摘要:思想政治课作为我国学校进行品德教育的主渠道,对培养学生健康人格,树立正确的世界观和价值观方面起着其他课程不可替代的作用;但事实上,多年来政治教育更多地强调科学精神而忽视人文精神,从而培养出大量德智分离、有能无德的“人才”,其负面影响是有目共睹的,因此政治教育必须呼唤人文精神。
关键词:科学精神;人文精神;泛政治化;个性化发展
科学精神和人文精神本应是人类文明飞升的双翼,是人类文明进步的孪生姐妹。但是,长期以来,只强调以工具理性为指导的教育大大忽视了价值理性,因此带来人文精神的长期缺憾,从而培养出大量德智分离、有能无德的“人才”。其负面影响是有目共睹的。不久前,清华大学被保送上研究生的刘海洋,竟在一个月内两次用烧碱灼伤动物园里无辜的熊,真是令人愤慨,由此引发我们无限的思考……
一、正确认识我国教育的培养目标
我国高校教育的目标是培养“四有”新人,因此学校文化必须坚持以“人的建设”为宗旨,即在学校文化的作用下,使人才在知识上具有广泛性,在能力上具有创造性,修养上具有民族性。在人才培养上要改变过去忽视人的价值和个性的现象,使教育者个性化发展,有独立思考能力和健全的人格。思想政治课是目前我国学校进行品德教育的主渠道,应该说,它对培养学生健康人格,树立正确的世界观、人生观和价值观方面起着其他课程不可替代的作用。而事实上,在思想政治课的教学过程当中存在着诸多的问题:
二、思想政治课教学中存在的问题
(一)教育目标脱离实际。当前我们的政治课教学未能完全从社会实际及学生的道德实际、认识实际和情感水平出发,提出了一些大而空的道德要求和理想信念,更缺少一套系统的评价机制去评价学生的道德实践水平,使得学生只能肤浅的、苍白的、唯心地理解上课内容,导致学生将政治课仅仅认识为夸夸其谈和耍嘴皮子,缺乏真实的情感去认同和接纳。
(二)教学内容存在局限。教学上拘泥于教材,就教材讲教材,缺乏深度,不能充分发掘其他人文学科的资源。同时,教材内容滞后于社会现实的发展,甚至数年不变,缺少时代感。
(三)教学方法科学主义色彩浓重,人文主义色彩淡薄。现实的思想政治课教学强调知识的传授与灌输,而没有从人文主义出发尊重学生的个性和创造性,忽视了情境教学对学生灵魂深处的感染力,导致现实中出现大量乃至普遍的高分低能、德智脱离的现象,造就出一些惟命是从、惟书至上、缺乏独立个性的人。
(四)教学中的“泛政治化”思维突出。所谓“泛政治化”是把思想政治课教学中的任何内容、目标、方法都抹上政治色彩,这样做常常会把道德要求与政治要求混为一谈,甚至以政治素质的要求取代了道德要求,这样教出来的学生很可能成为政治上的“不倒翁”、生活中的变色龙和道德上的虚无主义者。抱有这种思维,也往往使得教师戴着有色眼镜看待问题,而忽视了社会、人生的其他方面。
之所以出现这些问题,根本原因还在于当前的思想政治教育教学中侧重于科学精神而忽视了人文精神,离开人文精神谈人文教育无疑是无源之水,无本之木。因此,思想政治学科作为一门人文学科要强烈呼唤人文精神。
三、人文精神与政治教育的关系
人文精神是人类在对自身的认识、发展、完善和需求过程中形成的,并规范、指导和约束着人类自身的各种活动,表现为人生观、价值观。人文精神的特点主要表现为:一是以追求真善美等崇高的价值理想为中心。二是在肯定理性作用的前提下,重视人的精神在社会实践活动过程的作用。
近现代以来,科学技术的迅猛发展给人类社会带来了空前文明,造成了科学主义盛行,人文主义衰落。但与此同时,科学技术也显示了反作用,如道德的败坏,人的个性,主体性的丧失,人感到了自我的残缺和生存本性的异化。不仅科学技术奴役人,在科学主义指导下的精神和知识也奴役人,它把教育变成一种强制性的义务,人从受教育中获得知识不再是一种乐趣,而只是为了把自己变成一种更有目的的工具。在这种背景下,人文主义教育又一次得到恢复发展,它以弘扬人文精神为目的,对人之为人进行反思。
课堂教学是我国学校进行品德教育的主渠道作为政治教师应站在品德教育的前沿,顺应时代发展,以实际行动促进政治教育与人文精神的有机融合,以此寻求最佳结合点。政治教育需要与人文精神结合,因为教育要以人为本,政治教育的根本目的在于促进人的思想发展,提高人的素质,可以说它是文化属性、社会属性和人才属性的辨证统一,政治教学的价值就在于造就勇于进取、善于创造、人格健全、个性鲜明的一代新人。政治教育不仅是一种知识方法的传授,更是一种情感的交流,一种严谨的科学观和精神的体现。因此,我们现在提倡的人文精神教育,实质上是一种人生观、世界观和价值观的教育,其核心是引导青少年一代更好地洞察人生、完善心智、净化灵魂,本论文由无忧论文网www.51lunwen.org整理提供深刻理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式及价值观。美国前总统布什在他的《重视优等教育》一文中强调:“学校不能仅仅发展学生的智力,智力加品德才是教育的真正目的”。因此,对当代中学生进行思想政治教育应从人文精神出发,着重于树立学生良好的道德风貌,形成热爱国家、热爱民族的崇高情感,具有社会公德和作为公民的责任感和使命感,能够既有理想和抱负,具备独立人格,又能处理好个人与群体的关系,善于与他人团结协作;同时养成积极向上的健全人格,自信自强勇于迎接挑战、承受挫折、战胜危机、热爱生命,能够既顺应不断变化的外部环境,又达到完善和超越自我的目的。
四、人文精神对政治教育的启示
人文精神强调以人为本,围绕人的全面自由发展这一目标展开,任何漠视人性的人文教育都会背离人文精神的本来目的。因此,思想政治课应把学生放在中心地位,而且具体的教学内容一定要适合受教育者的思想心理状况和社会实际。在教学中,针对市场经济大潮下实用主义和功利主义泛滥,政治课可以突出教育学生公正平等、诚实守信、勤劳敬业、富有同情心和社会责任感;针对依法治国的深入,政治课应注重培养学生的法治观念、民主意识;针对经济增长带来的各种社会问题,政治课还可以向学生强调人、社会、经济、环境、资源之间的协调发展。总之,以人为本,立足现实,将社会需要与个人道德要求有机统一,政治课才能取得良好教学效果。
人文精神主张人是知、情、意并重的个体,人文教育的目的不仅是让学生求得真,获得善,也能感受美。感受美的过程也是情感升华的过程。列宁曾说:“没有人的感情,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”18世纪法国唯物主义者爱尔维修断言:“伟大的感情才能产生伟大的人物。”这说明只有在被打动被感染的情况下,人们才能真正发现真和善。思想政治课作为人文学科,涉及到人的品格、情操、理想、信念,直接触及人的内心世界、灵魂深处,而现行教学普遍采取的是科学方法,又称黑箱方法、这种方法往往将授课变成仅仅是传授知识,将学生视为无知无觉的机器,这虽然能使人获得有效处理问题的能力,但对于所涉及的心灵问题、人际问题却不能妥善解决,因而教育出的学生是刻板的,没有生气的,也不能真正触及人的内心世界。因此,在方法上,教师应当运用教学艺术的情感美和情境美,激发学生的美好情感,创造一个美的情感交流空间,使学生得到熏陶。教师要用真挚的爱,去燃起学生心灵的火花,鼓起学生学习的热情。教师在课堂中用充满爱意的目光、手势、语言和学生进行情感交流,用宽容的态度对待学生的缺点和不足,就能激起学生心中的层层浪花,使学生显得自信和满足。同时运用教师人格力量,尊重每一个具体的教育对象,而不是无视学生的情操个性,简单粗暴的对待学生,一个缺乏安全感、缺少爱和自尊心受到伤害的学生,不可能进行创造性的学习和交流。
创造性思维培养不仅需要情感的融合,更需要独立的人格、自由的精神。人文精神的根本目的正是唤起人的自由自在的人格境界,追求心灵的多样化,因而人文精神认为人的本质是由人自我塑造、培育和发展的,肯定这种自我塑造的可能性和人的自在自觉的力量,这与哲学上内因为本、外因为辅的观点也不谋而合。以此观教学,教师的角色不是工匠,而是一根可以点燃学生头脑的火把,学生不是一块可以任意雕凿的顽石,而是有待开启的宝藏。正如黄全愈博士在《素质教育在美国》中谈到:课堂上,凡属于见解型的问题,老师不能判定对错,如果一定要说,必须说明仅仅是个人观点,因此在美国校园里,学生思维活跃,师生能平等交流,反观我们的政治课教学,教师经常摆出授道者居高临下的姿态,总是试图把一种统一的价值观授于学生,凡是不同于本观点,不同于传统理念,不同于自己价值标准的问题和言论,要么斥之错误,要么吐而不谈,置之不理,以为这样自己就可以四平人稳,少犯错误,也能让学生思想统一,行动一致。殊不知,这样做学生口服心不服,久而久之,变得言行不一,表里不一,更会扼杀学生的自由思想,上课不敢说、不想说。作为政治课教师,应该把学生提出的不同想法甚至于“奇谈怪论”看作是正常的,教师不仅不应压制,而且还应鼓励学生有不同想法,大胆质疑,不唯书,不唯上。对于种种
