而磅礴。用笔简洁，运笔稳健俊朗，点画之间互相呼应，结体方正茂密,方中见圆，竖笔向中略呈弧度,刚中有柔,富有弹性,兼以笔画重,力足中锋,给人以气势宏大、圆润浑厚的美感。 张即之喜爱书写楷书，特别擅长写擘窠大字。《宋史》本传记录他“以能书闻天下” “大字古雅遒劲，细书尤俊健不凡。”他的书作《张即之书杜甫诗卷》曾有人赞说“有长风破浪之势”。张即之的著名书法作品有《汪氏报本庵记》、《佛遗教经》、《台慈帖》、《杜甫诗卷》、《金刚般若波罗蜜经》等。
三、张即之书法对后世的影响.............24
（一）张即之书法对元、明、清书家书风的影响 ..........24
（二）张即之书法对海外书法的影响 ...................25
四、研究张即之传世作品需要注意的几个问题..........27
（一）款识有被改动的现象 ...........27
（二）真迹与仿本 .............28
（三）款识中不标注书写时间 ........29
结 语
书法发展到唐代，已是名家辈出，从而使中国书法史上出现了一大书法奇观，历朝历代的书家都师法于唐朝书风。然而，到了宋代出现了“尚意”，唐代书风才被渐渐忽略。欧阳修颇为感慨地说：“圣宋兴百余年间，雄文硕学之士相继不绝，文章之盛，遂追三代之隆，独字书之学寂寞不振，未能比踪唐室，余每以为恨”。又说：“书之盛莫盛于唐，书之废莫废于今”。
尽管宋代有著名的“宋四家”崛起，但是总的来说，其书法成就还是无法与唐代相比。自苏黄米蔡以后，书风更是颓废不堪，此时也是南宋政治经济不断败落的时候，正在书法领域沉寂像一潭死水的时候，张即之的出现无疑为书坛注入了一股清泉。他凭借自己卓越的才华和深厚的书法功底，力挽狂澜，而且还对其后元明清的书法艺术的发展产生了深远的意义。 鉴于所搜集的资料及本人学识的限制，未能对张即之的书法艺术做进一步的分析和阐述，所论述的部分也未能进一步地上升到哲学理论层次，只是就本文主题加以诠释，内容上缺乏一定的深度。加之时间比较仓促，错误之处在所难免，恳请方家不吝赐教。
参考文献
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