本文是一篇在职研究生论文，本文将河南卫视“中国节日”系列节目为研究对象，采用单案例研究法对节目进行纵向分析，基于动态能力理论对中国传统文化活化利用进行分析和研究。
第一章绪论
第一节选题的目的和意义
文化消费成为主流。2022年，中国经济总量超过120万亿元，达到121万亿元。这是我国经济总量继2021年达到100万亿元、2020年达到110万亿元之后的一个新阶段。按年均汇率计算，120万亿元人民币相当于约18万亿美元，稳居全球第二。2022年，中国人均国内生产总值达到85698元，比上年增长3%。这意味着年均收入为12741美元，连续第二年超过12000美元。2022年社会消费品零售总额达到44万亿元，与2021年基本持平。国内经济总量和人均水平持续提高，根据经济增长经验，当消费到一定量时，会推动产业结构升级。而传统文化活化利用既是中国经济向高附加值环节发展的重要行业赛道，也是我国经济发展到一定阶段，国民消费从物质消费向精神消费跃迁，彰显民族精神、文化自信成为社会价值主流的必然结果。
河南卫视将传统文化商业活动带到新高度。在《国家宝藏》《国宝会说话》等节目的催热下，在“故宫”“敦煌”等头部传统文物文化的市场化促动下，传统文化活化利用已经成为产业创新发展的新动能，是老百姓广泛关注的“热话题”，更是国家战略发展中经济价值与社会价值并重发展的“新阶段”。最直观的表现如上所述，就是国民消费力强、国货开始大量涌现。故宫、敦煌一年有上万种活化利用形式，数十亿营收，河南卫视“中国节日”系列节目通过将中国传统文化与现代潮流进行有效结合成功“出圈”，快速挤入了文旅融合、传统文化活化利用的第一方阵。对产学研政而言，首先关心的是它们背后的市场运营逻辑和深刻的经济逻辑变化，没有商业价值获利很难吸引到更多市场主体进入这个市场，进行创新、迭代和进一步的社会价值实现。因此，我们将站在经济与管理学的视角下，运用相关知识，提出研究框架和关键要素，揭开它的过程“黑箱”在商业规律上做一些重要突破。
第二节研究内容和研究方法
一、研究内容
本文研究的问题是“基于动态能力理论，探究选择怎样的路径对中国传统文化进行活化利用”。为了解决这个问题，论文通过分析以下两个问题来展开：（1）河南卫视“中国节日”系列节目发展过程中，具备怎样的动态能力？（2）在不同的发展阶段，动态能力对河南卫视“中国节日”系列节目的作用机制？由此将全文分为了五部分，分别为绪论、文献综述与理论基础、案例分析、动态能力对河南卫视“中国节日”系列节目作用机理、研究结论与展望。具体内容如下：
第一部分为绪论。阐明了选题的目的和意义、研究内容以及论文研究过程使用的研究方法。
第二部分为文献综述与理论基础。分别介绍了国内外有关中国传统文化活化利用、河南卫视“中国节日”系列节目、动态能力理论相关研究，同时梳理出研究进展以及研究缺口，为后续研究奠定基础。
第三部分为案例分析。针对河南卫视“中国节日”系列节目发展中的三个不同阶段的进行纵向案例研究，分析其不同阶段中动态能力的构成维度。
第四部分为动态能力对河南卫视“中国节日”系列节目作用机理。通过分析动态能力对河南卫视“中国节日”系列节目不同阶段作用机制，得出动态能力作用河南卫视“中国节日”系列节目发展路径。
第五部分为研究结论与展望。整理本文案例研究的成果，总结概括了河南卫视“中国节日”系列节目在不同阶段的发展历程中，动态能力对其作用机制。同时归纳了以河南卫视“中国节日”为代表的中国传统文化活化利用的路径，为山西省等文化富庶地区提供了可借鉴、可复制的模板。
第二章文献综述与理论基础
第一节文献综述
本部分对中国传统文化活化利用相关文献以及河南卫视“中国节日”系列节目进行文献回顾，通过回顾发现，前期学者们对中国传统文化活化利用的内涵主要为在尊重传统文化的前提下通过运用特定的载体、技术和方式将传统文化所蕴含市场价值与文化特色发挥出来，将其打造成为文化产业品牌，创造其影响力。河南卫视“中国节日”正是传统文化活化利用的典型代表，但是其背后的商业逻辑和市场规律还有待于挖掘，进而形成中国传统文化的活化利用可参考、可借鉴的模式。
一、相关文献资料
通过查阅文献可以发现，学者关于中国传统文化活化利用的研究主体主要集中在古村落古建筑、历史文化资源、博物馆文化资源等文化遗产的活化利用，其中，古村落古建筑、博物馆文化资源属于物质文化遗产，历史文化资源属于非物质文化遗产的范畴。
从文化遗产活化利用的内涵来看，喻学才(2010)认为文化遗产活化就是把遗产资源转化成旅游产品而又不影响遗产的保护传承；龙茂兴(2013)指出，遗产活化是让静态的遗产生动化，借助于“有声有形、有神有韵”的文化产品来展现遗产所蕴含的传统文化特色；王元(2013)认为文化遗产新的用途是活化的关键所在，把遗产的活化转变成为促进当地经济发展的原动力；王秀宏，杨璞(2013)基于消费者视角的品牌资产理论，提出非物质文化遗产品牌活化的实质是品牌资产的再生，并探讨了活化路径一方面要通过复活非遗品牌的旧元素来寻找原有品牌资产，另一方面为品牌注入新元素以创造新的品牌资产来源。吴必虎(2018)也认为遗产活化在保留传统要素的同时，其功能要适用现代化的发展，将其活化可构建新的经济发展生产关系；杨琳曦(2020)在进行文化遗产保护的同时，注重引入文化概念，配合活化再利用，开拓文化遗产的文化传承价值和旅游价值。杨谷旸等（2022）认为开发历史文化资源就是完善相应的活化措施，激发其文化魅力和经济价值。范周等（2020）认为大运河文化活化利用是在不破坏遗产完整性和整体性的情况下，挖掘其文化内涵和文化元素，通过特定的载体、技术和方式，将遗产具有的物质和精神价值充分释放。从现有的研究成果来看，中国传统文化活化利用是在尊重传统文化的前提下通过运用特定的载体、技术和方式将传统文化所蕴含市场价值与文化特色发挥出来，将其打造成为文化产业品牌，创造其影响力。
第二节理论基础
通过文献综述我们能看到，河南卫视“中国节日”系列节目在市场上能够获得竞争优势，正是因为其具备了动态能力，在变化的环境中能够顺应市场趋势，不断创新，进而打造出观众满意的作品，实现进一步发展。本部分通过收集、整理动态能力的概念、维度发现，发现前期学者对其说法并不统一，本文认为动态能力正是一个组织进行整合、更新、重构以适应快速变化的外部环境的能力，在动态能力的维度划分上，选取了Teece关于动态能力构成的三要素，即：感知能力、获取能力、转化能力。
一、动态能力概念
动态能力的概念最早由Teece和Pisano(1994)明确提出，并定义为资源整合与重构的能力。随后，Teece等(1997)进一步指出，动态能力是企业为应对瞬息万变的环境而进行整合、构建和重构内部和外部能力的能力。企业具有动态的能力，能够根据市场的变化不断调整战略，整合企业的各种资源，这是企业能够保持持续竞争优势的基础。之后，Eisenhardt和Martin(2000)进一步扩展了其的应用范围，指出将动态能力定义为一种能力过于抽象，因此他们将其定义为产品开发、战略联盟、战略决策、收购等特定的、可识别的战略或组织流程。即企业利用资源的过程，特别是整合、重构、获取、释放资源以匹配甚至创造市场变化的过程，也是企业获取市场诞生、碰撞、分裂、进化、消亡等新的资源配置的组织或战略惯例。同样地，Zoolo和Winter(2002)和Winter(2003)将动态能力定义为能够创造、调整、拓展常规能力的高阶能力，可以保护、创造、更新资源，也可以影响低阶能力改变的速度。Wang和Ahmed(2007)认为动态能力是企业通过改变组织惯例来应对外部环境变化所造成问题的能力。同一年，Teece(2007)对动态能力做出了进一步的解释，即动态能力是企业通过感知与识别外部环境的机会和威胁，通过不断地资源整合和重构，从而获取竞争优势的能力。焦豪(2010)认为动态能力是改变企业运营操作管理的能力。Pasamar(2015)认为动态能力是由包含在企业操作流程内所有惯例构成，对企业资源产生影响。从现在的研究成果来看，学者们在动态能力内涵界定上存在差异的同时也达成了一定的共识：动态能力是组织进行整合、更新、重构以适应快速变化的外部环境的能力。
第三章案例分析......................................10
第一节案例选取和数据来源..............................10
第二节数据分析和背景简介..................................10
第三节“中国节日”系列节目发展历程....................11
第四章动态能力对河南卫视“中国节日”系列节目作用机制..................32
第五章研究结论与展望..................................35
第一节研究结论......................................35
第二节对策建议..................................36
第三节不足与展望............................37
第四章动态能力对河南卫视“中国节日”系列节目作用机制
一、起步阶段动态能力作用机制
在起步阶段，河南卫视感知到市场对传统文化的需求以及观众对当前节目产生的审美疲劳，聚焦年轻受众，对市场做出反应，通过运用数字技术，吸收创新市场上的优秀传统文化节目，结合在文化领域20年深耕的经验，打造出集趣味性和文化性为一体的综艺晚会。在晚会播出前后，通过新媒体平台互动了解观众对节目内容的诉求，吸收借鉴当下“台网联动，先台后网”的传播
