第一章 传播游戏理论概述
第一节 “游戏”概念考辨
第二节 “游戏理论”核心概念
一、约翰·赫伊津哈的游戏理论
二、史蒂芬森的大众传播游戏理论
第三节 游戏与网络女主播
一、游戏与网络直播
二、游戏与网络女主播
第二章 网络女主播的整体概貌
第一节 网络女主播的定义
第二节 网络女主播的类型
一、秀场女主播
二、游戏女主播
三、泛娱乐女主播
四、电商女主播
五、垂直类女主播
第三节 网络女主播的特质
第三章 网络女主播游戏传播兴起的社会动因
第一节 “盈余时代”传播游戏意义的重塑
第二节 基于游戏心理的内在需求释放
第三节 技术驱动下直播模式的场景化
第四章 网络女主播的游戏传播特征及策略
第一节 网络女主播的游戏传播特征
一、打赏至上的直播目的
二、仪式化的游戏互动
三、沉浸式的游戏体验
第二节 网络女主播的游戏传播策略
一、温情、真诚、卖惨交织的情感表演
二、脱离现实、充满物欲的游戏导向
三、功能化、商品化的身体消费
第五章 网络女主播游戏传播的效应及反思
第一节 孤独的狂欢:女性自我意识的觉醒
一、自我意识的存在与主体建构
二、话语权的争夺
第二节 娱乐至死:女主播的社会认同危机
一、媒介报道倾向
二、网民认可度
第三节 理性回归:游戏文化与网络女主播的良性发展
一、把握游戏目的,明确直播定位
二、提升游戏品质,丰富直播内容
三、坚持游戏创意,形成主播特色
四、发展游戏文化,实现主播价值
结语
参考文献
新闻学论文范文四：手机媒介视野下我国“族别识异”人群的文化互动研究 ——以川滇普米族群为例
本文以“手机媒介视野下我国‘族别识异’人群的文化互动研究”为题,对居住在我国川滇交界地区史称西番的族群中自称“普米（prim）”、在新中国建立之初的民族识别中被划分为普米族和藏族的群体进行个案研究,探索手机媒介环境下被识异为不同民族的普米人之间的互动与文化表现。
绪论
一、研究问题的缘起
二、研究现状述评
三、研究方法
四、相关概念界定
第一章 “族别识异”人群及其文化互动描述
第一节 “族别识异”人群概述
一、川滇普米族群的族源及其“族别识异”
二、“族别识异”人群文化互动现状
第二节 手机媒介视野下“族别识异”人群文化互动的社会环境
一、主要田野地点概况及调查程序
二、田野地点社会人口特征
三、田野地点受访者手机媒介使用状况
第二章 手机媒介视野下“族别识异”人群的文化互动表征
第一节 “族别识异”人群互动的数据分析
一、川滇普米的接触情况
二、川滇普米的互动情况
三、川滇普米的信息接收情况
第二节 川滇普米族际交往的表现形式
一、网络中日常对话的互动呈现
二、节日庆典中的文化传递
三、民俗记忆的相互渗透
第三节 手机媒介环境中文化互动的特点
一、现代媒介传播环境弱化了传统民族的差异性
二、新媒体发展增强了族别识异人群文化互动的实时与跨时空
第三章 手机媒介视野下“族别识异”人群民族文化认同的建构
第一节 手机媒介环境对“族别识异”人群民族文化认同的助推
一、川滇普米族群共同体的塑造
二、普米传统文化的回归
第二节 手机媒介环境中“族别识异”人群文化互动的受制
一、互动内容的记忆性受传播主体能动性的影响
二、互动效果受互动主客体文化认同的影响
第四章 手机媒介视野下“族别识异”人群文化互动存在的问题与应对思考
第一节 手机媒介文化互动中族际交往的问题呈现
一、“族别识异”人群互动的信息鸿沟
二、信息判断的意识分歧
第二节 “族别识异”人群文化互动与筑牢“中华民族共同体”的思考
一、提高互动成员的整体知识水平
二、“族别识异”人群文化互动必须以“五个认同”为基准
结语
参考文献
新闻学论文范文五：政务微信在扶贫工作中的传播效果研究——以“宁洱发布”为例
绪论
一、研究背景
二、研究意义
三、研究内容
四、研究方法
(一) 文本分析法
(二) 问卷调查法
(三) 访谈法
五、研究重点、难点和创新点
(一) 研究重点
(二) 研究难点
(三) 研究创新点
六、学术界研究综述
(一) 国外研究现状
(二) 国内研究现状
第一章 相关概念及相关理论
第一节 相关概念
一、政务微信
(一) 政务微信的概念及发展现状
(二) 政务微信的特征
二、扶贫
三、宁洱与政务微信“宁洱发布”
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