第二章宗教利益集团影响美国外交的政治基础
美国政治本来就是利益集团政治，而作为一个特殊的利益集团群体，美国的宗教利益集团在美国政治生活中的作用十分巨大。
第一节宗教利益集团参与美国政治的动力
按照著名的宗教社会学家罗纳德·约翰斯通的定义，“宗教是一种信仰和实践的体系，一个群体的人将依据这个体系来解释他们认为是神圣的东西和习惯上认为是超自然的东西，并对之做出反应。”26宗教作为一种信仰的体系，必然包括一套独特的价值观念;宗教作为一种实践的体系，在其发展过程中必然会形成独特的组织机构;而坚持某一宗教信仰并参加其组织机构的人们就形成了独特的宗教利益集团。因此，本文把宗教的构成因素分为三个方面的内容，即宗教价值观、教会以及宗教利益集团。宗教参与政治的动力就来自于构成宗教的以上三个因素。下面分别就它们在宗教参政方面的作用进行阐述。
一、宗教价值观
每种宗教一般都相应地规定了一整套的“教义”，即基本的信仰和基本信念，它们构成了一套独特的价值观体系。某一宗教的教义体系往往构成了该宗教得以保持其独特性的主要标志。改变教义，无异于使该宗教转变成其他宗教。因此，宗教教义一般不被轻易改变，那么，它所包含和体现的价值观也就具有相对的稳定性。由于宗教组织总是把遵守教义视为“忠诚”的表现，而信教者一般也把遵守教义作为一项神圣的义务，因此，宗教价值观的相对稳定性也往往得到宗教组织及其成员的有意识的维护。一般来说，宗教价值观涉及人们对宗教信仰对象的理解，但是，这一理解也往往会从天国“迁移”到尘世，从而改变人们对世俗生活的认识。在此过程中，宗教价值观逐渐转变为人们用于评价社会政治活动的道德标准。在美国，教会一般不向教会成员明确传达政治信息。在此情况下，宗教价值观对宗教利益集团政治倾向的影响是间接的。....................
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第一章宗教利益集团影响美国外交的社会基础.....4
第一节宗教与美国国民..............................................4
第二节宗教与美国政治文化...........................7
第三节美国的宗教利益集团..................12
第二章宗教利益集团影响美国外交的政治基础.............巧
第一节宗教利益集团参与美国政治的动力.............巧
第二节宗教利益集团与美国政治制度安排...............17
第三节宗教利益集团参与政治的资源........................18
第三章宗教利益集团影响美国外交的途径、方式与后果.......20
第一节宗教利益集团对决策者行为的影响...........................20
第二节宗教利益集团影响美国外交的方式..................................22
第三节案例分析:以基督教右翼对小布什政府外交政策的影响为例.......33
结论
美国社会最主要的文化悖论之一，就是明显世俗性与普通宗教性的并存。作为传统价值观念的主要载体和社会文化的基本部分，宗教及宗教团体对美国内政外交具有一定影响。但除个别例外(如针对苏联犹太人的1973年杰克逊一瓦尼克法)，美国传统的外交政策并不特别强调宗教。冷战期间美国历届政府所强调的是一般地支持宗教自由的原则、而不是具体、直接和单边的干预行动。这主要是因为美国当时以地缘政治为核心的外交战略考量所致，同时宗教团体缺乏目标、共识和游说力量也是原因之一。就中美关系而言，中美反苏地缘政治合作就淡化了两国在人权、宗教等问题上的分歧，即使在后冷战时期，在对华问题上，美国政府和非政府人权机构的关注重点仍为“持不同政见者”，而非宗教自由问题。然而冷战结束以来全球的宗教复兴、美国国内宗教右翼势力的崛起、“9.11”事件后国际关系中宗教因素的凸显，以及冷战后美国外交战略的非地缘政治化，均增加了宗教在美国国际战略考量中的地位。“1998年国际宗教自由法”是美国宗教团体对美国外交政策产生重要影响的标志性法案，在全球推进所谓宗教自由业已成为美国外交政策的一个“核心因素”(克林顿语)。
冷战结束后，以基督教右翼为核心的宗教保守主义在美国政坛的崛起以及与共和党的联盟充分说明了宗教势力在当今美国政治生活中影响力的加强。就内政而言，这种影响力主要体现在美国社会日趋保守化，在涉及对经济与社会问题的态度时，美国民众主体意识保守化倾向比较明显。
