l 基本信息
作者: 钱理群
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写作日期:
字数: 2，551
编号: 43
类别: 文科〉中西方文学
级别: 学术论文
《荷塘月色》是朱自清"独处"时的"独语"--与其说在观赏景物，不如说在逼视自己的灵魂深处；与其说写下的是他看到、感觉到的一切，不如说他在构造一个他心中渴望的，"超出了平常的自己"的"另一个世界"--一个与现实对立的陌生的艺术世界。在现实中，人被命定扮演某个角色，做"一定要"做的事，说"一定要"说的话；而在这里，"什么都可以想，什么都可以不想"，什么都可以做，什么都可以不做；这是真正属于自己的、自由的世界。因此，在《荷塘月色》里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升华的超越世界--在某种意义上，可以说这是朱自清的一个"梦"：在文章开头写到妻子"迷迷糊糊地哼着眠歌"，结尾回到家里，"妻已睡熟好久"；行文中又不断以"笼着轻纱的梦"、"小睡"、"酣眠"、"渴睡人的眼"作比，整个"荷塘月色"的画面似有烟雾弥漫，渺茫、隐约而朦胧，这都是在刻意营造一个"梦"的氛围与意境。正是这"现实"世界与"梦"的世界的对立、纠缠，显示着作家灵魂挣扎的凄苦。两个世界中，梦的世界在文章里是直接呈现的；现实世界只?quot;偶而露峥嵘"。而我们的阅读、欣赏，却恰恰应抓住这偶尔的显露（暗示），并从这里切入--因此，中学语文教材的"预习提示"，强调"阅读时，要重点抓住'这几天心里颇不宁静''这令我到底惦着江南了'等语句的深刻含义"，以此作为"理解文章的主旨"的钥匙；应该说，这是抓住了"牛鼻"（要害）的。
不过我们在注意到朱自清这类知识分子的内心矛盾时，还必须看到，这是一批与中国士大夫中庸主义传统有着深刻联系的知识分子，因此，他们的内心矛盾及其外在表现形态都不可能如鲁迅的"大爱"与"大?quot;那样激烈与极端，同样具有"平和"的特点：《荷塘月色》里的景色，总是"淡淡的"，"恰是到了好处"的："香"是"仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的"清香"，"色""仿佛在牛乳中洗过一样"，"山"也是"远山"，而且"只有些大意"，如朱自清自己所说，写的不是"酣眠"，而是"别有风味"的"小睡"。这里所显示的有节制的含蓄的美，不仅与朱自清式的自由主义知识分子"中庸主义"的世界观、人生哲学、思维与情感方式相适应，而且也与"哀而不伤"的传统美学风格有着内在的和谐。
