第一章 网络政治文化的内涵、特征
人类社会产生以后，政治社会就逐渐诞生了。伴随着政治社会的产生，政治文化的概念也逐步形成起来。政治文化理论的正式诞生是在上世纪后半期。20 世纪，人类社会发生巨大变化，特别是二十世纪七十年代，以信息革命兴起为代表的第三次工业革命给人类社会产生了巨大影响。计算机、互联网逐步诞生并迅速发展开来，信息技术的迅猛发展给现在我们的日常生活带来巨大变化，网络购物、网络学习、远程就医、网络会议等方面都深刻的改变了人类的生活发式。伴随着生活方式的改变，人们的政治参与方式也发生了巨大变化，人们的政治认知、政治参与和政治生活等领域逐渐出现了网络化发展倾向。尤其是二十一世纪以后，随着技术的发展，互联网走进千家万户，网络普及程度大大提高，社会逐渐呈现虚拟化特征，不仅是日常生活，政治生活和政治参与的和互联网之间的关系也日益密切起来。政治文化逐步也呈现出网络化的特征，为了更好的研究网络政治文化的内涵和特征，我们首先要对网络及政治文化，特别是网络政治文化的内涵进行准确的界定
一、网络与政治文化的含义
（一）网络含义的界定
1．网络的含义
“网络”一词具有多重含义，从不同的学科视角，有不同的解读，研究学者们到现在还没有达成一个统一的认识。出于不同的学科背景，我们对网络的内容解读也不一样，在研究领域，对网络的概念分析主要有两个领域，首先是自然科学领域，特别是计算机等领域的网络定义，其次是人文社会科学视野下的网络认识。
1.1 自然科学范畴的网络概念
网络一词来源已久，对网络最早的研究起源于美国，代表人物是美国社会心理学家莫雷诺。1934 年他首先对网络进行实证性的研究，使用的是社会计量学的研究方法，从此开创了对网络研究的基础。网络概念的意义也在逐步的发展之中。最开始的网络概念被解释成连接组织内部的纽带，后来随着时间和技术发展，网络逐步发展成一个构建组织环境的术语。网络一词最主要的使用领域是在电子计算机领域，在计算机领域中，网络就是用物理链路将各个孤立的工作站(主机、个人电脑、手机等现代传媒工具)相连在一起，组成数据链路，从而达到资源共享和通信的目的①。这一含义目前应用比较广泛，网络为计算机平台传送信息，输出信息，进行跨地区交流和沟通的信虚拟平台。网络的产生使电子计算机由传统的输入、输出信息工具，转变为信息相互流通、往外输出的工具，为人们生活提供了极大的便利。在网络平台，人们可以足不出户就能获知信息，购买商品、呼叫服务，还可以接受教育、远程就医，重要的政府、社会新闻，不用通过报纸、杂志就可以实时接收到。此外，在网络上，每个人都是信息的发布人、传播人、获得人，任何人不论身份、地位、财富，只要拥有一台接入网络的电脑，都能随时进行信息交流和沟通，并且可以实时互动，发表自己的意见和看法。第三次科技革命将网络带到人们身边，这一科技革命实质上就是以多媒体、网络化、数字化技术为核心的国际互联网络，这一革命给人类生活带来了翻天覆地的变化。我们生活中经常使用的网络主要有三类，通常是第一类电信网络，主要用于电话、手机等通讯设备，第二类是电视网络，一般用语接受卫星电视信号，第三种是计算机网络，我们通常称它为因特网、互联网，主要用于电子计算机、手机等信息输入和接受、传播等。其中第三种计算机网络，是本文所使用的网络含义。
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二、网络政治文化的内涵
政治文化这个概念是属于主观意识领域的，从根本上来说在社会意识的范畴，政治文化的成长环境是人类政治社会，它是在政治社会中逐步延续与发展起来的，任何一种政治文化的形成都需要代代社会成员的继承。政治文化是逐步向着更加适合社会发展的方向演进。在互联网社会，网络也逐步渗透到政治文化中来。因此，我们认为网络政治文化其实是现实政治文化在互联网环境下的一种表现形式。互联网是现代人类社会发展的一项重要标志，它对政治文化的影响十分巨大。互联网一些特性决定了它能够逐步推进政治文化的发展。
首先，互联网内容巨多，这对于处在落后、偏远地方的人来说，互联网更为便利的使他们获得信息资源，他们能够更好的认识政治生活，培养正确的政治观念。
其次，互联网连接全球信息，各种群体、政府、社会组织和民间机构都是网络信息的重要发布者。民众可以接收到不仅来自国内、甚至是国外的政治信息。这些信息资源突破了传统媒体的瓶颈，多样化的信息来源也给民众提供了自主思考的机会，培养民众拥有独立的政治思想和态度，提高政治参与的热情。
再次，互联网的互动性和平等性特征使得互联网成为了一个平等沟通的平台。任何身份、任何地位的普通百姓都可以和政府、公务员甚至国家领导进行直接的网络交流和沟通。网络的无边界性，使得民众可以越过传统政治官僚制的结构，在官僚制下普通群众在权力、金钱、身份和地位上都处于不平等，而网络环境打破了这一局面，因此，普通群众更愿意在网上发表政治意见和看法，交流政治观点，民众也更愿意参与到政治社会建设中来，极大的激发了民众追求平等和自由、参与社会政治参与的现代意识。
我们可以这样说，互联网环境为网络政治文化的形成和发展提供基础，互联网自身平等性和互动性的特征，又促进了互联网形态的政治文化的出现和发展，即网络政治文化的产生和发展。
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第二章 中国网络政治文化的形成
一、中国网络政治文化的形成要素
（一）虚拟空间：网络政治文化的形成场域
20 世纪下半叶以来，信息技术急速发展起来，随着互联网的迅速普及，全球网络化的进程大大加速，与以往的时代相比，网络化成为当今时代最具历史意义的时代特征。现代信息网络传播媒介是区别于传统的报纸、广播、电视等三大媒体而逐步兴起的“第四媒体”。在网络时代里，传统的价值观念不再像以前一样受到人们的推崇，之前旧的秩序不再稳定，原有的社会结构在新的观念上重构。所有这些问题表明，在现代条件下，人们对传统的政治价值和实践行为的认同在发生变化，即人们的政治认同和社会归属在发生变化。曾经的全球化是建立在工业革命的基础之上的，而目前的全球化是建立在高新技术的基础上，这是一个以信息化、网络化、符号化与知识化为代表特征的新型社会。在这种情况下，如果还是仅仅使用政治文化这一范围较广的概念来概括某一民族和社会群体对于政治系统和各种政治问题的态度、信仰、观念、看法、价值观，显然是不够准确和恰当的。网络作为一种新生事物的出现，扩大了传统意义上政治文化的内涵，人们可以自由的在网络上发表自己的看法和政治意见，逐渐成为了一种新型参政模式，虚拟空间逐渐演变成了中国网络政治文化形成的场域。自互联网进入中国以来，我国的网民数量逐年增长，越来越多的网民选择在网上参政议政。截至 2015 年12 月，中国网站数量为 423 万个，其中地方政府类和新闻类网站占据重要地位。无数网民在政府网页和新闻网站浏览国家政务信息，此外以微博和微信客户端为代表的“自媒体”平台迅速发展，这些平台上拥有大量关于我国政府、行政执法、公务员行为和反腐倡廉等方面的政治类新闻、评论和报道，一些热点政治问题的访问量高达数万。网络新闻和政治网站上的政治类信息的给广大网民进行政治参与提供了平台，为广大网民了解和参与现实政治超越了地域和时间的限制，网民可以直接通过浏览政治信息和发表政治观点参与政治建设。以 2016 年全国两会为例，在新浪微博上，“2016 全国两会”的话题参与阅读量高达 3.1 亿次，讨论量 8.4万次，很多网友纷纷在微博下留言发表意见。苏州的 12345 阳光便民政务网站自开通以来，截至 2016 年 2 月 23 日，会员人数已达 312163 人，共发表各类帖子3311210 件，很多市民选择用这一方式参与到政府的政治工作上来。以苏州最新户籍人数 6670124来计算，约有 0.97%的市民成为政务网站的注册会员，由此可见广大网民参政议政的热情所在。网络政治文化的发展趋势似乎已经成为不可阻挡。相较于传统政治文化，网络时代的政治文化更具有开放性和互动性，网民足不出户就可对各类社会政治事件发表看法，并且很容易就可以通过平台发表自身对社会热点问题看法并和他人交流。可以说，虚拟空间为网络政治文化的产生提供了场域。
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二、中国网络政治文化的型构
（一）中国网络政治文化的存在出场
经过多年的发展，中国互联网已经在硬件、软件等方面取得巨大的进步。根据中国互联网络信息中心发布的第 37 次《中国互联网络发展状况统计报告》，“中国网民数量高达 6.88 亿人，中国网民平均每周上网时间有 26.2 小时，相当于平均每天 3.7 小时，以每天 8 小时睡眠为例，中国网民清醒的时候有 1/4 时间是在上网，这个数据已是连续5年增加，值得注意的是网民中使用手机上网人群的占比由2014年 85.8%提升至 90.1% ，手机依然是拉动网民规模增长的首要设备，仅通过手机上网的网民达到 1.27 亿，占整体网民规模的 18.5%。”②随着整个社会所有成员对政治生活的关注度增加，我们可以判断未来网络政治文化主体的数量还会不断增加，公民政治参与的热情度还会更高。此外，随着网络技术的不断发展，网络社会的逐步形成，网络虚拟政治社会快速发展，政党和政的府官方网站、官方微博、政务网站等网络社区迅速发展，互联网企业引领企业发展潮流，“互联网+”时代的到来，各种微博、微信自媒体的出现，使得网民在虚拟社会的政治生活更为方便和快捷。
通过以上四点形成要素我们
