利用这样顺应自然、社会、生命规律的四种相互联系又相互排斥、相互生发又相互制约的世间万物的一般规律来作为本次艺术创作的总主题，不但是为了探索传统哲学和思想与艺术表现相结合的关系，而且是为了在“造景”手法支撑下为观念摄影注入更加浑厚的理论依据和精神内涵。因此，《四象》系列观念摄影作品，在以“造景”手法为基本表现手法基础上，更加从观念层面揭示了人与人、人与自然、人与社会、自然与社会之间或直接的、或间接的生发、制约关系，而且，《四象》系列观念摄影中“造景”所使用的诸多表现手法也是为了建构这样的观念认知而服务的。这就使得《四象》系列观念摄影作品不仅可以传达出互为正反的矛盾关系，还可以传达出互为生发的联系关系，如具体作品中的四个组成部分“春夏秋冬”部分、“乾坤”部分、“喜怒哀乐”部分、“日月星辰”部分，就可以在上述“四象”理念的支撑下延伸出既宏观又微观、既联系又矛盾的观念阐释维度。
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第 5 章 结语
从目前的观念摄影所取得的成绩来看，观念摄影针对所要表现的观念更加注重对当下社会的介入和思考，所以，与社会发展有关的、与个人情感有关的都在观念摄影艺术中有所表现，这是观念摄影在产生之初就裹挟着的艺术特质。但是，观念摄影的创作理念是否可以继续拓展呢？观念摄影的表现形式是否仅仅局限在了“造景”和装置手法上了呢？观念摄影的审美维度除了介入社会问题之外，是否还有更多的维度可供拓展？观念摄影如何形成作品与观者之间的互动？这些问题是在当代这个科技化和数字化越来越快速发展的创作语境下突显出来的。
所以，在当代这个创作语境下，依托技术革新而来的观念摄影，更加应该探索科技与摄影、科技与“造景”、科技与审美、科技与观念之间的共存关系。而科技带来的不仅仅是技术层面的探索，更应该带来观念摄影中对新材料的使用，甚至可以突破观念摄影技术中以往使用的直接挪用现成品进行“造景”的形式，而通过新技术手段尝试使用新的材料表现，即在使用生活中的现成品进行“造景”的同时，还可以主观的制造材料、制造物像来更加合理的表现个人观念。且“造景”手法本身也可以进行科技化的处理和变革，即对“造景”的整个过程进行科技化的表现，如通过电脑实现所要表现的物像之间的组合、拼接等，如《四象》系列观念摄影作品的四个主题，就是在对素材获取的基础上进行的纯技术化的后期处理、组合，而其后，是否可以直接使用电脑技术实现从素材的获取到后期技术化处理的一体化表现呢？VR 技术现在已经较为广泛的运用到电影和游戏中，那么，在观念摄影的前期“造景”制作和后期展示的过程中，是否可以引入VR 技术以实现摄影作品同观者之间的零距离互动呢？在这一过程中，审美的传达和观念的表达也必然会通过科技化的介入而形成审美的变革，体验性审美必然会代替传统的感知性审美。相信艺术与科技的结合必然会带来摄影技术和摄影理念的新发展。
参考文献（略）
