山西景观之于金庸小说构成故事发生发展场景的作用，首先表现在整体上丰富了金庸小说的景观，从而丰富了金庸小说的场景。金庸小说描写景观众多，每一处景观伴随人物的活动和情节的发展，都构成一个场景。景观的每一次变化，都意味着场景的流动和故事的发生发展。山西景观的出现和描绘，扩大了人物活动的范围，增加了故事情节的变化性和丰富性。
其次，山西景观具体构成为故事发生发展的场景。“文学场景是构成文学世界有机整体的基本单位，往往具有开端、发展、结尾的情节发展变化过程，是一个微缩的完整故事。”③金庸小说中，在山西景观之上，或是在山西景观之上的更为具体的一些地方，有各种人物的活动，也有各种或大或小的故事发生发展。这些故事或是在山西景观之上刚刚发生并结束，或是承接之前某个故事的发展而在山西景观之上继续延续，或是发生之后并没有结束而在另外的空间继续发展，无论怎样，在此过程中，山西景观尤其是其更为具体的一些地方，都构成为故事发生发展的场景的重要元素。例如雁门关，乱石谷是雁门关血战的发生地，深谷是萧远山三十年前抱着妻儿跳崖之处，是萧峰生命开始的地方；恒山之上，见性峰是旁门左道加入恒山派之地，通元谷是旁门左道中一些居心叵测之人阴谋败露的地方，而悬空寺是这些人未达目的欲杀害令狐冲、任盈盈之地。金庸借由不同具体景观的流动与转移进行动态展现，构成故事情节发生发展的变化过程。
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第三章 金庸小说山西景观书写探因 ...................................... 34
第一节 江湖地理版图构建的客观需要 .................................. 34
第二节 真实历史背景设定下的必然选择 ............................ 36
第三节 历代文人文化情结的影响 ................................ 38
第四章 金庸小说山西景观书写的意义 ..................................... 43
第一节 对当下武侠小说创作的启示 ................................ 43
第二节 激发读者文化自觉意识 ........................ 45
第三节 旅游的开发与建设 ................................. 47
第四章 金庸小说山西景观书写的意义
第一节 对当下武侠小说创作的启示
金庸小说是武侠小说的集大成者，金庸是在继承与发展中创造了武侠小说的一座高峰，如孔庆东所评价：“金庸的小说全面地继承了旧派武侠小说的精华，融化了还珠楼主的神奇浪漫、宫白羽的世态炎凉、郑证因的诗化武功、王度庐的悲剧侠情，加上梁羽生的宏大叙事，最后形成自己博大深沉又壮丽多姿的艺术风格，从而写出了一个完整的艺术世界，超越了旧派和新派的一切武侠小说。”
金庸之后的武侠小说创作仍在继续，特别是在大陆涌现出一批武侠小说创作的主力军，如沧月、小椴、沈璎璎、凤歌、步非烟等。与以往武侠小说作家相比，他们的文学观念、价值观念有很大的不同，他们关注人情与人性，作品“情节绝不拖沓，因果步步推演，缜密的构思显示出他们谋篇布局的才华。他们也很善于调剂小说的气氛，营造一种意境”②，不乏佳作，为当今的武侠小说界注入了新的活力。尽管如此，他们却难以超越金庸。究其原因，最为显著的一点是：“他们的故事都没有‘根’”，而“那些真实的人文环境是故事的‘根’”。
真实的人文环境从哪里来？途径与方式可以有多种，包含山西景观书写在内的金庸小说文学景观书写方式，可以为当下武侠小说的创作提供启示。
一是江湖世界虚实景观的构建。武侠小说所描绘的江湖世界必然涉及景观，但是如何选择景观，如何运用、描绘景观，却因人而异，也有高下之分。金庸的选择策略是虚实兼顾，即既有可在历史或现实生活中找到对应物的实体景观，也有完全出于主观想象的虚构景观；在描绘实体景观时，既有完全符合实际情况的一面，又有一定程度的改动和创造，从而构成虚实兼具、真假莫辨的景观世界。同时，金庸在写景观时总是叙事和人物塑造的需要将详略关系处理得恰到好处，他不会简单罗列景观，也不会因为写景观而影响情节与结构。如金庸小说中的山西景观书写，雁门关、恒山、五台山、风陵渡等实体景观与黑龙潭、百花谷等虚拟景观在虚实、详略描绘下组成一幅独特的“山西地图”。金庸小说中其他地域的景观书写大体也是如此。如此景观选择与书写，既是真实的地理概念，又超越了简单真实的地理观念，构成了金庸小说似真似幻、既幻又真的宏大江湖世界地理版图。原本虚幻的江湖故事因为演绎于这样的江湖世界而有了几分真实性，尤其是当所书写的景观与真实的历史事件、历史人物相关联，虚幻江湖故事的真实性显得更加强烈。
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结语
金庸小说中的山西景观，不管是雁门关、恒山、五台山、风陵渡等实体性景观，还是黑龙潭、百花谷等虚拟性景观，都已经超越了传统的地理概念，而与人物塑造、叙事结构、文化内涵等方面有着密切联系，这就使得它们在小说中呈现出独特的魅力。金庸选择山西景观作为书写对象，既是构建小说江湖地理版图的客观需要，也是小说历史背景设定的必然选择，并深受历代文人“集体无意识”情结的影响。山西景观书写在金庸小说整个江湖世界中具有不可替代的重要作用，同时其意义又不只是局限于金庸小说，对于后世武侠小说创作、激发读者文化自觉意识以及当代山西武侠文化资源旅游开发也具有极为重要的影响。
山西景观书写只是金庸小说整个“文学地图”的冰山一角。除了山西景观，金庸小说对其他省份景观的书写并不在少数，几乎贯穿了全国各个省份，如浙江、新疆、内蒙古、云南等省份的重要自然景观、人文景观的书写，呈现出生动写实而又各具特色的面貌。每个省份的景观对金庸小说而言，都不单是作为地理背景而存在，它们对构建金庸小说江湖世界具有重要的功能与意义，也正因为此，金庸小说的江湖世界才更加得真实与完整。而通过金庸小说这一媒介，每个省份的自然与文化景观也被越来越多的人所熟知，从而让更多的人了解不同的文化底蕴以及文化精神。
近年来，越来越多的学者开始关注文学地理学的建构与发展，并将文学地理学作为一种重要的方法运用于文学研究之中。文学景观作为文学地理学的重要内容之一，也得到了比较广泛的运用。而在金庸小说研究中，尽管已有学者运用这一方法展开研究，但相对于金庸小说丰富的文学景观存在，无论是研究对象还是研究成果，都比较匮乏。至于金庸小说中的山西景观研究，更是空白。笔者运用文学景观理论研究金庸小说中的山西景观，希望能够为金庸小说研究提供较为新颖的阐释，在现有研究基础上进一步弥补金庸小说文学景观版图。尽管限于水平，论文在理论深度和山西景观书写特色阐释上还有欠缺，但对于笔者而言，不失为有益的尝试。
参考文献（略）
