本文是一篇当代文学论文，本文从莫言长篇小说婚恋书写的类型出发，结合莫言的个人经验对婚恋书写的影响，论述莫言长篇小说婚恋书写的内涵。
第一章莫言长篇小说婚恋书写的类型
1.1喜剧之恋
莫言婚恋书写的喜剧之恋主要分为四种：自由之恋、单独追随、灵魂相伴、为爱坚守。有的人物自由相恋，从相识到相恋再到结婚，均是恋人遵从内心的自由选择，没有受到外界因素的干扰；有的人物为了爱情，冒着生命危险单独追随另一半，在对爱情的执着中组建属于自我的幸福家庭；有的人物在相互陪伴中得到爱情，触及灵魂的相伴使得恋人对爱情的选择更加坚定；有的人物坚持自己的爱情追求，用自我坚守表达爱情在内心中的崇高。莫言通过四种喜剧的婚恋现象，展现不同喜剧之恋的幸福和喜悦，以及婚恋带给人的价值和意义。
1.1.1自由相恋
婚恋男女从恋爱到结婚，重大的婚恋选择都是自由选择，均排除外在因素的干扰。无论是受到父母的支持，还是恋人双方并不般配，抑或婚恋受到父母的反对，恋爱双方始终遵从内心，秉持自由相恋的原则，在自由选择的外部环境中，感受爱情的美好和幸福。
自由恋爱是幸福婚姻的基础。黄互助单恋着西门金龙，总是含情脉脉地注视着西门金龙，当得知西门金龙的军装被洗坏时，单相思的黄互助表现出更多的积极性，并主动来到西门金龙家，提出要帮助西门金龙把军装修复完善，第二天拿着修复好的军装来到西门金龙家，黄互助同妻子一般帮助西门金龙整理身穿的衣物，两人的相恋便就是从此开始。两个人为了爱情改变自己，并在婚恋中表现出理性与成熟，西门金龙收敛野性，黄互助改文静为奔放热情，两个人共同组织京剧演唱会、研究糖化饲料。爱情的存在总是有性吸引成分，在朝夕相处中，两人在月下的老杏树上有了夫妻之实，黄互助和西门金龙都是遵从情感指引，并获得父母的认可与帮助，在父母的操持之下，情投意合的两个人结为夫妻。
1.2悲剧之情
莫言婚恋书写的悲剧之情主要分为四种：双方不忠、互守无果、乱伦之恋、婚而无爱。夫妻因为爱情而结婚，然而婚后夫妻双方均对彼此不忠，从而造成悲剧的婚恋结果；有的恋人们为了爱情克服万难但难逃命运的捉弄，共同坚守没有结果，只能以死亡来结束共同坚守的爱；超越伦理的乱伦之恋并不被世俗所接受，莫言抓住这一独特的悲剧婚恋，书写人性的丑陋；有的人物并不是因为爱情而结婚，在婚而无爱的家庭中，给婚姻双方带来难以忍受的悲痛，也给婚姻双方造成了巨大的伤害。莫言书写四类充满悲剧的婚恋现象，并挖掘人性幽暗，同时展示悲剧婚姻带给人物的痛苦与酸楚。
1.2.1双方不忠
双方不忠是莫言小说中的悲剧典型，夫妻双方均不忠于婚姻，均以身体越轨的方式完成不忠，性的吸引始终存在不忠的婚恋之中，莫言挖掘其背后的复杂原因，给与笔下人物更多的人性展示与婚恋思考。
情感的易变造成夫妻彻底分离。当年四老爷与四老妈“刚成亲那年，连晌午头里的歇晌也是搂抱在一块的”①，婚后爱情淡化，双方均产生婚外情。四老爷喜欢流沙口子村喜欢穿红色上衣的小媳妇。锔锅匠李大元在胡同为招揽生意而歌声嘹亮，当李大元歌声嘹亮时，四老妈脸色微红，忸怩不安。四老爷早就知晓四老妈与李大元之间的事情，但只是假装不知道，在一天夜晚，四老爷设计捉奸四老妈与李大元。当四老爷捉奸之后，写休书休妻四老妈，就去找他喜欢的小媳妇。四老爷和四老妈是因为爱情而结婚，但也因为无爱而分离，夫妻二人之间没有任何的矛盾，爱情短暂的时间性和人性情感的多变在四老爷和四老妈身上体现出来。
第三章 莫言长篇小说婚恋书写的内涵 .................. 36
3.1 现代婚恋观念的介入 ........................... 36
3.1.1 对封建婚姻传统的反抗 ............... 36
3.1.2 强调婚恋的自由和忠贞 ............................ 38
结语 ............................. 53
第三章莫言长篇小说婚恋书写的内涵
3.1现代婚恋观念的介入
在莫言长篇小说的婚恋书写中，浸透着现代婚恋观念。在几千年封建的历史中，婚恋选择毫无例外会受到封建传统婚恋观念的影响，莫言笔下的人物总是在反抗封建的婚姻传统；而婚恋自由是源于西方的思想，莫言用极为典型的例子表达着对自由婚恋的称赞，刻画婚恋不自由的生命悲剧；在爱情婚姻中总会出现不忠的现象，莫言书写了众多对爱情不忠的例子，但用道德给与正义的审判，强调着爱情婚姻的忠贞。
3.1.1对封建婚姻传统的反抗
在中国几千年的封建历史中，买卖婚姻、父母包办婚姻，已经是屡见不鲜，绵延了几千年的封建婚姻传统最为典型的“父母之命、媒妁之言”。男女没有恋爱的自由，更没有选择的权力，只有由父母来决定自己的终身大事，有情人终究分开已经是定局。在莫言的长篇小说中，婚恋男女的选择是对封建婚恋传统的反抗，更多的是针对父母之命的反抗，以男女恋爱的自由反对外部环境的桎梏。
以“杀”的方式反抗封建婚姻传统。封建的婚姻传统阻碍着恋人的婚恋进程，在爱情和封建婚姻传统之间并不是简单选择，而是你死我亡的生死抉择。当封建婚姻传统以置人于死地的姿态出现恋人们面前时，恋人往往选择奋起反抗，用一种更为残酷的“杀”方式维护自己的爱情选择，以利刃杀害封建婚姻的维护者。戴凤莲十六岁就被父亲以包办婚姻的方式许配给单扁郎，单家通过酿高粱酒牟利从而富甲一方，即使单扁郎是麻风病人，在当时许多穷苦人家都希望和地主单家有亲缘关系。良好的物质基础和单家换亲的条件，而戴凤莲的条件便是自己良好的长相。即使戴凤莲非常不情愿，也只能接受父母的安排，但戴凤莲却有着自己的反抗方式。
结语
婚恋书写是人类永恒的话题。莫言的每一部长篇小说都涉及婚恋书写，婚恋书写是莫言长篇小说非常重要的组成部分。莫言长篇小说的婚恋书写推动情节发展，展现人世间情爱现象，表达作家的思想内涵，通过婚恋书写研究莫言的长篇小说，可以挖掘被以往研究者所忽略的文学价值和文学史价值。
以往研究者从文化分析，比较研究，影响研究，思想分析四个方面论述莫言长篇小说的婚恋书写，丰富了莫言长篇小说婚恋书写的研究。但缺乏对所有长篇小说的整体性和系统性观照，对莫言个人经验与婚恋书写的相关性论述不足，缺乏对莫言长篇小说婚恋书写内涵的挖掘。本文从莫言长篇小说婚恋书写的类型出发，结合莫言的个人经验对婚恋书写的影响，论述莫言长篇小说婚恋书写的内涵。
莫言长篇小说书写两种婚恋类型，喜剧之恋和悲剧之情。恋人自由相爱而结婚；女性单独追随所爱之人；爱情是恋人双方的灵魂相伴；爱慕者持续不懈的等待所爱之人，四种喜剧之恋是莫言对爱情崇高与神圣的细致刻画，通过喜剧之恋，莫言表达纯粹爱情中的真善美。不忠诚的夫妻双方分道扬镳；对恋人多年等待却毫无结果；超越伦理的乱伦之恋是不被承认的禁忌；婚姻双方互不喜欢造成婚后的悲剧婚姻。四种悲剧之情是莫言对婚恋珍贵性的反向书写，通过悲剧之情，莫言讽刺着婚恋人物人性中的假恶丑，更加彰显纯粹婚恋给人带来的美好。
参考文献（略）
