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硕士论文:和谐社会观使矛盾结构理论得到了创新

日期:2018年01月15日 编辑: 作者:无忧论文网 点击次数:1302
论文价格:免费 论文编号:lw201110251814471217 论文字数:3133 所属栏目:教育社会学论文
论文地区:中国 论文语种:中文 论文用途:职称论文 Thesis for Title

硕士论文:和谐社会观使矛盾结构理论得到了创新
摘要:改革开放之后我国社会经济的深刻变化引起了我们对矛盾观的重新认识与理解。之后和谐社会观提出与确立,更有助于我们全面深刻地理解矛盾观,给我们提供了认识矛盾观的新视角,赋予了马克思主义矛盾观新的时代内涵,使我们的视野得到了扩展。

 

关键词:矛盾观;和谐社会观;斗争性;同一性

 

一、传统矛盾观的局限性
对矛盾观的传统理解,曾一度为我国的革命建设提供了重要的方法论依据,在特定的历史条件下有力地推动了我国社会的前进。但是随着社会变迁,对矛盾观的传统解读的负面影响表现了出来,并开始影响我国社会经济发展。传统矛盾观认为矛盾就是一分为二的两个相反相成要素构成体。并把矛盾中的斗争及其对抗形式绝对化。以为在事物发展变化中斗争性起决定作用。这种理解也曾对我国的社会主义事业产生了严重的负面影响,使我国的社会主义建设受到了不小的损失。对矛盾观的传统理解使社会文明结构划分两极化。凡事“一分为二”是对矛盾观的传统解读的一个特点,按传统矛盾观理解,只要是矛盾,就必然是对立的两极,其构成要素也必然是对立的两个方面。在改革开放以前,受传统矛盾观的影响,在经济体制等方面给国家和人民带来了很大的灾难和损失。在改革开放之后的思想解放运动,实践教育了人们,才有效的防止了阶级斗争的扩大化,挽救了国家和人民。

 

二、和谐社会观使传统矛盾观有了新视角
1.和谐社会观使矛盾结构理论得到了创新。胡锦涛指出:“我们党明确提出构建社会主义和谐社会的重大任务,就是要求全党同志在构建中国特色的社会主义的伟大实践中更加自觉地加强社会主义和谐社会建设,使社会主义物质文明、精神文明、政治文明建设与和谐社会建设全面发展。这表明随着我国经济社会的不断发展,中国特色社会主义事业的总体布局,更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。”[1“]四位一体”的发展理念把经济建设、政治建设、文化建设和社会建设作为社会主义社会这一矛盾统一体中相互关联的基本要素,突破了以往用“一分为二”两极思维解读社会文明结构的局限,也打破了以往的从宏观结构上,即经济、政治、文化三个方面谈论社会主义建设的思维方式。显然,这是对以往的矛盾结构理论的创新。
2.和谐社会观使矛盾范畴得到了创新。我国明确提出构建社会主义和谐社会战略目标的同时也催生出了新的矛盾范畴。“在‘矛盾动力论中’,存在‘同一性’与‘斗争性’,同时存在另一对范畴———‘和谐性’与‘竞争性’。和谐性与竞争性是表示矛盾对立面之间存在状态的一对不同于同一性与斗争性的新的基本关系或属性。”[2]矛盾的和谐性是指矛盾着的各方之间内在的有机联系,也就是矛盾各方相互协调、相互妥协、相互依存的一种属性和发展趋势。如国家通过协调社会系统中各个部分,各种要素之间的关系,让其处于一种相互协调,其功能处于最优化状态。社会成员、群体、阶层、党派之间的关系融洽、有序,共同推进社会的向前发展。所谓矛盾的竞争性是指矛盾着的各方相互类比、相互竞争、相互提升的性质和趋势。矛盾的竞争性不否认矛盾斗争性,它们同时存在。“和谐性”与“竞争性”是事物矛盾双方关系中的一对新范畴,这对新范畴是构建和谐社会的方法论依据。
3.和谐社会观肯定了“同一性”在矛盾运动中的作用。当前,在人与自然和社会与人的发展中存在着诸多不和谐因素。从思维方式上讲,这是由非此即彼的形而上学思维方式造成的。这种思维方式只强调对立面的斗争性,看不到对立面的同一性,对矛盾用一方消灭、征服另一方去解决或用双方“同归于尽”的方式去解决。事物的发展不是斗争性单方面起作用的结果,而是统一又斗争的结果。在实际的发展过程中,同一性和斗争性哪一个的作用更为重要,则取决于矛盾的性质和类型,取决于矛盾运动所处的阶段和条件。现阶段和谐社会观更看重了“同一性”的作用,而不是斗争性。同一性同样可以推动社会历史前进,不必是矛盾的一方吃掉另一方的斗争性才能使事物不断前进与发展。和谐社会观提出以后,推进现代化建设是以实现了现代化建设的第一步与第二步目标为前提基础的。这就包涵着矛盾原有的同一性,顺此去实现现代化建设的第三步目标,达到矛盾的新的同一性。又如:人与入之间不再是若干年前的那种冲突与斗争,人与自然之间并不是哪一方战胜哪一方等等,而是两者或各个要素相互依存,相互渗透,相互转化被更加重视。同一性应该也必须在和谐社会中被强调。“和谐并非事物发展的终极状态,更不是事物存在的唯一状态,而只是矛盾同一性的一种表现形式”。[3]
4.和谐社会观使矛盾解决方式的理论有所创新。胡锦涛指出:“构建社会主义的和谐社会的过程就是在妥善处理各种矛盾中不断前进的过程,就是不断消除不和谐因素的过程。随着我国改革发展进入关键时期,我国社会存在的一些人民内部矛盾多发多样的状况。这是我国社会深刻变革中难以避免的现象。关键是我们要正视,找到化解矛盾的正确途径和有效方法,形成妥善处理矛盾的体制机制,而不能让矛盾积累和发展起来,以至影响国家改革发展稳定的大局。”[4]可见和谐也是处理矛盾的一种思维方式,它以承认差异为前提,以化解差异达成和谐为归宿。在构建和谐社会中,我们再也不能也不该用观察阶级社会那样的对立、斗争和矛盾冲突的眼光看待和处理问题而只能以积极的态度、宽容的心态从矛盾双方协调统一认识问题。和谐社会观实现思维方式的转向,从协调、平衡、共处的同一视觉观察和处理当今社会的矛盾和问题,从而为构建社会主义和谐社会奠定了理论基础,也为唯物辩证法的同一性注入了新的内涵。

 

三、对辩证矛盾观的现实指导意义的几点思考
1.按照唯物辩证法,矛盾并非两极要素的对立,而是多种要素的组合,我们不难发现矛盾决非都是两个对立方面的统一体,很多情况下矛盾往往是由多种要素构成的。平常我们所说的矛盾两个方面中的“两”和一分为二中的“二”并没有特定的数量关系,而表明的只不过是矛盾被分解后的分解意义和结构特性,就是说矛盾统一体无论有多少种要素构成总能够分解和找出既对立又统一的要素来的。改革开放以来,我们党一直强调社会主义社会是一个由经济,政治和文化等要素构成的同一体,中国特色社会主义建设包括经济建设、政治建设、文化建设和社会建设。和谐社会建设更是对社会总体所构成的矛盾体的各个要素的兼顾而达成的一种协调状态。
2.按照唯物辩证法,矛盾的斗争属性具有普遍意义但不能绝对化,以往我们往往认为矛盾的对立性就是斗争性,斗争性即对立性。斗争性是绝对的而同一性是相对的。“如果将斗争性只解作或只取作对立性含义即对立性是普遍绝对的那又何必把斗争性强加在这里,它也显然多余,根本没有必要存在了。”[5]若视矛盾的斗争性具有绝对性那就推出每一事物或每一事物自始至终都是要大讲斗争性的。这个结论显然是不恰当的。斗争性是绝对的这一观点应该转变。因为斗争性并不等于对立性。新的理解应该是对立性是绝对的、统一性是相对的。例如:在阶级社会存在着阶级斗争,阶级对立,斗争性是推动社会前进的动力;但到了社会主义社会、共产主义社会斗争性就没有了绝对性,统一性才是推动社会前进的力量。
3.辩证唯物主义认为事物的发展是斗争性和统
一性综合作用的结果。一般说来,事物发展的量变阶段是相互依存为主的统一性和斗争性相结合,这时统一性的作用大于斗争性的作用。而质变阶段斗争性大于统一性作用。但无论是斗争性还是统一性都不能孤立地起作用,二者必须结合才能构成矛盾运动。

 

参考文献:
[1][3][4]肖新发.矛盾观的解读路径与和谐社会观的理论创新[J],武汉大学学报2007年9月.
[2]范前锋. http://www.51lunwen.org/ 新矛盾观,构建和谐社会的方法论初探[J],广东省社会主义学院学报,2007年4月.
[5]郭和平.对矛盾斗争性原理的质疑与建议[J],云南大学学报,2007年3月.