第二节 身体作为回看政治伤痕的通道......................................30
第三节 身体化为抵达历史真实的镜像....................................32
结语.........................38
第三章 以身体讲述历史政治
第一节 身体成为反思战争的感性媒介
面对战争这样一个宏大且沉重的题材时，严歌苓选择主要以女性视角来切入。正因如此许多学者在解读《小姨多鹤》这部作品时多从女性主义和人性伦理的角度来分析，但笔者认为这部作品更重要的意义和价值，那就是通过身体这一感性媒体完成了一种从多民族角度对战争进行的反思。
《小姨多鹤》主要讲述了日本开拓团遗孤竹内多鹤机缘巧合被一户张姓中国家庭以生育孩子的目的买回家中，与张俭及其妻子朱小环组成了一个畸形的家庭，却又在漫长的岁月中产生复杂情感关系的故事。与其说它是一部抗战小说，不如说这是一部战后反思小说。小说中竹内多鹤与张家发生联系是从日本无条件投降之后，涉及到抗日战争时期的少量故事主要呈现在人物的回忆之中。整部小说并没有对战争场面和战时生活做过多的描写，更多呈现的是这个畸形家庭在战后的生活，但这种畸形生活却主要来自战争的影响。张俭的太太朱小环在怀孕期间被日本兵追赶导致不幸流产并失去了生育能力，这也是张家会将竹内多鹤买回来的一个重要原因，因此可以说战争对两个不同民族的女性都造成了伤害。在这部小说中严歌苓主要围绕朱小环和多鹤两位女性的遭遇，以身体叙事为叙事方法，从不同民族立场出发完成了对于这场战争的反思。
严歌苓长篇小说创作一览表
........................
结语
严歌苓不止一次公开指出，自己是为了讲故事而生的。这些故事大多根据严歌苓自己真实的经历，或听说的事件加以想象和虚构而完成。身体叙事便是她讲述这些故事的一种策略，其背后始终贯穿着严歌苓对于世界细致的观察和独特的思考。严歌苓从不将自己禁锢在同一个模式里，也从没有停下突破自己的脚步。从军旅题材到异质文化，从小说到剧本，从中文写作到英文写作，严歌苓始终在尝试新的创作方式。但不变的是对人性的探究，她始终将关注点放在各种环境下所呈现的光怪陆离的人性上。这使得她是包容的，是极具同理心的，正如她自己所说，她是可以理解任何人的。这样的观念也影响到严歌苓看待事物的角度，她的情感观念、女性意识、生命意识、历史观等都具有这种宽容的特点。严歌苓习惯站在客观的立场上看待一切，也因此她的作品呈现出一种“暧昧”的态度，很难以绝对的观点去评判人物的好坏、情感的对错等。人性本就是复杂的，人性的复杂造就了多变的人类社会，也许“暧昧不清”才是常态。
不可否认，严歌苓的小说以其多元的内容和丰富的内涵成为近年来备受关注的文学作品。本文在研究严歌苓小说中对身体叙事的运用之外，更关注到了隐藏在文本背后的思想内涵。严歌苓的女性主义是“狡猾”的，她对人性的洞察是敏锐的，她的政治历史观念是独特的。严歌苓洒脱的性格促使她始终愿意不断尝试新鲜的事物，丰富的生活体验也成为了严歌苓源源不断的创作源泉，相信严歌苓仍将不断突破自己的文学创作，发表更多优秀的作品。本文虽写到严歌苓女性意识的嬗变，但这种变化目前只在少量作品中出现，本文的论述不算全面深刻，因此对这方面的研究还有待不断跟进和关注其之后的作品加以深入分析。
参考文献（略）
