第七章结论与建议
第一节结论
首先，笔者对非物质文化遗产侗族摔跤进行了基本概述。1）田野点概况：自然地理环境、历史沿革、民族风情、资源状况；2）起源：起源于军事防卫实践、起源于祖先崇拜、起源于神话传说、起源于文化交往活动；3）发展历程：原始形成期（1949年以前）、曲折成长期（1949年—1978年）、规范管理期（1979年—2005年）、非遗保护期（2006年至今）；4）文化结构与内涵：物质文化：人与自然的和谐，制度文化：人与社会的和谐，行为文化：人与人的和谐，精神文化：人与自身的和谐；5）技术动作特征和美学特征：技术动作特征有提摔、拉摔、抱摔和绊摔，美学特征包含竞技美、观赏美、技术美、力量美、精神美和行为美；6）功能：本质功能有健身功能、教育功能和娱乐功能，延伸功能有经济功能和政治功能。
其次，笔者对非物质文化遗产视域下侗族摔跤社会教育传承的时代价值进行了探析，发现其具有政治、经济、社会、文化和生态等多重价值。1）政治价值：有利于维护村落的团结与稳定，培养乡村治理工作者，传递民族精神和培养爱国情怀；2）经济价值：有利于带动当地体育事业和旅游业发展，为寨民提供就业、创业机会，培养和发展劳动力；3）社会价值：有利于增进当地人民交流、交往和交融，助推全民健身活动广泛开展，教导社会规范；4）文化价值：有利于传播侗族摔跤文化，传承侗族摔跤技艺；5）生态价值：有利于美化和建设乡村自然环境，宣传和普及生态文明知识。
最后，笔者针对非物质文化遗产视域下侗族摔跤社会教育传承的现存困境提出了以下促进策略：1）整合社会资源，提供资金保障：通过持续加大政府方面的资金投入和广泛吸纳社会资金两条路径整合社会资源，提供资金保障。2）建立人才培养与储备体系，举荐社会有识之士和引进专业人才：一是建立人才培养与储备体系，培养文化引领人；二是举荐社会有识之士，继承省级非遗传承人；三是引进专业人才，管理摔跤训练基地和侗族摔跤文化展示中心。3）积极开展社会教育传承活动，推动普及推广活动商业化发展：一是积极开展各类社会教育传承活动；二是推动侗族摔跤普及推广活动的商业化发展。4）有效应对现代体育文化的冲击，促进社会教育传承途径复兴：一是将侗族摔跤进行现代转换，融入生产生活；二是制定运动会传承保护政策，多途径促摔跤训练基地复兴。5）保持非遗原真性传承，推动非遗适宜性创新发展：一是保持侗族摔跤的原真性传承；二是推动侗族摔跤的创造性转化和创新性发展。
参考文献（略）
