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《概述述康茨的教育社会学研究》-教育社会学论文库

日期:2018年01月15日 编辑: 作者:无忧论文网 点击次数:2037
论文价格:免费 论文编号:lw201109191600589957 论文字数:9718 所属栏目:教育社会学论文
论文地区:中国 论文语种:中文 论文用途:职称论文 Thesis for Title

《概述述康茨的教育社会学研究》-教育社会学论文库

摘 要:关于《概述述康茨的教育社会学研究》的教育社会学论文库:乔治S.康茨(1889~1974)为人们所铭记,很可能是因为他是那本有争议的小册子《学校敢于建立一种新的社会秩序吗?》的作者。然而,这种联系却掩盖了康茨的思想和职业的全部意义。作为一名学者、教师、知名人士和政治家,康茨深受阿尔比恩•斯莫尔和其他芝加哥社会学家的影响,他探求的是对教育进行社会学的研究,以实现社会学研究同心理学研究在教育研究中的同等地位,他还致力于提高人们对教育这一社会规范化和社会变革的重要机构的理解。他的观点仍适合于目前的教育问题,且值得重新评价。

 

关键词:康茨;社会改造主义;教育社会学  

 

从20世纪20年代到60年代,乔治•康茨是美国著名教育家,他是教育社会学的先驱学者、苏联教育的早期研究者,在哥伦比亚大学师范学院担任教授近30年。作为美国历史协会(AHA)社会研究会的主任和成员,他是《社会前沿》(Social Frontier)杂志的第一任编辑。在40、50年代,他在纽约市曾任美国教师联合会(AFT)会长、美国劳动党和自由党议长,并且是市议会、副州长和美国参议院的候选人。尽管如此,康茨的名字却与他的小册子《学校敢于建立一种新的社会秩序吗?》紧密地结合起来了,为教育界所铭记。康茨的观点激进且影响深远,他所提出的许多问题仍具有现实意义。为了全面理解康茨,我们必须把他的论点放在其教育和职业的背景中加以考察。

 

一、堪萨斯:康茨成长的文化背景(1889~1913)

 

康茨生于1889年12月9日,成长于美国堪萨斯州鲍德温(Baldwin)镇郊的农庄里,受到了严格的卫理公会式的教育,祖辈们希望他追求牧师的职业。康茨就读于一所地方公立学校,然后进入鲍德温镇唯一的卫理公会办的高等学校贝克尔大学(BakerUniversity)。在贝克尔大学,康茨学习古典专业课程,并结识了他未来的妻子洛伊丝•贝利(Lois Hazel Bai-ley)。康茨毕业于1911年,获得文学学士学位。在1913年康茨被录取芝加哥大学进修前,他当过中学校长、理科和数学教师,以及体育辅导员。康茨到芝加哥大学深造时年仅24岁。相对来说,芝加哥大学是一所新建的大学,创立于1892年,位于既富于文化气息又充满罪恶的日益都市化的城郊,它在致力于高级研究方面不同寻常,被认为是生物学、社会科学、哲学和神学等领域激进思想学科带头人的摇篮。正像该校第一任校长威廉•哈珀(Willi-am R.Harper)所说,芝加哥大学的目的“不是在一定领域里用人们已经懂得的知识来填塞学生的头脑,而是训练他,使他有可能沿着调查研究的新路线崭露头角”。康茨原打算到芝加哥大学攻读社会学专业,但亲友们却建议他攻读教育,尽管当时作为学术科目的社会学框架已相当完善,但社会学家的专业角色和谋生前途并不辉煌。所以,康茨决定学习教育专业,但仍坚持选修社会学和社会科学。康茨的这一决定受到了他以前所受教育的影响。贝克尔大学是一所致力于培养学生关心社会的机构,该校的教学人员同其他地方的社会科学家有着广泛的联系。在康茨毕业之时,芝加哥大学社会学和人类学系主任阿尔比恩•斯莫尔(Albion W.Small)曾莅临贝克尔大学发表毕业典礼演说,无疑对康茨的专业选择产生了影响。除此之外,康茨成长于一个热忠于民主理想活动的家庭。他的曾祖母因反对奴隶制,从弗吉尼亚移居俄亥俄;康茨的父母也持有民主的观念,他们把雇佣到农庄的人像家庭成员一样对待。康茨后来写到:我父母最重要的方面是他们的价值体系和伦理观,他们相信人类的兄弟关系。孩提时,康茨曾为保护一名黑人校友而大打出手;年老时,他宣称自己思想的重要根源是卫理公会及其社会准则。所有这些因素促成了康茨把研究教育同社会学结合起来的决定。

 

二、康茨在芝加哥大学的教育研究(1913~1917)

 

康茨在芝加哥大学作研究生时,教育系主任是查尔斯•贾德(Charles Hubbard Judd)。贾德成了教育系的中坚力量后,便把教育系办成了与杜威时代明显不同的方向,他不像杜威那样相信学校需要进行根本的改变,以适合新的儿童观和发生重大变化的美国社会,他坚信学校需要组织起来,而不是对学校进行改变。他把研究和专业化确定为教育系的双重使命。贾德及其同事相信,通过采用历史的、统计的和实验的方法,像医学院或工程学院一样把那些专业资料填入具体的表格中,就可以获得有关学校教育实践的科学事实。他们希望对默读、写作和其他学科以及学校管理进行客观的经验研究,以使学校成为青年人社会化的有效场所。为此,他们求助于心理学,并采用心理学的方法来研究教育问题,他们相信教育科学可以同心理科学紧密结合起来,而历史只有益于人们了解旧的教育理论和实践的发展历程,不应该成为教育研究的核心,同样,哲学和社会科学也没有得到贾德等人应有的重视。虽然康茨把贾德作为“著名人物”崇拜,但他对社会学的兴趣表明,康茨没有完全遵循贾德在芝加哥大学确定下来的教育研究框架。当时,芝加哥大学是美国最有创造性的社会科学家的荟萃中心,康茨的教师名册中包括:人类学家斯塔尔(FrederickStarr)、经济学家莫尔顿(Harold Moulton)、政治学家梅里亚姆(Charles E.Merriam)以及社会学家斯莫尔、亨德森(Charles R.Henderson)、帕克(Robert R.Park)和托马斯(William I.Thomas)。托马斯的“社会起源”课程以及亨德森的“刑法学”都给康茨留下了深刻的印象,但对康茨影响最深的人当推阿尔比恩•斯莫尔,康茨不仅同斯莫尔进行过共同的研究,而且听取过他的建议。康茨取得博士学位时,斯莫尔的职业生涯已接近尾声。斯莫尔于1892年到芝加哥大学,担任美国第一个社会学系的系主任,直到1924年去世为止。斯莫尔以社会学的学科建设为己任,认为分析社会问题和现象是社会学家的职责,他不但相信社会学是作为改进社会的手段而追求的一项道德的事业,而且坚信它是一项客观的科学。斯莫尔的观点是多元主义和实用主义的,它们同杜威的观点有相似之处,并受到康茨的欢迎。但是,康茨并没有听从斯莫尔的建议,他的研究最初还是遵循了贾德为他界定的专业发展方向。虽然康茨想研究与社会相关的学校问题,但贾德则要求康茨采用调查的方法来发展教育科学。为从长计议,康茨选定的论文题目是关于对克利夫兰(Cleveland)学校儿童的算术成绩进行测试的研究,贾德希望这项研究能使康茨取得同格雷(William S.Gray)相同的成就,但这位来自堪萨斯的青年并没有像格雷那样把整个生涯贡献给阅读研究或算术成绩测试研究。事实上,康茨在1916年夏取得博士学位时还没有明确的方向,他所关注的并不是像贾德所要求的通过观察、测试和实验的方法来研究教育科学,而是对教育进行社会学的研究,不断探究各种社会的教育问题、教育组织和教育地位。毕业后,康茨放弃心理学转向社会学,并开始调查教育的社会基础。

 

三、康茨进入哥伦比亚大学之前的教育社会观(1917~1927)

 

在1917~1927年康茨成为哥伦比亚大学师范学院的成员之前,他是一名巡回教师,分别在五所大学教过书。查尔斯•贾德仍对自己学生的进步感到高兴,并直言不讳地说:“你爬得真快呀!我为你取得的成就而自豪。”在康茨职业生涯的前十年里,他有时感到身负家庭的责任,作为两个幼小孩子的父亲,他曾向威廉•格雷告诫道,“除非你结了婚,你决不会理解男人有多忙。”康茨从一所学校搬到另一所学校,不但教授教育的社会基础和哲学基础,而且还讲授课程及教学法等课程。此外,康茨作为一名学者是非常多产的,虽然当时对“社会势力”进行研究并不新鲜,但把社会学的概念、理论和方法系统地应用于教育问题的调查研究并不多见。有人认为1899年约翰•杜威的《学校与社会》的出版,标志着教育社会学这一专门领域的起点;有人则把哥伦比亚大学师范学院1907年开设教育社会学课程作为起点;还有人把1917年V.史密斯出版第一部教育社会学教材《教育社会学导论》作为标志,甚至把1927年《教育社会学杂志》的创刊作为标志。[1](PP 77~94)不论大家选用什么时期作为教育社会学的起点,可以确信的是,20世纪20年代教育社会学还处于婴儿期。在此期间,康茨发表了三种有开创性的著作:《美国教育的选拔特征》(1922),该文论证了父母职业与中等学校学生间的密切关系;《教育董事会的社会构成:对公共教育的社会控制的研究》(1927),该研究表明控制着教育董事会的是统治阶级;《芝加哥学校与社会》(1928),该文以芝加哥为案例,研究了社会势力对学校的作用。在写作《芝加哥学校与社会》的同时,康茨还向全国教育协会(NEA)作了一次演说,证明其观点的成熟性。此时,康茨已开始把道德主义的态度与政治现实主义的态度联系起来。道德主义者所关心的是用教育来实现诸如机会均等的传统理想,而政治现实主义者则认为,如果人们希望在教育中、并通过教育来推动改革,则权力、控制和政治等问题是不容忽视的。康茨认为,教育工作者具有先知的作用,如果学校要有效地完成社会所赋予的越来越多的任务,人们就需要对学校在当代社会中的地位进行更深入的分析。尤其重要的是,学校仅仅是许多教育机构之一,一旦学校在对青年教育方面不能起主导作用,几十年过后,学校没有发挥自己的功能就会明显表露出来。在康茨看来,学校应该承担别的机构不愿或不能从事的任务,因为学校教育不可避免地要同其他机构,诸如家庭