《短裤党》中，作者对于大罢工的起因、经过、结果进行了详细的描写。帝国主义与资本主义的双重铁链紧紧地把人们锁在这暗无天日的“囚牢”里，对劳动力、自由的剥削使得人们的生活苦不堪言，就连基本的生存都无法保障，随意攀谈的话题都会被他们肆意放大，变成反动、革命的“激进党”，随意地抓走枪毙砍头。资本主义的压迫越严重，民众的反抗情绪也就越强烈，他们渐渐地觉悟了，意识到要团结一心组织一个能为工人谋利益的政府，要用自己的力量来争夺权益与自由。在工人大会上，谈到要奋起反抗时，激情洋溢在每个人的脸上，工人们个个都热血沸腾，迫切地要求解放自由。于是，总同盟大罢工开始了，短短六个小时，往日繁华喧闹的大上海此刻变成了一座死城，马路上流淌着鲜红的鲜血……革命的浪潮在上海这个大都市里达到高潮。
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结语
随着社会的变迁，都市发展、演变的过程体现在各个方面，但是真正能够以实物的形式呈现出来，可以通过感官感知到的，是都市景观。都市景观涉及到社会生活和生产的方方面面。在不断商品化的都市中，都市景观的产生和演变与都市现代化的轨迹密切相关。都市景观的书写表达了人们身处都市的价值取向和对都市生活的深刻感受。
蒋光慈作为左翼作家中的一员，是被压迫者、被剥削者的代言人和无产阶级革命的先锋战士。其作品中大量存在的景观描写，给我们表达了另一种上海感觉，一个躁动、革命、澎湃的上海。作为日常生活景观的工厂，是革命思想的“诞生地”；秘密会议室，是革命的“繁衍地”；街道，是革命的“大舞台”；作为印刷媒介景观的图书、报纸和传单，是革命的三种传播方式；作为消费文化景观的酒馆、旅馆和舞厅则忽略了其消费娱乐功能，重点揭示了大革命之下底层大众的精神状态，借此来表达作者对社会不公、贫富差距悬殊的批判与谴责。蒋光慈描写的都市景观，与工人阶级的罢工、人民群众的游行和政治暴乱等革命形式连合起来，成为追求民主权利，实现革命主张的一种政治空间。革命史空间线索在左翼政治的概念性场景下被完整地建构。政治运动几乎成为了上海的标志，无产阶级在这里开展政治集会、组织宣传革命、表达革命情感，空气中喷薄着革命的热情与呐喊，在上海的上空谱写了一曲交织着血与火、力与美的革命战歌。
蒋光慈与新感觉派作家都着力于书写上海这个大都市，他们在小说创作上也都有一个共同点：“用城市作为关键岁月里的国家缩图。” [1]但是，新感觉派的笔墨多用于描绘摩登都市的绚烂繁华，运用新奇文体与华美辞藻，以及比喻、象征、通感等手法，主要展现出的是摩登都市在作家眼中的独特感觉，一个充满现代性的繁华都市。而蒋光慈更加注重的是透过都市繁华景象的描写，去剖析那个时代上海所面临的问题，从而表达作者支持革命，宣扬革命的意图，进而构建起一个与新感觉派不同的富有革命意味的上海。
参考文献（略）
