第一节本课题的研究现状
在中国“工艺美术”与“艺术设计”有着千丝万缕的联系。虽然这两个概念是伴随着中国近现代两次中西文化的碰撞而逐渐明确起来的,但是“工艺美术”和“艺术设计”的历史绝不是从近现代才开始的。基于此,笔者选择了工艺美术和艺术设计的关系作为研究课题。
目前,国内学术界对工艺美术史和艺术设计史的研究著作不胜枚举。比如田白秉的《中国工艺美术史》、土受之的《世界现代设计史》、李砚祖的《工艺美术概论》、朱铭荆雷的《设这工计史》、高丰的《中国设计史》、陈瑞林的《中国设计史》和《中国现代艺术设计史》等。些著作大都已时问为线索,分别论述了中国的工艺美术和艺术设计的发生发展过程。但刘艺美术”和“艺术设计”的关系问题进行系统研究的学术著作并不多。
在众多的著作中,高丰的《中国设计史》和陈瑞林的《中国设计史》分别以造物的角度站在设计的立场重新审视中国传统的造物思想,从而为中国现代艺术设计找到合理的文化根基。吴卫博士的论文《我国艺术设计与工艺美术的关系》(株洲工学院学报,2006年第一期),通过对中国工艺美术和艺术设计的发展历程的梳理,试图揭示我国现当代工艺美术和艺术设计的辩证关系,从而进一步挖掘中国古代设计思想。但是对中国工艺美术和艺术设计关系的来龙去脉没有做详细而系统的分析。陈晓华的《工艺与设计之问一一20世纪中国艺术设计的现代性历程》对中国工艺美术和艺术设计的现代性问题进行了详尽而细致的论述,但没有从工艺美术和艺术设计的诞生开始探讨两者的关系问题。总体来说,很多著作都谈及到中国工艺美术和艺术设计的关系问题,但缺乏从工艺美术和艺术设计的源头对两者的关系做系统的分析研究。
本文将试图从中国工艺美术和艺术设计发展的源头系统的梳理两者之问的关系,力图说明从人类诞生开始工艺美术和艺术设计就同时作用于人类生活,在人类发展的过程中工艺美术和艺术设计像铁轨一样是并行的两条线,只不过,这两条线有时候随着生产力生产关系的发展你上我下、你起我落。
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第二节本课题的研究方法
本文将采用历史分析法和系统分析法对中国的工艺美术和艺术设计的关系问题进行研究。一、历史分析法
本课题并不是通过时问线索对中国工艺美术和艺术设计的资料进行简单的梳理,而是通过有关史料的研究对中国工艺美术和艺术设计的关系问题做出明确的阐释,从而说明中国工艺美术和艺术设计的关系并非从两个概念的确立才有,而是从人类有造物活动就开始了。
二、系统分析法
工艺美术和艺术设计是中国整个社会系统中的两个了系统。因此研究两者的关系问题,要对整个社会系统进行研究,找到社会系统和了系统之问的关系。另一方面也要研究社会经济、政治、军事等各个系统之问的相互作用,把了系统融入到大的社会系统中去研究分析。这样研究的课题才会有体系感,便于宏观把握资料和总结规律。
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第二章古代中国工艺美术与艺术设计在传承中融合
中国“工艺美术”和“艺术设计”两个概念虽然是伴随着中国近现代两次中西文化的碰撞而逐渐明确起来的,但是“工艺美术”和“艺术设计”的历史绝不是从近现代才开始的。两者是伴随着人类造物活动的发展而发展的。按照中国历史的划分,我们把1840年鸦片战争以前的阶段定义为中国古代史。古代中国“艺术的存在形态在相当长的历史时期内是处于含混状态或是综合质的。:中国古代的艺术家们可以说既是工匠又是设计师、画家,从事着建筑、绘画、工艺制作等一系列艺术设计工作。由此可见,艺术尚未分工,工艺美术与艺术设计更不可分离,两者是融合为一体的。
田白秉先生在《中国工艺美术史》中讲到:“工艺美术是美学和生活的结合,是艺术和科学的产儿……从工艺美术的种类分,可分为生活日用品和装饰欣赏品两大类。前者如花布、陶瓷、家具等,后者如牙雕、玉器、景泰蓝等。有人把工艺美术和特种工艺混同起来,也有人把工艺美术只看作装饰,都是一种片面的理解。”
“现实生活中,人们似乎总是把工艺美术理解为用传统手工制作的,以装饰性、欣赏性为主的工艺品。这样误导了许多从事设计的人们,认为中国古代只有手工艺,没有设计。只要一谈起设计,言必称西方。……中国古代有着悠久的手工业发展史,中国古代也有着灿烂辉煌的手工业设计史。
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第三章 近代中国工艺美术与艺…………………17
第一节 近代中国工艺美术与…………………………17
第二节 近代工艺美术与艺术………………………18
第四章 现代中国工艺美术 ……………………………22
第一节 狭义工艺美术概念的…………………22
第二节 现代中国关于工艺……………………24
第三节 现代中国工艺美术…………………………27
第五章 当代中国工艺美术……………………29
第一节 当代中国工艺美术………………………29
第二节 当代中国的艺术设计……………………32
第三节 对中国工艺美术与艺………………………34
第六章从中国文化转型看工艺美术和艺术设计关系的变化
从前面儿章中,我们可以看出,工艺美术和艺术设计关系最紧张的时候,也正是近现代中国出现重大社会变革的时候。所以工艺美术和艺术设计关系的变化,其根本原因是生产力生产关系的变化带来的文化的转型。中国文化的转型迄今已经有两次尝试。第一次文化转型的尝试,使得工艺美术与艺术设计的关系变得矛盾重重甚至是分崩离析,第二次转型应该使工艺美术和艺术设计建立新的互通互融的关系。
第一节从第一次文化转型看工艺美术和艺术设计的关系
第一次文化转型发生于洋务运动至五四运动期问,它是对旧传统文化的革命,企图建立西方式的近、现代文化。由于历史条件的限制,它没有成功。
中国旧传统文化是在封建社会形成的文化,它以小农经济为基础,以宗法制度为骨架,以孔孟之道为核心,维持了儿千年。中国社会的现代化不能在旧传统文化的框架内解决,因为社会的现代化需要解放个体创造力,而旧传统文化对个体价值的压抑束缚了人的创造力。因此,必须引进新的文化模式,即由群体本位文化向个体本位文化转型。中国第一次文化转型就是基于这种历史需要发生的。不幸的是,这个过程不是白觉白愿的而是强行和被迫的。鸦片战争以后,中国在抵抗西方侵略的同时,也曾抵制西方的文明,但均告失败。这迫使中国人认识到西方文化的优越之处。于是,中国转而学习西方文化。首先是洋务运动引进西方物质文化,以图富国强兵。证明了以“船坚炮利”救国不切实际。于是,仁人志士又发动了戊戌变法直至辛亥革命,以求引进西方的政治文化,但是,推翻帝制实现共和,只是个幌了,中国没有从根本上改变旧有文化。于是,五四运动爆发,中国的新生力量力求引进西方的精神文化,以图改造国民性。但是,五四运动的尝试最终同样没有成功,传统文化仍然占统治地位,文化转型远没有完成。尽管如此,第一次文化转型也取得了一些成果,如近代工业从无到有,市场经济初步发展,小农经济解体;推翻帝制,建立了形式上的民主共和国;孔孟之道受到严重的冲击,科学民主观念获得传播,这标志着传统文化权威的崩溃。这也是为什么在这一时期,艺术设计空前发展,工艺美术遭到前所未有的冲击的原因。
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结语
工艺美术和艺术设计就象一对亲兄弟,两者在漫长的中国古代历史中一直相安无事,和平共处。但是近代以来随着外来文化的入侵,一兄弟积极求变,一兄弟固封白守,两者从此变得矛盾重重,终于在现代社会中分崩离析。随着各白的不断发展,两者都感觉力不从心。前者认为总在移植别人的东西会使白己迷失方向,后者认为,总是固守白己的东西终会脱离社会。于是两者开始实现新的结合,互相支撑互为补充。这也正是我们所希望的工艺美术和艺术设计的关系。
参考文献(略)