本文是一篇思想政治教育论文，笔者认为道德教育是思想政治教育内容的一个分支，所以道德教育应该体现思想政治教育中人文关怀，应该让学生在关怀的环境中得到教育。诺丁斯道德教育理论在许多方面都符合新时代道德观教育的规律，借鉴理论中符合我国教育国情的部分，有利于促进学生思想政治教育工作有效地开展。
1 绪论
1.1 选题依据
第一，落实立德树人根本任务。品德是为人之本，人无德不立。育人的根本在于育德。党的十八大以来，习近平总书记高度重视立德树人在教育中的地位和作用，强调要坚持把立德树人作为根本任务。在实现中华民族伟大复兴的征程中，大学生是国家建设的宝贵人才，是实现中国梦的参与者和生力军。青年兴与国家兴，青年强与国家强是相互促进的。“大学生正在个人发展的黄金时期，青年的顺利成长成才，就像幼苗需要精心培育，要坚持关心厚爱和严格要求相统一”[1]，对于新时代大学生道德教育问题的探讨，需要特别的关怀与引导。研究诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论，有助于我们更好地关怀大学生的成长，使其踏踏实实修好公德私德。
第二，适应思想政治教育的新境况。“道德教育是思想政治教育的重要内容。”学校要注意把大学生的道德认知、道德养成、道德实践紧密结合起来。[1]思想政治教育是一门有着中国特色的社会人文科学，以马克思主义基本理论和中国共产党的工作经验为基础，随着历史条件的改变和新境况的出现，老把式的经验不能忘，但也不能不顾对象和境况的变化而照套。[2]需要我们以更开阔的视野批判吸收国外学界的有益做法。因此，了解国外道德教育领域的相关理论，是开展和创新思想政治教育新境况不可缺少的重要举措。
第三，吸取人类优秀道德文明的成果。“文明因互鉴而丰富，一个国家或民族的道德进步，要注意在文明互鉴中积极吸收有益的道德成果”。[3]诺丁斯的道德教育理论，是在西方存在主义哲学、人文主义心理学的基础上提出来的，带有严重的个人色彩，加之中美两国国情不同，教育制度不同，我们不能盲目借用该理论，但也不能因噎废食，置之不顾。习近平总书记也在高校思想政治理论课教师座谈会上强调，“引导好学生要有知识视野和国际视野”[4]。在经济全球化的今天，“封闭自己”与“封闭他人”都是不现实的，需要用开放的态度去关注域外道德教育的研究成果。
1.2 选题意义
1.2.1 理论意义
第一，有利于理论研究视野的开拓。在美国教育史上学校标准化出现分歧的时候，学者诺丁斯研究分析了当时学校德育和学生道德教育中仅仅是信息传递的问题。面对国际国内形势深刻变化、我国经济社会深刻变革的大背景下，我国大学生道德领域存在的问题，本文在思想政治教育学科背景下，放眼域外，批判吸收诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论，能够有力地拓展新时代大学生道德教育的研究视域。
第二，有利于思想政治教育内容的丰富。道德规范和道德约束是思想政治教育的重要内容。“道德规范又包括个人道德修养方面的规范和公共场合的行为规范。”[1]当前我国大学生在一定程度存在道德失范现象，适当引入诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论，有助于我们解决这些道德问题。譬如，诺丁斯课程体系中对自我的关怀有利于自强自律、勤劳善良、宽厚正直的个人品德的养成；对亲密人的关怀有利于尊老爱幼、邻里互助的家庭美德的养成；对远方的人以及陌生人的关怀利于办事公道、爱岗敬业、热情服务的职业道德的养成；对动植物的关怀、对物品以及对思想的关怀利于保护环境、爱护公物、遵纪守法的社会公德的养成。
第三，有利于思想政治教育方法的改进。马克思主义理论和中国共产党思想政治工作实践中并不缺少人文关怀的理论和方法，在思想政治教育发展时期，也并不缺乏人文关怀的精神及方法，但这些方法大都属于理念性或理路性的方法，缺少规程性的操作技术。[1]借鉴西方思想政治教育方法的成功经验，对我国思想政治教育及方法的学科化研究，具有积极的意义。譬如借鉴国外擅长的关怀理路，可以丰富和发展我国思想政治教育人文关怀方法，拓宽思想政治教育思路，达到新时代道德教育的目标。
2 诺丁斯道德教育理论概述
2.1 内尔·诺丁斯简介
内尔·诺丁斯博士是美国斯坦福大学荣誉退休教授,是美国教育哲学协会和约帕·杜威研究协会前任主席,是西方关怀理论的代表人物。她的主要著作包括:《教育道德的人：一种替代品格教育的关爱》《关心:伦理和道德教育的女性观点》《女性与罪恶》《幸福与教育》，等等。同时，她还发表了 170 多篇文章，这些著作和文章的内容涉及从关怀伦理以及由此萌生的以关怀为核心的道德教育思想。基于西方关怀伦理的思想传统，诺丁斯构建了具有时代特征的以关怀为核心的道德教育理论，在学术界受到广泛关注，并具有国际影响。
内尔·诺丁斯具有数学和自然科学专业学士学位、数学专业硕士学位，在斯坦福大学获教育哲学博士学位，研究领域涉及道德教育、数学教育以及女性主义伦理学。她的事业最初开始于教育基层，她曾在美国学校担任数学课教师十五年，之后才从事行政和课程开发工作，她担任过新泽西州中学教学主任、杜威实验学校校长和高等学府斯坦福大学教育学院院长，退休后在哥伦比亚大学教育学院任教。
女性主义视角是诺丁斯早期的理论研究聚焦，20 世纪 80 年代，“关怀理论”是她以女性视角为切入点对道德问题进行研究的成果。进入 20 世纪 90 年代之后，诺丁斯超越了女性的视角，尝试从历史和哲学的时间全面构建关怀伦理学，逐渐把关怀的关系性、教育的道德性和社会政策的关怀性作为其研究的重心，更是将关怀伦理推进到了道德教育领域，使国内外研究关怀理论一般以诺丁斯理论为主。
诺丁斯现在已经九十多岁了。 但她仍然在努力工作，探索不尽的学术问题，并热爱这个世界。 很明显，充满关怀的生活不是沉重负担的生活，而是充满成就的生活,可见，诺丁斯主张的关怀道德教育理论是一个致力于为他人寻找幸福的理论。
2.2 诺丁斯以关怀为核心的道德教育理论内容
第一，培养关心的人。诺丁斯从女性的经验和立场出发，提出关怀是一种人与人之间的关系。她认为，关系是人存在的基础，由关怀而产生的情感是人的道德基础。但是，自古以来，关怀情感的表达却被认为是女性的职责所在。女性如果不去给予关怀，那么她们就会被认定为缺少女性的传统美德。其实，无论是男孩还是女孩都要学会去给予关怀，关怀的教育应该成为道德教育的内容。
第二，教导关心。在多种多样的道德教育过程中，诺丁斯比较重视课程内容。她强烈批判了当时美国的学校教育。受多元智力理论的影响，诺丁斯认为除了语言智能和数理智能外，运动、人际、空间、音乐以及自我直觉都应算作人的智能。而且每个人的天赋、需要和兴趣都各不相同。现实中的“博雅教育”往往过分强调语言能力和数学能力等知识的学习，一定程度上忽略了学生主体的需要和感受，这种充分培养学生智力的教育已经不能满足当时社会的需要。因此，诺丁斯认为教育应该围绕关怀这一主题来开展，教导学生去关心自己、亲密的人、同伴与熟人、陌生人，关心植物，动物、自然环境、目标与方法、各种观点。从这些关怀内容中可以找到许多话题来构建课程、充实主题研讨、设计方案、丰富阅读内容以及开展对话。[1]简而言之，在学校的课程设计要加入教授关心的要素。
第三，建立关心性关系。德国存在主义哲学家海德格尔认为：“关心指的是对其他人或事物的一种牵挂的心情、一丝不苟的态度、最深切的渴望、短暂的关注以及人类在现实生活当中所承受的负担和痛苦。”[2]这里的“心情”“态度”“关注”以及“负担”也就是关心主体与其他人或事物的一种关系。诺丁斯在海德格尔理论的基础上提出了“关心性关系”。“关心性关系”，最简单的形态表现就是个体之间，由此再延伸出个体对群体、群体对群体等多种多样的表现形态，关心性体系也就随之建立起来。人就是在关心性体系中生活、成长的，人的道德也是在这种关系中生长与发展。
3 诺丁斯道德教育内容对大学生道德教育内容的借鉴..........................23
3.1 个人品德..............................24
3.2 家庭美德......................................25
3.3 职业道德..............................27
4 诺丁斯道德教育方法对大学生道德教育方法的借鉴..........................30
4.1 榜样示范法.........................30
4.2 对话交流法.............................31
4.3 实践养成法.........................32
5 诺丁斯道德教育理论对大学生道德教育的启示.......................35
5.1 学校要尊重大学生的主体地位.......................35
5.1.1 学校设置关怀性德育课程........................... 36
5.1.2 营造关怀型校园文化环境.................................. 38
5 诺丁斯道德教育理论对大学生道德教育的启示
5.1 学校要尊重大学生的主体地位
大学生重要的活动空间就是在学校，学校的举措对其知识的学习和道德品格的养成具有重要意义。“一些高校仅仅将德育工作寄托于间歇性的德育讲座或活动，而没有全方位挖掘所有利于开展德育的渠道和资源。”[1]学校在有目的、有计划、有组织地对大学生进行教育时，要注意尊重大学生的主体地位，可以尝试吸收诺丁斯道德教育理论知识，通过建立关怀性德育课程、营造关怀型校园文化环境来合力推动。
5.1.1 学校设置关怀性德育课程
高校在以社会需求为导向的前提下，科学整合各方资源，从人才培养方案、教学目标定位、教学课程设计、教学内容安
