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俄国武装力量的改组和穆斯林军队的创建

日期:2018年01月29日 编辑:ad201708310846561631 作者:无忧论文网 点击次数:1122
论文价格:150元/篇 论文编号:lw201308151011326208 论文字数:24514 所属栏目:城市社会学论文
论文地区:中国 论文语种:中文 论文用途:硕士毕业论文 Master Thesis

导言


俄国穆斯林在1917年革命前处于被压迫的地位,他们对于二月革命的临时政府,对于布尔什维克的态度任何,在革命中的表现如何,国内却缺乏相关的著作和文章,是对俄国1917年革命研究的薄弱点。研究在重大的历史事件中穆斯林的作用有助于研究穆斯林对俄国政治生活的影响,本文试图在这些问题上得出比较客观的结论,以期为俄国穆斯林研究提供更为翔实、直观的资料和观点。

第一章1917年革命前的俄国穆斯林

第一节俄国穆斯林的由来


在现代俄罗斯国家形成以前,穆斯林就出现在现代俄罗斯国家的领土上。公元7世纪中叶第一批穆斯林来到阿塞拜疆,公元642一643年到了城市捷尔别特,这座城市位于现在的达吉斯坦。就是说在一千三百五十多年以前穆斯林就来到了俄国,这些穆斯林是阿拉伯的军人,后来他们随着自己的队伍离开了,但穆斯林的影响留下了,伊斯兰教随后征服了中亚、北高加索、阿塞拜疆的大部分人民,在8世纪巩固为中亚的国教。随着莫斯科公国的发展壮大,它开始与临近的穆斯林国家发生战争。第一批出现在莫斯科公国的穆斯林是在13世纪,他们不是国家的居民,而是外国的使节。他们被允许在莫斯科建立鞋靶街区,在街区中按自己的方式过着闭塞的生活。在16世纪50年代末,伊凡四世征服了喀山汗国和阿斯特拉罕汗国,诺盖公国和西伯利亚汗国也被征服。人数众多的穆斯林居民因而纳入俄国。伊凡四世侵占领土,伴随着歼灭部分穆斯林居民,把穆斯林居民驱逐出城市,破坏清真寺和宗教中心,试图强制穆斯林接受东正教的洗礼。尽管到17世纪末穆斯林国家一一喀山、阿斯特拉罕、西伯利亚汗国继续在莫斯科王国的保护下保持着自己的名称,但他们没有任何自主性,因为所有中心城市和行政机关都掌握在俄罗斯人手中。


第二节1917年革命前俄国穆斯林的基本状况

在研究俄国穆斯林与1917年革命之前,首先看看穆斯林的人数、分布情况。根据1897年的统计数据,穆斯林的人数有1390万人,约占全国居民人数的11%。到1905年俄国的穆斯林有巧40万人,约占帝国居民人数的11%,其中包括在欧洲部分—五百万人,在高加索—二百万人,在中亚—八百万人。按照其他观点,在俄罗斯帝国的穆斯林居民人数要更多。在1907年阿列克塞德洛维齐写道:穆斯林占帝国居民的六分之一,就是说有16一17%的居民,或者说每六个居民中就有一个是穆斯林。伊布拉给莫夫在1910年指出,靴鞍人占俄罗斯帝国居民的25%。喀山宗教科学院院长认为,在1910年在国家有三千万穆斯林①。喀山报纸《优都斯》在1914年1月9日在文章《俄国的穆斯林很多吗?》中指出,穆斯林的数量达到三千一百万人。在穆斯林报界认为,俄罗斯帝国的穆斯林加上布哈拉埃米尔国、黑夫汗国的穆斯林人数有三千万人。

第二章穆斯林对沙皇政府垮台的态度及对临时政府的接受


第一节穆斯林对沙皇政府垮台的态度


俄罗斯穆斯林的几个代表,有第4届杜马代表,社会革命党人阿和加莫夫;第4届杜马主席团成员叶尼盖耶夫;穆斯林派别主席捷夫盖列夫,及在1917年进入帝国议会的几个人,在二月革命的最初日子里被提拔,因为国家杜马临时委员会的部分成员进入了临时政府,临时杜马就增添了几个政治家。其中有叶尼盖耶夫①,他是杜马中穆斯林派别的代表。这说明了穆斯林从二月革命一开始就积极参与其中,并在政府高层有自己的代表。沙皇政府内政部的布尔达布波夫,和其他这一政权的代表,没有成功地阻止革命,在3月2日形成的临时政府在国家建立了民主制度。3月3日在报纸上刊登了政府宣言,其中包含有取消宗教和民族限制的措施,这在穆斯林政治家中引起了回应。3月7日彼得格勒城的穆斯林举行大会,由穆斯林的杜马成员组织,查发拉夫领导他们。以大会的名义发电报给杜马代表罗将柯和临时政府代表里沃娃。表达了对于旧制度胜利的喜悦之情,穆斯林指出,赞成临时政府3月3日的宣言,穆斯林表明了对杜马和临时政府准备全力支持。


第二节穆斯林对临时政府的接受临时政府


3月3日的宣言和它3月20日发表的宣言《关于消除宗教和民族的界限》引起了国家人民的很大热情。在3月的上半月国家杜马代表,国家杜马临时委员会,政府和彼得格勒的委员会收到了来自国家四面八方的数百封祝贺电报,包括来自穆斯林居民的代表的①。1917年3月13日土耳其斯坦省长将军古拉巴特根指出:“我知道本地的居民希望真诚联合百万当地穆斯林支持新的政府”。研究者乌丝曼诺娃写道,电报证明,社会对落后的制度是多么强烈的憎恨。同时几乎所有的电报绝对地支持新政府。最重要的,乌丝曼诺娃写道,对于穆斯林头等重要的问题是自己民族的未来。这些心情毫无例外地通过电报传达出来。在其中表达了信念,新政府能够实现所有的必要的改革,在未来所有人民,包括鞋靶人,可以幸福和平等地生活。因为寄予了新政权很大的希望,首先,象电报里反映的,穆斯林的注意力被吸引到这个点上,临时政府宣称并保证消除“一切等级的,宗教的,民族的界限”。按照他们的观点,“巩固正义和平等”是新政权最重要的任务和革命基本的结局。在电报里对穆斯林重要的一点是回避了国家政治体制改造和未来统治形式。乌丝曼诺娃写道,穆斯林的偏爱,显然是在民主方面,在人民共和国方面。


第二章穆斯林对沙皇政府垮台的态度...........9

第一节穆斯林对沙皇政府垮台的态度...........9
第二节穆斯林对临时政府的接受...........12
第三章科尔尼洛夫叛乱时期的穆斯林...........16
第一节科尔尼洛夫对临时政府施加压力...........16
第二节穆斯林对科尔尼洛夫叛乱的态度...........17
第四章俄国武装力量的改组...........23
第一节俄国武装力量改组的起因...........23

第二节穆斯林军队的创建............25


结语


穆斯林随着俄国的扩张来到俄国,在沙皇俄国的人口中占有不小的比例。在1917年革命前,沙皇政府推行沙文主义和大俄罗斯化的民族政策,国内的各少数民族备受压迫,国内的民族矛盾非常尖锐。穆斯林处于受压迫的地位,他们对这种地位是不满的,渴望着改变这种状况。


参考文献


1.彭树智著:《文明交往论》,陕西人民出版社2002年版。

2.彭树智主编:《阿拉伯国家史》,高等教育出版社2002年版。

3.彭树智主编:《二十世纪中东史》,高等教育出版社2002年版。

4.刘雪莲编著:《地缘政治学》,吉林大学出版社2002年版。

5.刘竞,张士智等著:《苏联中东关系史》,中国社会科学出版社1987年版。

6.苏畅主编:《列国志·格鲁吉亚》,社会科学文献出版社2005年版。

7.孙壮志等主编:《列国志·阿塞拜疆》,社会科学文献出版社2005年版。

8.施玉宇,高歌等主编:《列国志·亚美尼亚》,社会科学文献出版社2005年版。

9.刘庚岑,徐小云编著:《列国志·吉尔吉斯斯坦》,社会科学文献出版社2005年版。

10.施玉宇编著:《列国志·土库曼斯坦》,社会科学文献出版社2005年版。