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第三章 新时代的曙光：卓越的文学地位...........................26
第一节 独特的文学价值.............................26
第二节 现代的拓荒者..............................29
第三章 新时代的曙光：卓越的文学地位
第一节 独特的文学价值
二十世纪二十年代，新文化运动在这中国一片破败腐朽的土壤上如火如荼的进行着，企图改良这一片荒芜的弥漫着陈朽的气息的空间，“新文化运动在批判中国旧文化的同时，再造中国文化的建设意识逐渐浮出水面，主要文化参照就是西方的资本主义文化。”[1]五四时期对外来文化的兼收并蓄，多元择取更是对新文化运动的升华，“拿来”的多种“主义”五花八门多种多样，五四前后短短几年里，西方的各种文艺观念纷纷涌入中国，如浪漫主义，象征主义，现实主义……，冲破了处于封闭状态的中国文学，虽毫无规律可言，但是其中包含的相近的民主，自由，批判精神等加速了文学观念的更新，开拓了文学家们新的视野，也加快了对中国传统旧文学的破坏，为草创期的新文学提供了丰富的创作摹本。
白话文的运用是中国新文学创作的基石，在运用白话文的基础上，经过中西观念的不断碰撞和尝试，仿照西方文学的分类，试图重新构建中国文学的新格局，出现了譬如现代诗歌，话剧，小说，散文等多种文学体式，五四新潮落幕之后，新文学的探索仍旧没有停止，现代散文的出现是新时代的一大重要成果，当时对散文并没有准确的定义，曾一度将以议论或者叙事抒情为主的文章通归于散文这一派筹，因此并由此出现了随笔，杂文，游记，小品乃至后期以周作人为代表的“美文”等一系列文学形式，按照当时的对散文的分类，《赤都心史》和《饿乡纪程》便明显地属于纪游性散文形式，但是又因其新闻性和文学性的紧密结合，初步具有了报告文学的文学气质，实现了文体自觉性的觉醒，从而不仅仅将其作为笼统的散文来研究，而是作为真正独立的文体来进行论述。瞿秋白在创作过程中，通过对苏俄社会的真实记载，来对当时中国社会进行了深刻的批判，对自己的思想历程作了深度剖析，更为重要的是让国内人民看到了世界上第一个社会主义国家的真实样貌，认识到“只有社会主义才能就救中国”的真理，充分评估这两本集子在我国新文学史上的作用和价值是十分必要的，在我国现代文学发展史上，这两本集子，不仅以它最及时，最真实的内容，以及深刻的分析具有重大价值，而且以它优美清新的文采，生动形象的描绘，新闻性与文学性的双重具备成为我国报告文学的奠基之作。
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结语
《饿乡纪程》和《赤都心史》这两部薄薄的作品集在中国文学史的角落中蒙尘已久，甚至提起瞿秋白首先想到的是他政治方面的成就，作为中国最早的一批共产党员却英年早逝令人不胜唏嘘。他的政治成就曾一度掩盖了他文学上的荣耀，而这两部早期的尝试之作却又极为特殊，在作者无意识的随笔整理之中开创了现代报告文学创作的先河，同时也记载了瞿秋白旅俄前后早期思想的重大转折，现在对于瞿秋白后期的思想研究已经有了一个较为成熟的体系，而早期的瞿秋白却少有人知，因此这两部作品对研究瞿秋白早期的文学创作及其思想演变具有极其特殊的意义。
报告文学文体自觉性出现的预兆是研究面临的第一个问题，在诸多相关的研究文献当中，似乎在研究伊始就将《赤都心史》和《饿乡纪程》自发的当做是散文或者是报告文学体裁来进行研究，界定研究文本的体裁性质是文学创作的基础，尤其是在文本具有争议的前提下，本文从非虚构性，文化批判性和跨文体性三个方面系统地阐释了这两部作品所具有的早期报告文学的特质，明确其文学体裁，而此时的二十世纪二三十年代文学体系破而未立，社会环境纷乱异常，“东方稚子”的旅俄经历不管是从体裁还是从内容方面出发，其创作都是开创性的。虽然只是早期报告文学的萌芽，但是其报告性和文学性都已经初步具备，报告性基于对苏俄现状非虚构的政论性的写作，而文学性则是其具体内容的呈现方式，语言的跨文体性是《赤都心史》和《饿乡纪程》的一大创作特色，独出心裁地横跨诗歌、散文、小说的文学领域，用不同的表现方式真实的记载他眼中的苏俄以及坎坷波折的心理历程，不同于其他报告文学文章主体的客观的非虚构性，这两部作品在非虚构性的基础上更多的还加入了作者主观的思想的变迁过程，自始至终的哲理性语言生动的阐释了瞿秋白早期思想的重大转折，从中国传统的文化桎梏中解脱出来。
另外本文主要以《赤都心史》和《饿乡纪程》为蓝本集中探讨瞿秋白早期文学创作的价值，篇幅有限，因此不涉及后期政治思想的研究。综合全文，无论是在文体、思想还是内容方面，瞿秋白以及《赤都心史》和《饿乡纪程》这两部作品集，在现代中国文学史以及思想界中都具有必须承认的重要地位，“拓荒者”实至名归。
参考文献（略）
