本文是一篇当代文学毕业论文，本文之所以选择《知音》这一独恃的亚文学文本作为研究对象，也就是藉着对这种文本形态的考察，试图去把握大众通俗文化生产和普通读者趣味的一些本质性。
第一章“《知音》现象”概述
第一节浅谈《知音》的办刊特色
一份杂志的市场活力主要是由其办刊特色来决定的，而其办刊特色则集中体现于这几个方面。比如它的封面设计，栏目设置，所刊文章的类型，及这些文章的内容特色。一般来说，办刊特色不大可能是与生俱来的，它们往往是随着杂志生产模式的演变而不断完善。在一份杂志的生产模式成熟之前，这些特色大都是或隐或显地杂樣于其各类特征之间。而后，由于市场竞争及杂志自身发展等诸多因素／那些为人们喜闻乐见的特征也就逐渐被抽离了出来，并发展成为该杂志的办刊特色。因此，在一份杂志的生产模式成熟之前，它的办刊特色往往是变动不居的。而其生产模式一旦成熟，昔日那种丰富多样的面孔就会呈现出一种较为恒定的模式。正是从这种恒定的模式中，折射出了一份杂志生产和消费的种种特点，这也是本章探讨《知音》办刊特色的意义所在。
我们这里所讨论的《知音》的办刊特色主要立足于它在生产模式成熟之后的主要特征，同时也把它放在一个历时和共时的维度中加以考察。这些特色有的是为其同类杂志所共有，有些则体现了它的独一无二性，我们希冀从《知音》自身整体面貌的流变，以及文化生活杂志的行业特征这两个维度，对《知音》的办刊特色大致作出一种立体化的呈现。
一、从《知音》的封面说起
最能显示一份杂志特色的莫过于它的封面。众所周知，封面是杂志的脸面，虽然它对读者的影响主要是感官的，但是其分量却不容忽视。也许一个普通读者根本不会过多考虑一份杂志在封面设计上的艺术特色或思想内涵，但是他在选择是否购买这份杂志的那一瞬间，却在很大程度上受到封面设计的影响。杂志行业素来就流行着＂五步三秒＂之说，大意是说：读者一般会在五步之外的地方，从栉比鳞次的书摊或报亭中留意到一份杂志的存在，至于是否要购买它则通常是在拿到手中前三秒的时间里所决定的。根据一家国外出版发斤机构经过实际调查得出的结论证实，读者购买一份杂志的动机，75%的因素都来自于其封面设计。对一份杂志来说，封面设计从很大程度上影响了它的市场命运。有人甚至也这样说：在卖掉杂志之前，得先卖掉封面；好的封面，不仅能吸引读者的第一眼光，还能持续培养读者忠诚度。可以说，在杂志传播的过程中，封面的重要性怎么形容都不过分。因而，一种成功的封面类型也往往凝聚了办刊人对经济、文化等多种因素的综合考量，保证其在最大限度上呈现其办刊特色。
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第二节《知音》接受上的尴尬境况
任何一份杂志在面世之后，首先就要面临读者的检验，而其生产的成功与否最终也有赖于读者的认可。毫无疑问，《知音》在生产上的一系列特色无不是为其受众服务的，其最终目的正在于如何最大限度地扩充自己的读者群体。尤其是在商业气息浓厚的当代文化语境中，杂志与受众之间的关系更多地渗入了商品化的市场逻辑。因此，对于《知音》这样一份高度商业化的杂志来说，考察其读者接受状况，也成为解读它何以成为文化现象不可缺失的一环。在《知音》的受众群体中，淫渭分明地呈现出了两种截然相反的情况：一方面，《知音》有拥有广泛的受众分布，并获得了普通读者的高度认可；另一方面，《知音》也招致了大量的非议，乃至尖锐刻薄的指责声音。这种矛盾状况完全超乎那种是非此即彼的逻辑，它也最为显著地体现了整个＂《知音》现象＂的复杂性。对此，我们也只有走出既有的文化立场和专业视野，立足于田野调查和案例分析，才能对这一现象做出更为客观具体的呈现。
一、《知音》杂志的受众分布
《知音》在传播上一个最为显的著特征，就是它拥有着极为庞大的受众群体。在市场化的道路上，《知音》走的无疑是相当成功的，它有效地实现了社会效益和经济效益的统一。在了解完《知音》的办刊特色，以及它在效益上的巨大成功之后，另外一些问题也就浮现在我们眼前。比如：都是哪些人在阅读《知音》杂志？他（她）们是通过什么样的途径接触到《知音》杂志？他（她）们对《知音》杂志大致有着什么样的认识？为此，我们根据性别、学历、年龄、职业、收入状况等因素，对《知音》的受众群体进行了一次开放式的问卷调查。调查方式通过＂问卷网＂和现场调查两种方式进行，先后发出了调查问卷900份，共收回了861份，全部有效。在这一部分里，我们就结合《知音》的自身特色，对其受众分布状况做一简要论述。
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第二章《知音》的内容生产与运作模式
第一节《知音》的“托拉斯之路”
自1985年创刊至今，《知音》逐步从一家普通的杂志社蚁变成为一座颇具规模的传媒集团，昔日的＂托拉斯之梦＂沪然成为现实。而在这个过程中，我国当代文化生活杂志的办刊模式也发生了巨大的变化。包括《知音》在内的许多文化生活杂志在创刊之初，承担起的大都是一种灵魂工程师的责任，而这种责任感在商品经济的大潮中承受了强烈的冲击。办杂志已经不再只是依赖于办刊人的人文素养，对他们的商业智慧提出了更为严峻的考验。如果我们环顾这个行业的话，也就会发现，当年那些并不起眼的杂志社如今都已成长为拥有多种产业的经济体。不但《知音》是如此，它同类的《家庭》、《女友》等杂志也都先后挂牌成立了传媒集团。很显然，《知音》的发展模式并不是一个孤立的个案，它包含了一个行业晚变成长的寓言。这个魄变过程注定充满了挣扎和彷惶，正是从这些挣扎和彷徨中，映射出了《知音》等杂志不无艰辛的变革之路。
一、早期《知音》的＂良师益友＂形象
文化生活杂志的办刊模式往往与其所处的时代语境是密切相关的。由于历史原因所造成的1980年代特殊的时代语境，于这一时期创刊的文化生活杂志在办刊模式上大都有着这样两种鲜明的特征；其一是经营模式上浓厚的体制印记，其二便是内容生产的精英化特点。如果说前一个特征来自逃避不过的政治因素的制约，那么后一个特征则显示了时代所赋予这些杂志的精神使命和传播功能。因此，就这一时期文化生活杂志整体的办刊姿态而言，做普通读者的＂良师益友＂也就成为了较为一致的选择。对于早期《知音》来说，这种姿态在它生产中表现得也是相当明确。
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第二节《知音》“流水线式”的生产机制
《知音》之所以会形成如此强大的效应，归根结底，还是在于它鲜明的内容特色。胡励璧也曾不无骄傲地向外界这样宣称说：＂知音是靠两个＇特色＇起家的，一个是内容特色，一个是管理特色。？＂这两个特色其实是殊途同归的，它们共同促成了《知音》巨大的经济效益和社会效益。其实，就文化生活杂志的任何一种特色而言，它的形成既是源于具体的生产，反过来又作用于具体的生产。那么，关于《知音》的内容特色，它所刊发的那一系列引人入胜的纪实文章是如何生产出来的？尤其是在完成了办刊模式的转型之后，它的生产机制又发生哪些改变？作者和编辑从中又发挥了什么样的作用？对这些问题的关注，也就成了我们对整个＂《知音》现象＂研究回避不过的一环。
一、作者群的营建和维护
一个稳定的作者群无疑是杂志的立足之本。从传统观念来看，一份刊物对其作者的选择大都是以作者的写作能力或知识素养为基准的。尤其是对要求苛刻的文学期刊来说，即便很多人经过了相当刻苦的专业训练，最终能够成为其作者的人也是凤毛麟角。相比之下，《知音》在作者群的建构上就显示出了极大的不同。由于它所刊发的稿件大都是以新闻纪实为基础的，这也就意味着一个人能否成为它的作者，并不完全取决于本人的写作水平，还要看他是否拥有独家性的新闻材料。在新闻纪实类杂志激烈的行业竞争中，谁若是拥有了独家的新闻材料便也就有了奇货可居的资本。因此，在作者群的营建和维护中，《知音》也就显示出了它的独特性。
《知音》对作者群的营建，首先是通过组稿的方式去积极发掘。由于《知音》的内容大都建是立在新闻事实的基础上，所它的作者群也就不像传统杂志那样稳定。只要拥有足够新异的材料，一般人们都能够写出吸引眼球的故事。相对于传统杂志来说，《知音》的作者大都是＂散户＂。他们在写作上不但有着更多的偶然性因素，而且水平上也存在着较为悬殊的差距，有的可能根本没有任何写作方面的经验。《前卫》的资深编辑钟干松曾如此概括这一群体的整体特征说：＂国内采写纪实作品的撰稿人队伍庞大，人数众多。他们的典型特点是，素质良秦不齐、目的性非常强。有些作者只有初中毕业，半路出家，文学素养、写作水平较低。这些作者也不可能像职业作家那样聚集于作协之类的专业机构，他们大都是散布于茫茫的人海中，是有待于编辑们去主动发现的。实际上，《知音》编辑姐稿的过程也带有着发现作者的意味。不过，发现作者的行动也不是盲目进行的，在目标不明的情况下，编揖们大都是根据组稿的内容特点而＂普遍撒网＂。对于《知音》的编辑们来说，各地的报社、公检法机关、医院、及大中学校园，也就成了他们重点走访的对象。
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第三章《知音》的文体剖析...........71
第一节《知音》标题的修辞技巧及其影响.................71
第二节＂纪实＋传奇＂的叙事模式.................81
第四章《知音》的读者群观
