5.2 当代民居形态现状分析 .............................. 60
第五章 民居形态演变趋向
5.1 大理洱海流域民居形态演变历程
近三十年,是国家经济大发展的三十年,也是居民整体生活水平大跨步提高的三十年,在经济大发展的背景下,居民从以生存为基本需求的生活逐步演变到追求舒适、健康、便捷且有意义的高质量生活,经济与科技的高速发展使这样的追求在近三十年里有了实现的可能,并且在不断普及着,而民居作为居民生活构成的最基本要素之一,也正因这样生活需求而正在不断演变中。大理,这个以洱海为核心的白族聚居地,因赶上国家对外开放和经济改革发展的好时机,充分利用其自然资源优势,从农耕、渔业为主的经济模式逐步转向以旅游业为主,生态、文化等多元产业共同发展的模式,居民的生活水平因经济、科技的飞速发展而不断改善,又因旅游业的蓬勃发展而吸引了国内外大量游客,这些代表不同国家、不同地区文化的游客共同汇聚在此,虽短暂却从不间断,大理容纳着这些迥异文化的不断碰撞、交融,并逐渐受其影响,与之融合,这种多元外来文化与当地本就别具特色的文化之间的交互复杂且缓慢,却逐步演化出各种广受喜爱的成果,当地的民居便是其中之一,其演变历程大致如下:
(1)八十年代后期:政策主导民居演变
1982 年 1 号文件《全国农村工作会议纪要》确定了联产承包责任制是社会主义集体经济的生产责任制,此后,个体经营等多种经济形式得到发展,居民经济、生活水平稳步提升。
1982 年国务院发布了《村镇建房用地管理条例》(1986 年废止)明确农村村民建房按实际使用面积进行登记,该条例的发布引起了农村宅基地申请、建设的热潮,大量宅基地获批为民居从家族中多户共住向家庭独院居住转变提供了基础;1987 年起实行的《中华人民共和国土地管理法》明确了各地应进行土地利用规划,宅基地按规划进行登记、调整,该法律的发布是以规划控制宅基地申请、审批的开端。
图 5-1 翠山老宅庭院
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第六章 结语
6.1 反思与回顾
通过此次对大理洱海流域民居的调查和研究,我感触良多,在大理洱海流域漫长的发展历史中,先辈人通过勤奋努力创造了众多的物质和非物质的优秀成果,这些成果在历史上熠熠生辉却在时代的变迁中存留不多,万幸当代已在保护和传承这些辉煌遗产的道路上做了许多努力,不同领域的专家、学者接连不断的深入专研,并形成许多喜人的成果,而这些成果也被逐步应用到现实的建设中,成为指导我们不断进步的基石。相较于对建筑设计、细节、构成的研究而言,本文将视角放在近三十年——这个中国政策大变迁、整体实力大提升的时间内,侧重分析当地居民在这段时间内随社会变迁而何如改变自己的生活方式、营生方式,又如何在这样的变迁中营建自己的居所。在调查的过程中,见到了一些传承将近百年民居,经过时间的洗礼逐渐暗淡却不改其细节的精妙,宅院的主人还能讲述百年来关于家族的兴衰传承,也见了许多近三四十年前建的民居,已不见民居细部精美的雕龙画凤却朴实雅致,宅主述说着如何在生活变好后辛勤劳作、亲手参与建起了家人的居所,唯独近三十年来,当讲起自家的宅院时已是万般不同,有的人家因宅院的建成从此不再扰于邻里琐事,安心生活、经营,日子越来越好;有的人家欣喜于紧跟时代的步伐,宅院建造得美观大方,装饰精美、设施齐全,生活十分便利;有的人家庆幸宅院位置便利,可赏景观花,还能小做经营增加收入;还有的人家赞赏自家宅院传承白族文明,广受游客喜爱,与当代新式元素结合改建后更是古朴雅致、别具一格;当然还有那些新移民,他们述说着自己从前的四处奔波,以及如何在疲于奔命后遇见大理,自此怡然定居,开始把生活过成自己喜欢的样子。虽各自眼中的美景不同,居民们却都惊叹于白族民居的古朴雅致,凝结了先祖的无数智慧,也骄傲于生活在这样的环境中,深深觉得还有很多这样文化值得继续挖掘,并代代传承下去。然而谈及重现传统白族民居时,都感叹传统民居建造之讲究、做工之复杂,虽然十分喜爱却因造价、工艺、材料等限制难以适用于大多数的普通居民。
参考文献(略)