研究母语文化与其他目的语文化之间存在的差异 - 中外文化差异

摘要:“文化定型”是影响跨文化交际成功的一种认知障碍。弄清跨文化交际中的文化定型的概念及其成因，分析其对跨文化交际的影响，可得出一些时跨文化比较研究的有益启示。“跨文化交际学”的建立推动人们从各种角度来研究母语文化与其他目的语文化之间存在的差异。 研究跨文化交际的目的就是提高人们对于文化差异的敏感性，促进文化间的交流和理解。增进不同文化的相互了解，就必须概括文化差异，必然要建立某种文化定型。然而，这些文化定型对于差异的“过分概括”有可能人为地制造屏障，妨碍汉语文化与其他文化间的人们进行交流和理解。因此，正确认识跨文化之间的文化定型的性质、成因及其对跨文化交际可能造成的影响对跨文化对比研究有着重要的意义。 一、“文化定型”的概念阐释“文化定型”(c己tureate、type)是指一个群体对另一群体成员的过于一般化的、过于简单化的信念或态度，或是一种简单化的认知方式[’〕。它是一种思维方式，一种无视群体内部存在着差异、无视普遍性还存在着特殊性的思维方式川。从』心理学上讲，它是具有某种信念或者情感性质的态度，是对外界事物进行简单分类的感知过程的产物，是“人们头脑中的画面”。文化定型起初被认为是消极概念而被使用的，但后来人们更多地将定型作为一种中性概念，因为定型是一种普遍的、不可避免的人类认知方式。文化定型有“自定型”(Autostereotype)和“他定型”(Hetem。tereotype)之分[3]。前者是某群体关于自己的定型，后者则是关于群体的定型。在大多数情况下，文化定型一般指的是他定型。定型往往带有感情色彩，它伴有固定的信念和情感，因此抱有这些信念的人执著地依据这些信念与有关群体的人去交往。如果没有任何定型，那么与不同文化的人交际，就只能以自己的文化的准则作为与别人交往的标准，后果是可以想像的。有些定型是真实的，或部分真实的;有些是完全错误的，或部分错误的。但即使是错误的，也可能有合理的内核，因为他们都是从过于一般化或极端化的事实中发现而来的。 二、“文化定型”的成因 1.它的形成与人的认知密切相关人类生存的自然环境和社会环境非常复杂，任何个体都不可能也无法逐一亲自体验。为了节省时间，人们于是发本<A href="http://www.51lunwen.org/">论文</A>由无忧<A href="http://www.51lunwen.org/">论文网</A><A href="http://www.51lunwen.org/">www.51lunwen.org</A>整理提供展出一个简化的认知方式，就是将具有相同特征的一群人，如老人、妇人、穷人或任何民族塑造出一定的形象(即我们所说的“定型”)。凡是属于这个群体的成员，就把他纳人预先规定好的“原型”(prototy邵)之中。比如，一位外语教师为了迅速了解一个班的学生，可能在初次接触时使用“男生”与“女生”、“农村学生”与“城市学生”等类别概念，以及与类别概念相关的种种定型，如女生比男生“发音更加清晰”，某些地区的学生“发音时【n〕与〔l〕不分”，等等。这些不加鉴别的判断概括未必正确，也未必适用于每一个个体，有时甚至带有强烈的个人偏见，但它会使教师减少脑力负荷，在短时间内对相当数量的学生留下印象，因而也很适用。可见，定型是人类在认知世界时使用的一种认知策略。它走在理性概念之前，在外界事物到达我们的智力领域之前，它已经把一种特定框架套在该事物或人身上，从而影响人们对人或对事的观念，也影响人们在社会上的角色和地位。人类学会了这一思维方式，从有限的具体到抽象再到无限的具体来认识事物。这样在遭遇不明情况，被迫行动时就有了初步预测的依据。定型虽然简单，却可以有效缓解面对陌生时的焦虑感，迅速采取行动，这是定型大量存在且具有强大生命力的重要原因。但是在总结归类获取定型时，寻求共同的特点必然牺牲丰富多彩的个体差异，带来以偏概全的错误思维。 2.文化定型完全是后天文化熏陶的产物文化定型的形成是社会化的结果，源自于社会传统和规范。文化定型的研究表明，儿童从父母、师长、朋友和其他人那里学到文化定型，他们倾向于用父母、师长们的文化定型来看待不同人种、民族和其他文化群体。当一个人对于谈论中的某一目的群体成员没有足够的个人经验的时候，通过别人的经验来发展自己文化定型的倾向更为明显。言传身教是表达个人文化定型的通常形式。特别是在家庭成员、志趣相投的朋友之间口头传播的文化定型对儿童以至成年人的文化定型的形成和巩固有很大的作用。不同文化群体、不同的民族、不同种族的社会文化、风俗习惯、生活方式、生产水平的差异都是文化定型和偏见形成的根源。定型的制造和传播源很多，但媒体的作用尤为显著。电视及其他媒介中的文化定型有许多方面，如:种族与国家(非洲人、阿拉伯人、犹太人、中国人、美国人等)、性别(男人或女人)、年龄(儿童、青年或老人)、职业(政治家、教师、律师等)、社会阶层(经济、社会地位高或低)。其中，文化定型最严重的是种族和国家。电视为我们提供了大量的认识种族、国家特征的感性材料，尤其是新闻节目与娱乐节目。1977年，英国、联邦德国、匈牙利和加拿大曾联合调查了四国青少年对外国人的印象，发现在电视的影响下，青少年们对外国人的印象大多是不准确的、片面的和过时的。青少年们接触外国人越少，看电视越多，则对外国人的定型越多。比如，当时欧洲的青少年很少接触前苏联人，对原苏联的文化、艺术、历史等知之甚少。谈起前苏联，英国青少年只会说，“苏联人爱好战争，他们对武器很感兴趣”，“苏联人想进攻美国”，“苏联人喜欢占领其他国家”……研究者发现，青少年对原苏联的印象主要是西方新闻兴趣的反映。谈到中国、匈牙利时青少年说，“中国人要发动战争”，“中国人爱打仗”，“如果中国人来了，我们就逃跑”。 3.个人的经验也有助于文化定型的形成人们通过与不同人种、民族、不同文化群体的个别成员的交往，常常对该群体的其他成员概括出共同的特征，而一旦形成定型，人们就在与该群体的其他成员的交往中，去寻找这些特征，并通过选择性的感知去发现那些特征，从而加强和巩固了自己已有的文化定型。 三、文化定型对跨文化交际的消极影响在跨文化交际中，我们在交往时对交际对象的行为的预测肯定是以我们对其文化的固定看法为基础，而定型的正确程度与我们对有关人的行为的预测密切相关，即定型越准确，对对方行为的预测就越准确，交际越顺利，定型欠准确，效果必然相反。在跨文化交际中，由于交流双方所知对方的信息量少，因而往往把整个对方群体的文化特征应用到该群体的每个成员。比如，从时间行为上分析，我们说中国人不像美国人那样守时，按这一定型推断，结论是每个人都不守，而事实并非如此。因此，在跨文化交际中，过分采用这种整齐划一、以点代面的定型无疑会使我们忽略交际对象个体间的差异，造成交际失误，乃至使交际中断。文化定型对跨文化交际的影响主要表现在以下几方面:首先，它阻碍跨文化交际的发生。•如果对某一个文化群体有着强烈的消极性的文化定型，就不愿意与该文化群体的成员进行交流。如果交流不可避免，也会把这种交流降低到最少的程度。其次，它影响跨文化交际的质量。文化定型影响个体方面的心理活动和行为，它指导个体对一定事物的认知和理解，使个体做出选择性的记忆，并去寻找支持自己文化定型的根据，使定型本身得到巩固。 由于受文化定型的影响，我们在跨文化交际中，往往会以自己固定的文化定型去处理交际中遇到的每一个个体成员。也就是说，它夸大群体特征的等同性，忽视了个体差异，把群体内部的个体特征完全等同起来看待。在跨文化交际中，如果我们以自己对某一社会群体所抱有的文化定型或成见去进行交际，将会严重影响到我们的交际质量。此外，文化定型会构成歧视行为。如果定型和偏见非常强烈，在跨文化交际中就会使人形成一种“民族中心主义”(eth~entrism)的观点或言语行为。人种的、民族的和群体之间的言语歧视和差别待遇会给跨文化交际造成一种消极的气氛，并会产生较持久的影响。 四、“文化定型”对跨文化比较研究的启示首先，我们需要对文化定型有一个公正的态度。作为一种认知的心理过程，它是合理的，它应是中性词而非贬义词。在承认文化定型存在的基础上，我们应大胆而谨慎地建立定型，进而向定型挑战。从历史的角度来修正文化定型。其次，要树立辩证唯物观。了解西方文化与母语文化之间的差异，其目的是阻止我们对某一社会群体形成一个简单化的文化定型，从而成为指导跨文化交际的行动准则。要充分认识到民族文化的多元性，树立群体与个体差别的意识，注意观察个体特征，避免忽略个体差异，而完全依赖文化的群体定型来做判断的倾向。要避免片面使用文化定型。 最后，需要特别指出的是，我们了解研究文化间的差异性的目的是使我们在跨文化交际中能消除障碍，从而能更有效地与交际对象进行交流、沟通。同时，我们在跨文化交往中，还应大力宜传我们优秀的文化传统，以消除他们对中国文化所持的不符合客观事实的文化定型。 参考文献 【l]贾玉新.跨文化交际学〔M].上海:上海外语教育出版社，1997. 【2〕SeollonRS，本<A hre