蘑菇云。再看画板，画板上的乌云还就是一朵蘑菇云。“触景生情”，“触景”，率先“生”出来的，不是”情”而是隐意识中的存在物的印象，即意识决定：凸显了劳作。一朵生动的蘑菇云呈现在作者的眼前。蘑菇云再次进入作者的隐意识，同理，意识中呈现出来的是“核爆炸”。再看画板，蘑菇云下面有一大片焦土，四周弥漫着硝烟，“生情”了，隐意识中的“存在物的印象”触动唤醒了与之作者带着这个感觉继续“静观、默察”继续在流动与渗透的轨迹中搜索，作者期望在焦土上出现一个人物，这样，就介人“期望”的元素了，有一个与“期望”嫌疑相类、似是而非的概念即“预设”。“预设”是主观与虚无的对话，“期望”是主观对存在的追问与期待，风马牛不相及。
主观对存在的追问与期待是理性还是非理性？“预设”和“期望”是两个容易相互混淆的概念，要严防“预设”对“期望”的渗透和影响。朦胧一些，朦朦胧胧的期望最好。“面包会有的，牛奶也会有的”，把美好的希望与未来留给存“发现”和“期望”的目光静观、默察、搜索。作者终于从画板上的那些极其微弱的流动与渗透的轨迹中发现了一个模模糊糊的人物形象。作者长时间、持续地静观、默察画板上的这个人物，这个人物渐渐清晰。再回到作者的隐意识中，同理，意识中呈现出来的是早就被作者忘得一干二净了的上个世纪60年代的日本电影《战火中的妇女》中，一个穿着和服在战火中逃生的日本女人的镜头。再看画板上的那个女人，再持续
