本文是一篇思想政治教育论文，笔者认为新时代全面建成小康社会思想是在中国特色社会主义理论体系关于中国式现代化思想的基础上，以中国共产党的“十八大”提出全面建成小康社会的决胜目标为历史起点，从新时代中国特色社会主义建设实际为客观依据，形成和发展起来的，对全面建成小康社会的科学内涵、基本要求、战略地位进行了系统的阐述，进而开辟了新时代全面建成小康社会的新路径。
第 1 章 引言
1.1 研究目的、意义、拟解决的关键问题
第十八次全国代表大会以来，于建党一百周年实现全面建成小康社会的战略目标是中国共产党紧迫而严峻的实践课题。以习近平为核心的党中央，围绕这一课题，在“邓小平理论”、“三个代表”重要思想和科学发展观的理论基础上，从三十多年改革开放已经取得的巨大成就和全面深化改革的蓬勃实践出发，根据建设中国特色社会主义新时代社会主要矛盾和风云多变的国际形势的新特点，针对现实中诸多重大而艰巨的实践问题和思想困惑，提出了一系列的基本观点和方略。这些观点和方略构成了习近平新时代全面建成小康社会思想，为怎样建成全面小康社会提供了科学指南。
中国共产党第十六次全国代表大会指出，人民生活已经达到总体小康水平，中国进入社会主义现代化建设的新阶段，发展目标转变为全面建设小康社会。经过十年的改革开放和建设发展，中国特色社会主义现代化建设事业在“总体小康”的基础上，人民生活水平、民主法治建设、文化建设和社会、生态建设等方面都取得了显著成就，但离“全面小康”社会仍有重大差距，仍有很多长期以来想解决而未解决的体制机制障碍和经济社会发展中面临的实际问题。党的第十八次全国代表大会从这一新的阶段性特征出发，指出全面建成小康社会进入到决定性阶段，并根据“五位一体”的总布局提出了实现“经济持续健康发展，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强，人民生活水平全面提高，建设资源节约、环境友好型社会①”的新要求。
自十八大以来，以习近平为核心的党中央围绕全面建成小康社会这一实践主题，全面落实十八大精神，推动“四个全面”战略布局和“十三五”规划战略部署，攻坚克难，解决了很多长期以来想解决而没有解决的理论和实践上的问题，取得了全面小康社会建设的重大成就，我国社会主要矛盾也因此发生了全局性历史性的转变，中国由此进入建设中国特色社会主义新时代。在新时代背景下，实施全面建成小康社会的战略目标，时间紧，任务重，困难大，主要的问题是“创新能力不强，脱贫攻坚任务艰巨，民生领域存在短板，生态环境建设任重道远，社会矛盾和问题需要解决”②。面对如此困境，如何过关斩将，攻坚克难，在预期的时间达到预期的目标，既需要全党全国人民思想上达到高度统一，坚定信念，也需要全国人民凝聚力量，脚踏实地。
1.2 研究现状分析
十八大以来，习近平总书记围绕“全面建成小康社会”发表了一系列重要讲话，提出了一系列基本观点和要求，构成了新时代全面建成小康社会思想的重要内容。对此，学术界展开了对全面建成小康社会的实践和习近平全面建成小康社会思想某一个方面的内容的研究。具体总结如下：
（1）关于全面建成小康社会的基本目标的研究。党中央在十八大上明确提出“全面建成小康社会”这一思想，在全面建设小康社会的进程中，对全面建成小康社会的基本目标也不断提出了新要求。从经济目标来看：由注重效益到注重发展协调性，再到注重发展平衡性、可持续性；从民主政治目标来看：由完善社会主义民主提升为扩大社会主义民主；从文化目标来看：由提高国民素质提升为增强文化产业竞争力，再到进一步提升为建设社会主义文化强国。同时，全面建成小康社会的基本目标将社会建设目标和生态建设目标纳入其中，形成了一个成熟、完善的目标体系。十九大报告指出，从现在到 2020 年是全面建成小康社会的决胜期，要统筹建设政治、经济、文化、社会和生态这五大领域，使全面建成小康社会能够经得起人民和历史的考验。杨宜勇在《对全面建成小康社会目标的战略分析》中将这一基本目标进行了全面的梳理，并指出实现全面建成小康社会就是成为各方面制度更加完善、社会更加充满活力并为人类文明作出更大贡献的国家①。同样，胡澜在《论全面建成小康社会的价值目标》中围绕实现人的全面发展这一价值目标对全面建成小康社会的实现目标进行了分析和阐述。肖贵清、李戈针对十八届五中全会以来提出的新要求进行了研究，认为要全面建成小康社会首先要解决好经济发展动力的问题，同时要务实民生政策，解决好经济建设与五位一体总布局、社会公平的关系，以及国内国外两个大局的关系。可以说目前学者对全面建成小康社会的基本目标的研究还是比较具有时效性的，想法也比较一致。
（2）关于全面建成小康社会的战略意义的研究。龚重林从自下而上的角度阐述了全面建成小康社会的文化意义，他认为这是一种文化创新，既适应了中国的文化传统，又抓住了世界发展的主流。这个观点同时也清晰的展示了小康和现代化两者之间的关系。肖贵清在《全面建成小康社会的内涵、战略地位和制度保障》中指出这一战略目标处于统帅和引领的地位，同时也是实现中华民族伟大复兴的关键一步①。陈立在《全面建成小康社会的战略意义与改革攻坚》中也提到了相同的观点，同时从人民发展观与“四个全面”战略布局的角度对全面建成小康社会的战略意义进行了阐述。可以看出，目前很多学者对全面建成小康社会的战略意义进行了肯定，并从各方面进行了相关的谈论与研究。
第 2 章 新时代全面建成小康社会思想的形成
2.1 新时代全面建成小康社会思想的理论基础
2.1.1 小康社会思想的由来
“小康”是中国传统文化特有的概念，有很深的历史渊源。据考证，“小康”一词最早出自《诗经》。《诗经·大雅·民劳》中说：“民亦劳止，汔可小康。”意思是百姓辛苦劳作之后，渴望康乐的日子。作为一种社会模式的概念，最早在西汉成书的《礼记·礼运》中开始使用。这一时期各思想家对“小康”内涵的具体概述，使我国古代小康思想初具轮廓，构成了我国现代小康社会思想直接的文化基础。
先秦时期的儒家思想认为，所谓“小康”，就是制定礼仪以确立各种制度，保持君臣、父子、兄弟、夫妻之间的和谐关系，并用其约束百姓和权势者的行为。虽然儒家小康思想与“天下为公”的大同思想相悖，也只停留在思想设计层面，但是其中对当时发展盛况以及和睦世风的描写，已经在经济政治和文化方面勾勒出古代人民所向往的美好生活的社会雏形。以孔子为例，“以德为政，齐之以礼”体现了孔子实施礼治的主张，而孟子主张实行“民贵君轻”的仁政。在这之后的儒家在其基础上又对“小康”的描绘进行了完善和补充。这些主张虽然与社会主义本质相对立，是建立在私有制基础上提出的，而且由于当时的社会背景从未尝试实施过，但是却为后来的小康思想提供了一定的借鉴。无论是康有为的《春秋董氏学》，还是孙中山的《建国大纲》，在其救国建国思想上都借鉴了古代小康思想。
由此可见，“小康”作为一个社会目标，在我国历史上先后被描述为经济上的康乐，政治上的仁政和文化上的礼仪，一直都被各阶段的思想家、革命家重视着，并在其社会背景下赋予“小康”具体的时代内涵。
2.2 新时代全面建成小康社会思想的历史起点
新世纪以来，我国经济社会发展不断跃上新台阶，取得的历史性成就令世界瞩目，特别是十八大以来的五年中，我国取得的成就是全方位开创性的，五年的变革是深层次的根本性的，解决了全面建设小康社会中许多以前想解决而没解决的问题，办成了许多以前想办而没有办成的大事，这些历史性成就标志着中国特色社会主义建设进入一个新时代，是新时代全面建成小康社会思想形成的坚实而丰厚的土壤。
新世纪之初，我国经济社会发展达到总体小康水平，进入全面建设小康社会阶段。“十一五”、“十二五”规划的相继完成和顺利实施，综合国力大幅度提升，城镇化水平显著提高，创新型国家建设取得实质进展，民生状况得到明显改善。到 2010 年中国国内生产总值达到 39 万多亿元，超过日本仅次于美国，成为世界第二大经济体。2012年人均国民总收入达到 5680 美元，按世界银行的标准，我国已经进入中等收入国家行列。人民生活水平显著提高，保障体系更加完善。产业结构不断调整，国有企业改革更加深入，社会主义市场经济体制进一步完善，创新型国家建设取得显著成效，全面建设小康社会夺取了阶段性新胜利。
特别是十八大确定全面建成小康社会战略目标以来，党中央贯彻落实了一系列方针政策，在经济建设、全面深化改革、民主法治建设、思想文化建设、生态文明建设以及改善民生等方面取得了历史性成就。第一，国家在经济建设中取得重大成就，发展质量和效益不断提升，国内生产总值稳居世界第二，对世界经济增长的贡献率超过 30%。农业现代化稳步推进，城镇化水平高达 58%，已经超过世界平均水平。第二，全面深化改革取得重大突破，全社会发展活力和创新活力明显增强。第三，中国特色社会主义法治体系日益完善，全社会法治观念明显增强，司法质量、效率和公信力大幅度提升。同时，国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升；人民生活不断改善，脱贫攻坚战取得决定性进展；生态文明建设成效显著，绿色发展理念全方位地融入了生产生活，绿水青山就是金山银山的生态意识深入人心。十八大以来全面建成小康社会取得的成就是全方位、多层次的，为新时代全面建成小康奠定了坚实的物质基础，也是新时代全面建成小康社会思想的历史起点。
第 3 章 新时代全面建成小康社会思想的主要内容 ............................ 14
3.1 关于全面建成小康社会的科学内涵 ........................... 14
3.1.1 关键在于“建成” .....................................
