文化统制这一概念往往是指政府利用国家公权力和行政力量，并借由政治力量组织、统率和指导某一区域内的文化，并加以适当的处理和调节，从而协助巩固一种新的政权、管理不同的政治阶层所创造的社会文化，最终透过文化统合、政治系统，全面掌控市民社会。日本的军事扩张趋势在明治维新后期逐渐显现，受到福泽渝吉《脱亚论》 以及石原莞尔的《东亚联盟论》影响，日本社会逐步建立起了对“大东亚共荣圈”理论的公认，并希望推而广之，在军事占领的同时使得东南亚国家认可“大东亚共荣圈”的政治目标。随着日本国内经济形式的恶化和社会矛盾的滋生，对外发起侵略战争的呼声越来越高。迫于压力，日本政府决定，通过军事征服掌握东南亚各国经济命脉，并通过财富掠夺和资源输送等方式使被占领国成为日本战时经济的有机组成，最终发起“毁灭战争”，并将全世界统一。日本侵略战略最重要的规划者石原莞尔是日莲教的信徒，他相信人类信念的统一是日本神圣的使命，且必须以向世界上存在的其他民族灌输武士道精神和皇国思想为前提。这一点在后来成为了日本在太平洋军事战争期间的主要政治方针之一，也构成了日本对东南亚诸国的文化统治的理论基础。日本在占领香港后，迅速开展了以严格的军政统治为基础的全面文化统治。教育渗透加快了殖民化进程，促进了日本语言的普及；“以华制华”的政策方针巩固了日本对于香港各区块基层的统治；对报刊内容的监督和对新闻舆论的接管帮助港日政府笼络民心、促进团结一心的氛围、对外夸大殖民统治取得的进展；广播媒体则起到宣传和教育作用，宣扬日本主流政治思想和战略方针以培养更多的亲日人士，从而推进大东亚共荣圈的形成；仪式性的政治宣传手段则进一步巩固了日本在香港建立的殖民地政权权威。即便日治香港社会环境恶劣，市民大众乐观的生活精神保留并催生了一系列的娱乐活动，为战时社会稳定和殖民统治产生了帮助。然而，香港这座城市在太平洋战争时期承担的多元角色无法阻止港人对日本的统治的抵抗，中华民族文化认同之根基在外来文化面前显得无比坚固，日本对包括香港在内的东南亚各国开展的文化和其他形式的统治之失败从一开始就已成必然。日本在太平洋战争期间的罪行应当引起世人的反思。
目录
第一章 日本文化统制政策的出台与强化
1、日本文化统制政策的出台•••••••••••••••••••••••••9
2、日本文化统制政策的演变与强化••••••••••••••••••••••11
3、“以华制华”的文化统制政策•••••••••••••••••••••••16
第二章 文化统制政策与香港新闻媒体
1、日治时期对香港报纸的“文化统制”
（1）日治时期的报纸与舆论统制•••••••••••••••••••••••18
（2）香港报界与文化统制政策••••••••••••••••••••••••19
（3）报人与文化人对文化统制政策的应对•••••••••••••••••••21
2、日治时期的广播与日本文化统制政策
（1）“政治发声筒”：广播媒体对占领地的影响••••••••••••••••23
（2）广播媒体机构在日治时期的角色表现•••••••••••••••••••23
3、从香港占领地的媒体与宣传看文化统制•••••••••••••••••••24
第三章 文化统制下的香港“文化生态”
1、中日战争的全面爆发与香港孤岛文化
（1）香港成为援蒋抗日的基地••••••••••••••••••••••••25
（2）从“文化沙漠”到文化都市•••••••••••••••••••••••26
2、政治宣传的放映器：占领、文化统制与香港电影•••••••••••••••30
3、文化权力与仪式：“再造东亚”的虚幻
（1）娱乐、文化活动与“日本化”政策的关系•••••••••••••••••32
（2）“日本化”政策中的仪式政治宣传••••••••••••••••••••34
（3）日治时期香港文化生态与文化统制政策••••••••••••••••••36
4、文化统制的实施效果与限度••••••••••••••••••••••••38
一、研究背景与问题意识
本次研究的课题为“太平洋战争期间日本对香港的文化统治”，对此我找准了文化统治政策、新闻媒体管控和文化权力等几个切入点，对日本在香港占领期间的文化统治现象进行深度解构，从民生、教育、媒体、意识形态等方面以点见面地反映出文化统治对港人的影响和对香港社会的冲击。文章广泛地囊括了日本在文化领域对香港社会带来的主要改变以及文化领域具有分析价值的话题，具备较强的学术性和参考性。
综观国内外对日占香港时期的研究和调查，结合有关文献资料对于太平洋战争这一
