本文是一篇平面设计论文，笔者通过对内黄农民画的研究，可以看出，内黄农民画的形成与发展，与河南中原民间文化有着密切的关系，而民间文化又是内黄农民画的一个主要内容。在现代信息化社会中，民间美术因受西方思潮的冲击，已被打上“土”字的印记，难以进入文雅的殿堂。
第1章绪论
1.1课题研究的目的和意义
1.1.1研究目的
随着民间美术越来越受到关注，关于民间美术的相关作品越来越受到欢迎，年画、壁画、灯笼画等民间美术都成为大家所关注的对象。其相关的设计作品成为了当下年轻人追捧的流行趋势。
内黄农民画作为我国优秀的民间美术之一，立足于农民为创作主体，具有浓郁乡土色彩。他们用自己的笔墨颜料，勾勒出纯真、纯朴的乡村生活，展现出浓厚的乡土气息，如图1.1。目前，内黄农民画在新技术发展的时代背景下，内黄县在迅速城市化、其生存和发展受到了极大的挑战，当地人的乡土情怀也逐渐流失，作为新时代的一份子,我们有义务寻求某种方式来构建当地的文化传承和民族身份，接好中“接力棒”，保护好这份文化记忆与传承。内黄县的农民画就是本地人的一种自我认同工具，内黄农民画既蕴含了内黄地区的民俗文化，又具有极强的视觉表现力与审美价值，随着人们对民间美术的重视不断地提高，也涌现了许多与民间美术有关的设计作品，其中不乏优秀的作品，在这些作品中，其主题都成了一个充满活力的文化象征，体现出大众群众对民间美术的认同。
本课题探究内黄农民画审美价值及在平面设计中的路径，运用艺术人类学的相关理论和研究方法，主要为了加深本地人对于内黄农民画的认同感，增强了对地域外人传播力和影响力，让农民画这种传统民间艺术与现代社会齐头并进，在新一代年轻人的手中继续传承、永葆青春，寻找新的活力。对内黄农民画审美价值进行深入的研究，把内黄农民画的艺术形式与现代设计融合在一起，不管是从文化角度，还是从审美角度，都能使其脱颖而出，让我们看到农民画发展与传承的可能。
1.2课题研究背景及现状
1.2.1课题研究背景
农民画是我国传统文化中重要民间美术形式，也是我国的非物质文化遗产之一。伴随现代文明的发展，每时每刻都有无数的传统文化正在消亡，文化记忆也随之流走，没有人会注意这些"落后"的地方文化，也没有人会为它的消逝而感到遗憾。
中华传统文化是中华民族的根和魂，我国在多次重要会议上提出传统文化的“双创”思想，即实现“中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展”。在21世纪，社会生活方式、传播媒介都发生巨大的改变，在这种时代背景中，“文化双创”的提出为民俗文化发展提供了新的发展思路与方向。并且在第二十大报告中又再次提到“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”。由此发现对中国传统文化受到热切的关注和看重。
就农民画而言，首先我国农民人口众多，劳动占据了农民的大部分生活，区别于巧夺天工的大画家，农民作为农民画特殊创造群体，他们通过艺术创作将本身独特的情感艺术化地表达出来，农民画所体现出来的，不仅仅是农民的生产生活、精神活动，大胆自然的笔触，同时也表现自己对生活和生命的真实感受，充分反映了劳动人民的审美价值和社会观念。
内黄农民画以独特且大胆思维形式进行表现，这些具有鲜明民间美术特征的农民画创作者可以在日常生活中得到启发，是劳动人民在生活之余自由创作的成果，在这种特征的背后，则体现着地方的文化审美价值精神，既是为了满足时代发展、艺术审美需要，又是一种情感的表现，在一定的历史背景下，它具有显著的艺术特色，并将自己的想象发挥到极致，具有较高的学术和研究价值。还曾被外交部定为外交、外事礼品走出国门，
第2章河南内黄农民画存在的动因及当代意义
2.1河南内黄农民画的产生与发展
2.1.1内黄农民画的产生
（一）地理环境因素
内黄县位于河南省北部平原，在冀鲁豫三省交界处，北与河北省魏县接壤，东与濮阳县相邻，南与滑县，浚县交界，西连安阳县（图2.1）。属黄河古道，内黄县的名字就来源于此。全县总面积为1161平方公里，地形上全部为平原，起伏较小，在内黄，黄河已经流淌了1700年，形成了自给自足的农耕文化。如图2.1在气候方面，内黄县具有明显的大陆性气候特征：春季多光照、干燥、少雨，夏季冷暖交替、风沙大、炎热、雨水集中，秋季高寒、凉爽，冬季干冷、少雨。内黄县四季分明的气候特点，造就了内黄县不同的风貌，为内黄农民画的创作内容提供了丰富的素材。
水源上，卫河是河南省安阳市内黄县的最大河流。它流入二安镇段村，流经8个乡镇和52个村庄，在马市镇南山村出境。总长度为62公里，面积为1090平方公里，几乎覆盖了内黄县的全部。历史上水道交通的便捷加速了内黄农民画在全县传播，促进了农民画家之间沟通与交流。
在自然资源方面，内黄区有46万公顷的红枣，41万公顷的花生和40万公顷的辣椒。是全国重要的区域性蔬菜基地区和中国红枣之乡。是国家生态示范区和中国最佳绿色生态旅游区。其次，内黄森林覆盖率为百分之37，十二万亩的槐树组成了一个独特的自然景观，它是中国平原绿化高级达标县、国家级生态示范县、中国最佳绿色生态旅游名县，如图2.2。内黄地区丰富的自然资源和良好的自然环境使内黄的农民能够自给自足，同时在农民在闲暇之余，这些资源就变成他们手中的创作内容。
2.2河南内黄农民画的本源动因及当代价值
2.2.1内黄农民画的本源动因
动因是指艺术创作者从事绘画行为的动机与原因，是与创作者的整个生活、整个人的文化环境密切相关的。内黄农民画的本源动因问题的分析和解释成为解释内黄农民画创作主体行为产生的关键。其中涉及创作者的心理因素、外界影响、社会环境条件等。想要深入了解创作作品，合理解释创作者的创作行为，就必须探究艺术创作者的动因。
2.2.1.1地域性文化对内黄农民画的直接关照
由于内黄农民画的创作者长期生活于农村，创作时自然而然先从周围的地理环境汲取灵感。“农民画就是姓农”，无论何时它都会带着原始的乡土风。这就像出生时的胎记，代表了创作者对其所处的地域环境的认识，在其作品既反映了小就受到环境的影响与熏陶，又反映了作者内心的多种思想；使内黄农民画区别于其他地区，如户县农民画、金山农民画，而是作为内黄地域流派成为地方文化表征之一。
第3章 内黄农民画视觉语言呈现方式及审美价值阐释 .................... 27
3.1 内黄农民画与区域内其他民间美术的关联 ..................... 27
3.1.1 在造型上与豫北剪纸融合互鉴 ............................ 27
3.1.2 在装饰上与豫北刺绣吸收承袭 ............................. 27
第4章 内黄农民画视觉语言在平面设计中的再生路径探析 ............ 43
4.1 平面设计中体现内黄农民画视觉语言的接受心理分析 ............ 43
4.1.1 地域内受众的文化认同心理 .......................... 43
4.1.2 地域外受众的探求猎奇心理 ........................... 45
4.1.3 受众对内黄农民画语言认知的差异性 .................... 48
第5章 总结和展望 .......................... 78
5.1 总结 ........................ 78
5.2 展望 ................................. 79
第4章内黄农民画视觉语言在平面设计中的再生路径探析
4.1平面设计中体现内黄农民画视觉语言的接受心理分析
4.1.1地域内受众的文化认同心理
地域内的文化认同，指的是组织或团体的成员承认群内文的认可态度与方式，所谓地域内，就是群体内部成员与外部群体之间的一种相互关系，让他们有一个共同的文化符号，一个共同的行为规范，然而，伴随着时代的变迁，人们生活方式的改变，群体内外的界限日益模糊，群体中“自我”与“他者”的冲突与融合日益加剧，群体认同面临着新的挑战。
（1）问卷发放与收集
网上问卷调查具有费用低，效率高等优点。为了保证资料的有效性，研究人员必须具备一般及典型特征。本次问卷调查的方式以线上问卷发放为主，收回了100份儿研究问卷，获得了89份有效问卷，并对回收的网络问卷调查展开了数据分析和信息统计。
如表４.1所示，根据对问卷调查资料的统计，被试人群中，男生52人，占比57.41%，女生48人，占比42.59%，男生数目显著多于女生；调查人群的年龄范围，30-50岁的人群最多，共有45人，占了全部人群的50.56%，接下来是50-70岁的人群，有28人，占总人数31.46％，20-30以上岁的人最少有16人，占总人数17.97％；从受教育程度来看，在这些学生当中，大学本科的数量是最多的，一共有34人，占总人数的43.59%，大专学历的数量是20人，在总人数的比例中，占比为25.64%，拥有高中文化程度的共有11人，占比为14.1%，拥有硕士及以上学位的有10人，占比为12.82%。高中文化程度以下的学生只有3人，占总人数的3.85%。
第5章总结和展望
5.1总结
在提倡文化自信的今天，我们应该从一个新的角度来审视和挖掘具有民族特性的文化，并对它进行更深层次的研究。作为民俗美术之一的农民画，由于其装饰性强、审美意蕴强等特点，在近几年得到了越来越多的设计工作者的重视。河南中原地区的内黄农民画，无论从审美价值还是从视觉语言上，都不逊色于其他地区农民画，尤其是与平面设计的结合，更具有明显的优越性。在具体应用方面，笔者通过对故论文通过对内黄农民画审美价值及其视觉语言的研究在平设计中的路径研究进行了全面的分析和总结，
一、收获及感受
（1）通过田野实地调查和资料分析的基础上，对不同阶段内黄农民画的
