成人教育毕业论文范文:后现代主义教育与成人教育教学
【摘 要】后现代主义作为一种教育思潮,为成人教育教学改革提供了新的思路、新的视角。帮写硕士论文它启示成人教育研究应从一元走向多元,教学目标应从统一走向差异,课程应从静态单一走向动态综合,教师应从权威者走向“平等对话者”。
【关键词】后现代主义; 教育思潮; 成人教育; 启示
后现代主义教育思想作为整个后现代思潮的一部分,是在人们为了使教育适应“后工业社会”,对教育的“现代性”进行深刻反思的基础上形成的。它的许多观点,都是针对现行的教育弊端提出的,为现代教育研究(当然也包括成人教育研究)提供了新的思路和视角,特别是为终身教育体系下的成人教育教学改革留下很多启示,具有重要的现实意义。
一、后现代主义教育思想的基本观点
1.后观代主义教育研究观
后现代主义者否定绝对真理的合法性。他们认为,在教育领域内我们无法否认真理的客观存在,但是真理的类型则是多样化的,大致有必然性真理、概率真理、语用真理和非充分决定论真理几种。既然真理是多样的,即么我们就应该认识到,研究教育问题所揭示的规律,即使可以称为真理,也只是某处程度上的、概率的或可能的准确性而已。真理从确定向不太确定的转变,从决定论向非决定论的转变,并不必然会导致虚无主义和怀疑论。相反,这种转变揭示了真理的条件性,指出了教育活动的差异性,使教育研究从现代性下解放出来,从一元转向多元。后现代主义从一个新的视角指出了教育研究发展的方向。
后现代主义者要求在教育研究中容纳一切规则、方案和标准,向僵化凝固、缺乏想象力的理性主义教育研究方法告别,促进教育研究生气勃勃地自由发展,希望在教育研究中使用崭新的话语。他们认为以往教育家的权威话语无时无刻不在影响着其后教育研究者的研究方向、研究方法和研究成果。他们的所谓创新和进步,极有可能就是无意识地重复那些为人们所接受且已根深蒂固的话语。为了解决这一危机,教育研究者必须不断进行极端激进的话语创新,以消解权威话语的影响,同时对微观层面上一向不为研究者所关注的教育细节应表现出极大的热情,呼吁倾听处于边缘地带的声音,以有利于开创新的研究领域。
2.后现代主义教育目的观
后现代主义者认为,现代教育的目的是培养“完人”。这种教育目的往往是为了培养优势文化的支持者,强调教育具有一种“文化中立性”,以此来推演一套民主和平等的理念。他们从不同的角度对这种“完人”提出质疑,并重新考虑了人的主体性。在他们看来,世界的本质是以无序为主导的。只有在差异中,承认差异才是与世界和人类的天性相符的。对教育目标来说,我们可以采取较宽泛的态度,但这种态度并不会使我们无所适从。学校教育的目的,不是由一种宏大的设计决定的,而是通过全体教师的热情参与和考虑到众多的具体因素来决定的。其中,偶然因素也起着重要作用。教育仍可注重学生的各方面发展,但并不强求每个受教育者都得到‘全面发展’,教育目标也可以培养‘片面发展’的人,即符合学生自己的特质和他生活中的特殊性的人。在上述基础上,后现代主义教育思想家从各自的立场和观点出发,重新估量了教育的目的。
后现代主义教育学者在论述教育目的时尽管用词各异,但其教育目的大都围绕在如何克服现在西方资本主义危机,培养具有批判能力、认可多元文化的社会公民等方面。具体来说,有这样几种:教育应造就一批具有批判能力的公民,这种公民能够认清优势文化的独霸性,向它们挑战,进而通过对多元文化的认识跨越文化边际,肯定个人经验及其代表的特殊文化;教育的目标就是促进学生对社会的认识和了解,建立各种社会责任感;教育的目的在于强调建立一种文化与社会环境和睦相处的社会文化背景,建立一种与自然相和谐的环境教育,培养学生的生态意识,培养个人的道德意识以及对自然、土地的伦理概念;教育目标应求得一种内部平和,并且能够把家庭中的平和、安定及各社会成员之间的和平相处扩充到整个社会乃至国家,从而避免一种相互利益的冲突状态,使整个社会充满和谐。
3.后现代主义课程观
以注重相互依存和维持生态为主题的课程观。这种课程观主要是针对现代主义(尤其是其科学至上主义倾向)对自然所采取的对立态度所导致的生态环境的严重恶化和整个人类的生存危机的现状提出的。代表人物有卡普拉、格里芬等人。其主要观点是:注重相互依存和为生态服务的课程观,关注各种因素的相互关系、深层的问题、整体性的互动关系,以及自然的发生过程。它要求教育者将全球性的相互依存关系和生态的调节、保护问题作为课程和教学的重点。以平等、民主等思想为主题的课程观。这类课程观主要包括批判理论和女性主义理论,其论点带有政治性。
美国的艾普尔是该派别的早期代表人物之一,在其1979年出版的《意识形态与课程》一书中,提出了一种注重物质生产、意识形态价值观、阶级关系、社会权力关系中的种族、性别和政治经济关系,以及这些问题对人的意识形成的影响的课程理论。以混沌学和无限宇宙观为基础的课程观。这种课程观即所谓“真正的”后现代课程观,代表了西方后现代课程研究的最新成就。其倡导者主要有多尔、格里芬等人。多尔从普里戈津的混纯学原理出发,吸收了自然科学中的不确定性、非线性观点,以及改造主义教育哲学和经验主义思想,勾画其后现代主义课程理论的框架。多尔认为课程目标不应是预先确定的,课程内容不应是绝地客观的稳定的知识体系,课程实施不应注重灌输和阐释,所有课程参与者都是课程的开发者和创造者,课程是师生共同探索新知识的发展过程。这些主张为课程研究提供了新的视野和广阔的前景。
4.后现代主义教师观
后现代主义者主认为,在信息技术的影响下,知识传输的方式发生很大变化,教师已不是知识的唯一信息源,教师的地位虽然不会由电脑完全取代,但是教师发挥作用的重点和方式已不同于传统的教师了。后现代主义者鼓励教师和学生发展一种平等的对话关系,通过对话,学生的老师和老师的学生之类的概念将不复存在,一个新的名词即作为老师的学生或作为学生的老师产生了,在对话的过程中,教师的身份持续变化,时而作为一个传授者,时而成为一个与学生一样聆听教诲的求知者。学生也是如此。他们共同对求知的过程负责。在这样的过程中,师生之间通过沟通达到“和解”(而非一致)。因此,教师充其量是一个“节目主持人”,而非“教授”。
二、后现代主义教育思潮对当前成人教育教学的启示
1.成人教育教学研究应从一元走向多元
成人教育虽然有着悠久的历史,但由于成人教育的类型、形式和目的呈多样化,因而很难从一般意义上去把握成人教育教学发展的主脉络。同时,成人作为终身教育体系中的主体,成人教育与成人的生涯发展或人生发展密切相关,既有类似于青少年的基础教育,又有职业性的继续教育或职业培训,也有知识更新的回归教育,所以成人教育教学的研究不能局限于某种传统方法论原则的唯一性和普遍性研究,而应转向教育教学活动差异性、多样性研究。
现代成人教育教学研究和发展引起教育理论界的普遍关注。这是因为全球成人教育的改革和发展不断呼唤质量和效益的意识,迫切需要从成人教育与社会经济文化发展的关系研究转向成人教育教学本身的研究,从单纯的知识传授转向社会变迁、创新能力的培养。特别是当今世界教育心理学的发展,促进了成人教育教学理论的进一步深化,使得成人教育教学研究领域拓展、扩大,研究视角也将从一元转向多元,研究方法向僵化凝固、缺乏想象力的理性主义教育研究方法告别,容纳一切规则、方案和标准,促进教育研究生气勃勃发展。成人教育教学研究领域包括:教学目的、教学策略、教学过程、教学原则、课程发展和教材建设、教学组织形式、教学方法和手段,以及教学评价等方面。当代成人教育教学研究,集中反映了成人教学发展精华和精髓,同时对推动当前我国成人教育教学改革具有借鉴意义。因此,研究的时间主要以当代成人教育教学理论和实践为重点。研究的空间则以各级各类成人学校的教学理论与实践为主。研究的方法则以多元论思想为基础。
2.成人教育学目标应从统一走向差异
教学目标一般理解为教学活动的预期效果或结果,或指教学在学生身上引起的行为方式的变化。后现代主义教育思想提倡尊重个性,强调学生的个别差异,重视人的主体性和创造性的发展,符合当前成人教育教学目的论的要求。成人教育教学特殊性和成人学员学习的特殊性决定了成人教育教学目标必须多样性、差异性。多序列、多层次是成人教育体系的特点,这种多样性的成人体系结构决定着其教学目标的多元性。
具体来说,成人职业教育系统和成人非职业教育系统,两者的教学目标显然不同。前者,教学目标重点是培养成人学员的职业智能,充分反映职业化的特征,使受教育者与职业劳动保持动态平衡;后者,教学目标在于促进受教育者全面发展和人格完善,充分反映其终身发展的特征,使其与自然、社会、文化保持和谐的统一发展。即使教学形式、学制结构相同,但由于成人学员的社会属性、心理发展水平及认知心理特点与差异,教学目标也不可能相同。但有一样可肯定,那就是不论哪类哪一层次的成人教育,均由原先的单纯的注重知识传授、功利教学,逐步转向培养成人学员的技能和能力,共同致力于成人学习者能力和创造力的发展;均由原先的单纯的注重共性发展,转向注重成人学员的个性差异发展上来。
3.成人教育课程应从静态单一走向动态综合
后现代主义的课程观对课程改革的启示是,课程是一种发展的过程,而不只是特定的知识体系载体,因而课程的内容不是固定不变的,是一个动态发展的过程;课程是师生共同参与探求知识的过程;课程发展的过程具有开放性和灵活性。课程目标不再是完全预定的、不可更改的,可以根据实际加以调整;课程的组织不再郁于学科界限,而向跨学科和综合化发展;课程从强调累积知识走向发现和创造知识;承认和尊重价值观的多元化,不以权威的观点和观念控制课程。终身教育最终目的在
