本文是一篇播音专业论文，本研究对播音主持人格化传播的实质进行了深入细致的分析，以学者刘京林在《新闻心理学原理》一书中结合著名心理学家孙本文的人格六要素对新闻传者的人格要素进行的归纳总结为基础，对播音员主持人的人格结构要素进行了分析。
1引言
1.1选题缘起
对于任何事物而言，其实质都决定了事物性质、面貌和发展的根本属性。对于实质的探讨有利于认识事物发展规律，从而遵循规律。所以本研究探讨播音主持人格化传播的实质一方面是为了清晰播音主持人格化传播的发展规律，让职业从业者有规律可循，另一方面也是通过对其实质的探讨了解到受众，媒体，社会究竟需要怎样的一种人格化传播。人格化传播的特征自播音主持开始就相伴而生，正如知名主持人白岩松不止一次地表示主持人拼到最后拼的是人格，早在2004年，学者高贵武与学者吴郁就提出了“人格化”是主持传播的主要特点之一的观点。对于人格化传播重要性的认识早已成为学界和业界的共识。为了提升媒介的传播力，影响力，引导力和公信力，媒体将播音员主持人作为自身的标志符号，让其充分发挥人际传播的优势，使得受众在接受信息时面对的是活生生的人而不是冰冷的媒体，拉近了传播者及所在媒体与受众的距离。随着社会环境和媒介生态格局的变化，媒介间竞争日益激烈。互联网技术的普及与发展对传统广播电视的生存与发展造成了一定的威胁，而扎根于传统广播电视的播音员主持人事业也面临了一定的挑战。在人人都有麦克风的情况下，传播主体边界泛化已成为主持传播场域内面临的不争事实。传播主体边界的泛化使得播音员主持人不再占据信息传播的重要地位，职业危机显现，所以众多播音员主持人开始探索如何在新媒体环境下生存和发展。
虽然媒介生态格局早已发生了日新月异的变化，但学者张国光认为无论传媒世界如何演化，人类媒介是人类传播活动中鲜少缺席且难以替代的重要载体，而播音主持职业能力的源头就是人类以自身为媒介开展传播的能力。[1]所以即使面临传媒生态格局的变动，人格化传播依旧是播音主持职业的核心竞争力，而且在新媒体环境下显得尤为重要。但是在新媒体环境下，学界和业界可能出现了一些对于人格化传播理解的偏差。首先随着技术的发展，AI主播的功能和价值被日渐放大，唱衰主持人的声音不绝于耳，但是AI主播能够达到与真人主播一样的交流效果吗？其和人格的联系和区别又在哪里呢？
1.2研究意义
1.2.1理论意义
本研究结合心理学和哲学等学科理论对播音员主持人的人格结构要素以及理想人格进行了深入探讨，拓展了人格结构这一心理学中的概念应用，同时深化了理想人格现有的学术体系，将其与播音主持这一领域进行结合，探讨播音员主持人的理想人格。
1.2.2实践意义
人格化传播是播音员主持人的核心竞争力，影响着播音员主持人的职业生命力，而不同层次的人格化传播所带来的传播效果也不同，针对媒体转型下播音员主持人实践中人格化传播产生的误区，本研究将有效地厘清人格化传播的边界，从而明确播音主持人格化传播的内涵，指导播音员主持人如何更好地进行人格化传播。其次，对播音员主持人的人格要素构成进行分析，从而进行理想人格的论述，使得播音主持职业的从业人员明确职业目标，不断完善自我，朝着理想人格的目标奋进。
2播音主持人格化传播的边界
2.1人格与AI主播人格辨析
AI主播越来越拟人化，仿真化的趋势让外界弱化了播音主持这项传播活动的技术性与思想性。为了提振播音员主持人的职业信心，有必要对其核心竞争力“人格”进行辨析，进而区分AI主播的虚拟人格与播音员主持人的真实人格。
2.1.1联系
数字技术下AI主播人格的建立主要来源于数据库的人格特质整合创造，而数据库的这些人格特质收集的正是真实的人类身上所具备的特质。所以众多的人格特质不同的排列组合支撑起了AI主播人格的发展，与此同时，由于AI主播的创作者对于受众心理的把握，这种人格生产是更契合受众期待的，也包含了受众对于交往对象理想人格的渴求。
“AI合成主播”是通过“分身”技术实现的，它以“自然交互+知识计算”为基础，其强大的应用体系由“语音合成”和“形象合成”这两大引擎构成[57]。因此AI主播的人格也是通过对人体的语音，形象及性格的提取及处理而塑造出来的。正如湖南卫视的实习主持“小漾”被设定为青春自信，对职场充满好奇的形象，SMG的实习主播“申䒕雅”迷糊而又可爱，梦想成为像前辈一般的优秀主播。它们都在不同程度上体现了人格化的符号价值和形象标签，在传播活动中更容易打动受众，与之拉近距离。随着技术时代的来临，AI主播层出不穷，可以发现在其形象设定上，都会采用真实的人格特质，哪怕是带着缺点的特质，都让其成为了有“温度”的数字人。追根究底，支撑这些数字人的虚拟人格的发展还是基于现实的人格考量。
2.2人格与人设辨析
人格是指个人在行动中的内在倾向性，具体体现在个人在适应环境方面的能力、情感、需求、动机、兴趣、态度、价值观、性格和体质等方面的整合，并将人格看作是具有动态性、持续性的自我，是个人在社会化的进程中所形成的具有鲜明特点的身心组织[59]。人设一般被认为来源于日本动漫界用语，用来设定人物的基本情况，通常意义上是指创作主体主动设置的过程[60]。
奚从清在《角色论：个人与社会的互动》中认为：角色定位是指个体根据自身情况以及社会的需求扮演合适的角色。通俗来说，我们每个人在社会中都有自己需要扮演的角色，如医生、教师、学生等等。不过这种角色是一种真实的、客观化的社会行为规范和行为模式，并不是虚假地迎合外界的角色扮演。所以人设与播音员主持人的角色扮演是有根本上的区别的，不能等同化，为了避免将人设当作主持人的角色定位，这里有必要做提前的说明。
而人设之所以能够被混淆成人格在播音主持人格化传播中使用，还是因为其本身与人格确实存在一定的相似性。不过人格十分复杂，拥有着人设无法替代的特质，二者之间依旧存在着难以逾越的鸿沟。为更加明晰二者之间的界限，下文将分别论述二者之间的联系与区别。
3 播音主持人格化传播的实质 ...................... 23
3.1 播音员主持人的人格要素构成 ....................... 23
3.1.1 知性:具备专业素质,调控节目元素 .................... 23
3.1.2 智性:善于思考,探本溯源 .......................... 24
4 播音主持人格化传播理想关系的建构 ..................... 32
4.1 理想关系阐释 .......................... 32
4.2 理想人格动力 .............................. 34
5 结语 .............................. 38
4播音主持人格化传播理想关系的建构
4.1理想关系阐释
场域是法国著名社会学家皮埃尔·布迪厄提出的概念，被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络，或一个构型[77]。场域就是指在一个相对独立的社会空间内存在着各种各样的关系，并且充满斗争和冲突。人格化传播其实就是这样的一个场域，包含着播音员主持人、受众与社会环境三者之间的关系，如何让该场域和谐运转则是理想关系的应有之义，在理想关系之下三者之间的关系应如图所示。
5结语
随着媒介秩序的变革重塑，信息传播的去中心化以及经典传播模式的打破，主持人的价值和功能日益受到削弱和影响，职业壁垒也是一再被突破。可是即使是在媒介竞争激烈的当下，在人类传播过程中，人类媒介永远都是不可或缺的且难以替代的重要载体，而播音主持职业能力的源头就是人类以自身为媒介开展传播的能力。所以，毫无疑问，人格化传播是播音员主持人的核心竞争力，是其永葆职业生命力与活力的关键。
由于媒介环境中存在着对人格化传播理解的偏差，为了使播音主持人格化传播不致落入浅层化和表面化的窠臼之中，我们有必要对其研究边界进行一定的厘清。通过与人格相近的概念的辨析，可以发现AI主播人格、人设与主持人IP其实与人格之间都是存在着一定的联系和区别的。同时在辨析的过程中，笔者进一步探析到相较于人格而言，其他相近的概念都只是“物化”人格的一种表现，背后隐匿的都是他者的人为操控，不过是攫取商业利益的手段和工具而已。厘清边界之后，本研究对播音主持人格化传播的实质进行了深入细致的分析，以学者刘京林在《新闻心理学原理》一书中结合著名心理学家孙本文的人格六要素对新闻传者的人格要素进行的归纳总结为基础，对播音员主持人的人格结构要素进行了分析。结合播音员主持人人格结构要素的差异以及受众的信息需要层次的变化，笔者对于播音主持人格化传播进行了阶段划分，分别为初级阶段、中级阶段和高级阶段。同时，在前文辨析和人格特点的基础上进而对于播音主持人格化传播的特征进行了分类，分别是真实性、独特性、稳定性、社会性和发展性。最后笔者对于播音主持人格化传播的理想关系进行了一定的设想及阐释，认为只有达到传播主体，受众和社会环境三者的高度动态平衡才符合理想关系的要求，最后结合马克思自由而全面发展的理想人格论，为播音员主持人作为传播主体应在该场域中发挥的主体作用进行了一定的分析。
参考文献（略）
