第一节 与张爱玲、张恨水小说南京想象的对比 ................................ 27
一、叙述身份的差异 ................................. 28
二、南京想象的不同面向 ................................ 30
第四章 南京想象的独特成因 .................................. 43
第一节 文学渊源：世家背景与江南文化 ................................... 43
一、世家背景的文学少年 ................................ 43
二、江南文人文化的长久浸染 ............................... 44
第四章 南京想象的独特成因
第一节 文学渊源：世家背景与江南文化
叶兆言可以说是当代南方文学中的重要作家，他的小说与江南文化存在着千丝万缕的关系，文化研究理论认为，作家所处的文化环境包括地理、社会、政治、经济等，对其文学创作都有着无法忽视的影响。而作家成长的家族环境更是对其内在价值观念、行为方式的形成起着重要的作用。无论是大环境里古老悠久的城市文化、散漫感伤的南方气息、平和宽容的地域氛围给予他的隐性、间接的文学灵感，还是小环境里文学世家的生活，培育出的丰富学识、平和性情给予他的内在、直接的影响，两者相结合深刻地影响着叶兆言的文学选择和价值观念。
一、世家背景的文学少年
文学世家中成长，使叶兆言最大程度得到文学精神的熏陶、气质的滋养，是他南京想象与创作的直接原因。“世家”一词，首见于《孟子·滕文公》：“(陈)仲子,齐之世家也。”⑦其最初指的是那些世卿世禄的家族，司马迁的《史记》首创“世家”体，以记王侯诸国之事，足以见得世家在封建时期的重要地位，它们肩负着文化传承的重任，在封建社会中具有不容忽视的影响力，在皇权之下相互联系，盘根错节发育壮大，甚至比皇权具有更绵长的生命力。所谓文学世家，通常是指在直系血缘关系中出现两代及以上知名文学家的家族。⑧如魏晋时期的王谢家族，可以看作典型的文学世家大族，传统社会十分普遍的文学世家到了现代时期逐渐解体或潜隐，尤其在当下已变得极为罕见。
叶兆言就出生在一个极为典型的文学世家中，这形成了他独有的文学创作观念和实践。祖父叶圣陶是新文化运动中崭露头角的进步青年，现代文学史上著名的作家、教育家、编辑家和社会活动家，同时又是文学研究会的发起人之一；父亲叶至诚是一位优秀的作家、编剧，一生热爱文学，是二十世纪五十年代江苏影响颇大的文学团体“探求者”的重要成员，同时又是知名藏书家、文学编辑，曾被评为南京的藏书状元；伯父叶至善也是知名编辑，从事少儿科普工作和编辑出版事业，曾获中国出版工作者协会颁发的“伯乐奖”。在叶兆言的少年和青年时期，即二十世纪六七十年代到八十年代，在国人将一切热情投入革命中时，这样的家庭背景反而给他提供了阅读沉淀的契机，使他接触了大量的中外传统经典著作和西方现代思潮。祖父父亲的言传身教，丰富的藏书资源，以及相对平静的阅读氛围，这一良好的文化、文学环境可以说是当时同龄人鲜少能拥有的。这一经历培养了他爱好阅读的习惯，使他拥有了较为深厚扎实的学养，这也是他作为一个学者型作家的可贵之处。
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结语
伴随着城市化的进程，文学与城市的关系日益密切，城市逐渐成为文学叙述的主要对象。叶兆言的城市想象以南京这一空间为立足点，创作出一系列以城市为叙述对象的小说，表达了作家对城市的独特感受。在观察城市的过程中，作家逐渐倾向于从想象领域去认识和把握城市，越来越重视想象的观念中的不在场的事物，在想象和虚构中表达自己对城市的感受和认识。叶兆言生于南京长于南京，这座城市特有的精神气质和文化氛围潜移默化地影响着他，在这座城市里他经历着难忘又混乱的少年时期，也在良好家庭氛围的保护下如饥似渴自由读书，这成为他从事小说创作以至形成南京想象的重要前提，在想象城市的过程中，他获得了对于城市与人、城市与文化的深刻思考。
叶兆言以自己的方式建构着南京这座城市，在他那里无论是历史时间中的南京，还是当下现实生活中的南京，生活其中的人们安然自在，既影响着城市又被城市影响，书写着各自的传奇人生和悲剧故事，在这个过程中形成了城市的独特精神气质，这座文学中的城市既承载着对逝去历史的感伤悲歌，亦充满着对当下生活的宽容同情。通过独特的想象方式，依靠着对城市个人化的理解和认知，对历史的别样进入方式和特殊的文本互动方式，他不断追问着城市里人的生存状态，观察人们在不同历史时期的真实生活面目，寻找在城市发展过程中逐渐被人们所遗忘或抛弃的精神财富，在空间与人的互动共生中逼近历史和生活的真相，看到了人们在现代化的焦虑中的尴尬处境，表达自己对于城市和人类生存的批判性认知和现实反思。
参考文献（略）
