本文是一篇新闻学论文，通过对问卷数据的分析，我们可以看出，短视频中的女性身体不再是传统意义上的身体。它是功能化、商品化、符号化的身体，它是被赋予性欲、肉欲的工具。身体消费的盛行，使越来越多的用户投入到短视频的“看”与“被看”中，而短视频这一特殊的传播媒介更是对用户进行强大的聚合，在这过程中，男性加重了对女性身体的肉欲消费，而女性沉迷于对同性身体的效仿。短视频中女性营造的审美梦境，加重了女性身体的异化，促使身体逐渐偏离自然属性，成为“最畅销的消费品”。①短视频中的女性，甘愿臣服于男性审美的标准之下，身体变成了讨好男性的工具，而视频外的女性在新媒体营造出的盛大身体仪式中，加深了对视频中主角的追随和模仿。
第 1 章 绪论
1.1 研究缘起
随着社交网络的快速发展，社交平台让人们的生活越来越透明化，人们也热衷于通过社交媒体分享和展示自己的生活。从微博，微信等大众社交媒体到近三年来迅速火爆的直播和短视频，草根明星和网络红人再一次聚焦了我们的注意力。2016 年被称为网络直播元年，而 2017 年迎来了短视频行业集体爆发元年，据《报告》显示：短视频市场份额在 2017 年已经达到 57.3 亿，同比增长高达183.9%。①可见短视频在社交平台上的发力之巨。短视频是一种新型的视觉传播载体，它制作成本低，传播速度快，社交属性强等特点深得年轻人的青睐。以快手为首的社交短视频更是收割了 7 亿用户量。短视频发展势头之猛，让人不得不对它产生注意和好奇。
社交短视频其主打时长 15 秒的内容分享，开启了视频内容的“读秒时代”。在“内容为王”的今天，优质内容才是吸引受众注意力的关键。但笔者在浏览大量短视频后发现，播放量达到几十上百万的视频都是“美女”视频占据头条。甚至看似“无趣”的美女发呆视频都能达到几十万的播放量，让人不禁思考到底是怎样的“女性身体魔力”让用户蜂拥而至？而且笔者在浏览不同视频评论时还发现，用户更多的并不是对女性身体本身的注意，而是侧重于对其身体裸露时所散发出的性欲和肉欲的欣赏，女性身体就如一件商品，成为大众消费购买的对象。 在这样人人都可以发声的社交时代里，“女性身体”已经日趋占据我们的视线，随处可见的美女广告视频，让人应接不暇。身体消费己然成为研究短视频中的女性绝佳视角。从古至今，女性似乎一直处于被男性观看的地位，随着消费时代的到来，女性也开始逐渐审视同性，据 2017 年初易观千帆数据显示，短视频平台女性用户综合占比 61.6%，②占总人数的一半以上，短视频中女性用户的暴增让我对女性这个群体产生浓厚的兴趣，也为我研究女性受众打开了裂缝。
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1.2 研究问题
关于媒介中女性身体形象的研究，大多数是从男性角度出发解读女性身体，但往往忽视了女性这个主体角色，将其置于被动，无意识的位置。较少的关于女性受众的研究,在理论框架与大众认知的基础上，顺理成章地得出女性受众对其身体的消费是一味盲目效仿和追随潮流的社会行为。而真实情况远比理论推断纷繁复杂得多。因此本研究欲立足女性受众，从实证、微观的角度探讨以下几个问题：
男性和女性观看女性短视频的影响因素有哪些，女性在对同性身体进行“观看”消费时关注的焦点是什么，与男性相比有何异同。
女性如何看待同性身体被大肆观看消费，其态度倾向如何，存在着哪些复杂的心理。
本论文是将社会学和传播学两个学科相结合，对短视频中女性身体消费现象展开研究，具有重要的理论价值。首先，短视频是近几年来新出现的社交媒体，而美女主播是社交短视频中的主力军。但关于短视频的研究大多都是基于案例的探讨，亦或者是针对短视频的传播形式和发展进行讨论。关于身体消费的研究也大多都落脚在男性视角下的女性身体。没有把女性身体放在短视频这特殊的传播媒介中进行考察。而笔者将二者结合，分析短视频下的女性身体消费现象，将社会学和传播学有机结合，希冀推动这两个学科的发展。再次，目前关于女性身体消费的研究中，对“女性受众”这一群体的研究很少，面对日益庞大的短视频女性用户，笔者立足于女性用户的角度对身体消费展开研究，有利于推动身体消费研究的进展，也有利于丰富现阶段的研究视角，为以后的女性身体消费研究奠定基础。
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第 2 章 文献综述
2.1 关于身体消费的研究
身体消费自古有之，而随着短视频的爆发将身体消费推到了极致，身体消费也越来越受到国内外研究者的关注。现阶段关于身体消费的研究，大致分为两个方向，一是从消费文化的视角下解读女性身体消费现象，第二结合女性主义去分析女性身体消费的成因。 也有一些研究者从广告视觉上的呈现或“凝视”理论去探讨女性身体的建构和消费意义。
（1）国外关于身体消费的研究
翻开西方关于对人的“身体”研究的著作不难发现，学者对人“身体”的关注，经历了从“无视”到“重视”的过程。
在十七世纪，西方一直都秉承着“重心轻身”的思想，发展绝对的唯心主义思想，欧洲著名哲学家笛卡尔曾说道：“我思故我在”。①强调精神对身体的绝对控制和支配，这种思想，在相当长的一段时间内，影响着西方人的行为方式和思考方式。到了十九世纪，西方对于人“身体”的注意发生了历史性的转变。尼采推崇唯物主义思想，反对宗教神学宣扬的唯精神主义。他宣称：“灵魂是肉体一部分的名称”。②随后，弗洛伊德，约翰.尼奥尔等西方心理学家和社会学家纷纷加入研究身体的阵营。使身体研究获得了巨大的解放和进步。下面将从不同的角度去整理西方关于身体方面的研究。
关于欲望的身体的研究。最早从心理学的角度去研究身体的是西方心理学家弗洛伊德。弗洛伊德从自我，本我，超我等方面对身体的欲望展开研究。在其著作中，他指出超我有三个作用：“一是对本我冲动的抑制，二是对自我的监控，三是对完美境界的追求。”①弗洛伊德从心理学的角度详细阐述了本我冲动和自我监控的关系，这便是对身体欲望研究的最初阶段。弗洛伊德将性欲的本能称之为力比多，他指出“性力”是人欲望的原动力，这也就形成了后来的“性本能”的理论。 前赴后继的研究者跟随弗洛伊德的脚步，对身体的性与欲望的关系展开了探索，为以后有关身体理论提供了强有力的支撑。关于社会化身体的研究。
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2.2 关于短视频的研究
短视频最早是在 2011 年以手机应用的形式出现，随着 viddy 移动短视频在美国发布，短视频就如雨后春笋般进入到的大众的视野。
（1）国外关于短视频的研究
在知网外文文献中输入“short video”进行资料检索，发现国外关于短视频的相关文献大多都集中在对短视频相关技术的探讨，比如 Paul A.Nussbaum 教授主要是分析用户观看短视频的偏好与机器学习之间的联系。①除此之外，国外关于短视频的研究主要还集中在以下几个方面：
关于短视频对人们日常生活影响的研究。短视频的社交属性一直以来都是国外学者研究的重点。如比较典型的是 Brian A.Primack 等人发表的关于青少年使用媒体与孤立感之间的研究，他不仅系统阐述了青少年对社交短视频的使用情况，并且还分析了如何改善青少年社交孤立以及如何减轻短视频与青少年发病率的关系。而 Anjali Chandra 对社交媒体与青少年之间的关系做了探讨，着重关注社交短视频在青少年生活中的普及情况以及产生的影响。
关于短视频商业价值的研究。短视频所带来的商业价值有目共睹，这也成了学者们研究的重点。Zulkifli Abd. Latiffa 和 Nur Ayuni Safira Safiee 共同完成的关于社交媒体对品牌战略构建的研究，就深度分析了企业应当如何利用短视频进行品牌定位和宣传，策划相关品牌活动，从而建立其自身的品牌形象。
关于短视频与新闻产业结合的研究。短视频的发展也给新闻业带来了巨变。如 Neal 关于 vine 在报道突发新闻上的研究，不仅介绍了短视频的优势，以及它在未来新闻报道中所发挥的巨大潜力。并且短视频和新闻业的融合不仅创新了新闻的报道方式，还推动了新闻短视频的创新和发展。
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第 3 章 研究思路与设计.................................... 13
3.1 研究对象的选取........................ 13
3.2 研究方法的设定................................. 13
3.3 调查问卷设计与实施...................... 14
第 4 章 观看——受众感观异同分析................................. 21
4.1 差异性................................. 21
4.1.1 观看偏好................................... 21
4.1.2 观看态度.................................. 24
第 5 章 被看——女性受众态度解读....................... 33
5.1 批评式解读.................................. 34
5.1.1 形象............................... 34
5.1.2 行为............................... 36
第 5 章 被看——女性受众态度解读
5.1 批评式解读
在这章节中，以“短视频中的女性身体”作为研讨的对象，在自我认知的框架内深刻了解女性受众对短视频中女性形象、女性行为、男性言论的态度和看法。这种解读仍然具有很强的代入感，是客观和主观的结合，
