本文是一篇在职博士论文，本文系统梳理了习近平青年观的形成、发展的路径，并系统梳理了习近平青年观的主要内容，以及总结出习近平青年观的当代价值。之前学术界关于习近平青年观的论述大多是从一个或几个方面的论述，而没有对习近平青年观进行系统而完整的论述，本文对习近平青年观进行了较为全方位的论述，从其相关概念到理论基础、现实依据、主要内容以及习近平青年观的时代价值，力争能够全方位立体化地体现和反映习近平青年观，这也是本文的创新之处。本篇论文通过对习近平青年观的理论进行系统梳理及归纳，并长期致力于相关领域工作，相信一定可以在其发展历程的梳理及价值意蕴的挖掘乃至今后实践路径的探索中有一定突破。
第 1 章 绪论
1.1 选题的背景与意义
1.1.1 选题的背景
青年和青年工作一直是各个国家非常重视的问题，中国共产党自成立以来就非常关注青年和青年工作，在新中国成立后，更是得到党和国家的高度重视。习近平同志继承党和国家关爱青年的优良传统，认为当代青年是社会发展的主要推动力，是推动社会变革、加快社会创新的主要动力。对青年的重视和关心，不仅能够使得广大青年发挥应有的聪明才智，而且更加有利于推动国家的发展，促进社会的进步。自党的十八大以来，习近平总书记站在党和国家事业发展的高度，对青年给予极大的关心与重视，在一系列重要讲话和会议中都强调青年的重要性，强调青年工作对党和国家的极端重要性，逐步形成和发展了新时代的青年观，逐步形成了习近平青年观。
第一，习近平高度重视广大青年和青年工作。习近平总书记关于青年和青年工作发表了系列重要讲话，从北京大学的讲话到北京师范大学的讲话和在中央政治局集体学习时的讲话以及每年的五四青年节中的讲话中，都可以看成习近平对广大青年的重视；此外，习近平在国际出访时的重大场合和会议中，也提及应关心青年，重视青年，可见，习近平总书记对青年的重视程度。习近平总书记多次走进广大青年群众中去，去实地了解广大青年的生存发展现状，多次告诫广大青年要脚踏实地、勤勤恳恳，多次阐述青年工作对于党和国家工作的重视程度，逐步形成了习近平青年观。
第二，中国未来社会的价值导向很大程度上取决于当代青年的价值选择。当代青年的价值选择问题是一个普遍关注的社会问题，当代青年要想树立正确的世界观和价值观，就必须结合当代社会发展的实际情况，努力学习当代社会的主流价值观，这样才能在各种社会思潮面前站稳脚跟，保持应有的青年本色。当代青年的价值选择对一个人的成长发展起着基础性、决定性的作用，对一个国家的未来发展也起着至关重要的作用。习近平在多种场合强调青年价值观形成的重要性，其中在与北大师生的交谈中，习近平把青年时期价值观的形成比喻为衣服的第一颗扣子，习近平强调只有衣服的第一颗扣子扣好，其它扣子才能扣好。同样，青年价值观的形成也是如此，只有青年在早期形成正确的价值观和世界观，
青年才能在今后的成长成才中发挥重要作用。如果青年在早期没有形成正确的世界观和价值观，那么将不利于青年的成长成才。所以，广大青年要积极树立正确的价值取向，树立正确的价值观，这不仅对于广大青年的生存发展是至关重要的，而且对于未来社会的价值取向也是产生至关重要的决定作用的。
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1.2 国内外研究综述
1.2.1 国内研究综述
习近平青年观继承了中国化马克思主义关于青年问题的理论成果，继承了中国优秀传统文化中的精髓，是新时代中国特色社会主义的重要组成部分，是指导当代青年和青年工作的根本指南和行动方针。习近平青年观主要是在习近平同志的历次重要讲话和历次会议中能够找到关于青年问题的论述。在 2013 年 5 月 4日在同各界优秀青年代表座谈时的讲话；次年在 5 月 4 日这一天，习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中也提及青年；2016 年 12 月 7 日这一天，习近平在全国高校思想政治工作会议上的讲话中也提及青年；在党的十九大报告中以及关于习近平个人经历的相关著作中都能找到关于青年和青年工作的相关论述。在梳理习近平关于青年的相关论述和讲话之后，对于深入理解习近平青年观的科学性和重要性具有重大意义，对于指导当代青年和青年工作具有重大现实意义。
第一，习近平青年观发展及渊源研究。习近平青年观的形成与发展是与习近平个人的生活经历与成长经历有密切联系的，一方面是蕴含着习近平本人的思想结晶，另一方面也是在继承前人的基础上逐步形成发展的。国内学者对习近平青年观的研究，普遍认为，习近平青年观是继承了马克思主义经典作家关于青年的论述，是在经典作家的理论成果基础上的继续深化发展与总结提升。马克思曾说，“历史不外是各个世代的交替，恩格斯说我们的未来比任何时期都更多地取决于正在成长的一代，列宁说，我们是未来的党，而未来是属于青年的，我们是革新者的党，而青年总是跟着革新者走的。”①此后，在中国革命和建设的具体实践中，毛泽东等第一代领导集体也是把青年摆在了至关重要的位置，认为青年是推动革命发展的重要力量，必须依靠广大青年，组织青年学生暴动。参与革命游行等活动。邓小平在改革开放后，认为青年是推动改革，扩大开放的不可或缺的重要依靠力量，并提出建设“四有”青年目标，即：有理想、有道德、有文化、有纪律的四有青年。习近平青年观继承和发展了马克思主义经典作家关于青年的论述，发展了中国化马克思主义关于青年的相关论述，一方面在继承的基础上有所创新，另一方面在创新的前提下又能够与时俱进、不断发展。学界目前研究习近平青年观，大多是从十八大以后来研究的，而没有把习近平青年观看成是一个历史的发展过程，实际上习近平青年观贯穿于习近平青年过程的始终，应该完整的看待习近平青年观。在 1968 年至 1975 年的这七年时间里，习近平同志在陕西梁家河下乡插队，正是在这七年的时间里，锻炼了习近平同志，使其更加脚踏实地、更加具有艰苦奋斗的精神品格，同时也让习近平同志清楚地认识到加强青年思想教育的极端重要性。在陕北下乡的经历，为之后对待青年和青年工作有了更加清晰的认识，为习近平青年观的形成奠定了前提基础。学界对习近平青年观的发展及渊源的研究，能够让我们清晰地看到习近平青年观的发展过程。这为我们深入研究习近平青年观，提供了重要的借鉴。
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第 2 章 习近平青年观概述
2.1 习近平青年观的概念解读
概念是人们对客观对象的认识和本质反应，构成了解客观对象的最基本的知识单元。习近平青年观是一个在特定时代背景下的概念集合体，包含有丰富的内涵，需要我们认真而科学地进行理解和阐释。下面，将对习近平青年观的概念作简要介绍。
2.1.1 青年
青年这一词汇并非从来就有的。它是随着人类社会政治、经济、文化的变化而不断变化的。青年既是一个生理概念也是一个社会概念。青年作为生理概念，自有人类以来就已经客观存在着，在古代社会，由于生产力十分低下，人类的寿命非常短暂，因而人类从儿童到成年的过渡并不明显，当儿童成长到一定阶段，具备简单的基本的生存技能和劳动技能便可以参与到当时的生产劳动中去，虽然那时青年概念没有产生，但这一阶段的儿童便可以当作青年。而青年作为社会概念，则是与人类的社会生产实践的发展紧密联系在一起的。正如上述所言，古代社会生产力低下，青年作为社会现象还处在雏形时期，因此并没有发展成为一支独立的社会群体，只有到了近代，随着生产力的极大提高，特别是产业革命的发生，青年作为社会的一种群体力量才得以崛起。可见，青年一词正式出现于欧洲文艺复兴运动之后，特别是 18 世纪基督教创办青年联合会，最早使用了现代意义的青年概念。①在中国，古语就有“青年”“少年”“后生”等词语。如宋代陈亮在《谢留丞相启》中写到：“亮青年立志，白首奋身，敢不益励初心，期在重温旧业。”②意指青年要立壮志，不断奋发图强；当代李白的《少年行二首》：“少年负壮气，奋烈自有时。”意思是说少年身负壮志，将来自有奋发激烈之时；在《论语?子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”指出青年人有更多的发展可能，很值得期待。到了清末，梁启超在《少年中国说》中，用“少年”以一词表达了作者对肩负改造中国重任的青年寄予无限希望。1915 年陈独秀创办《青年杂志》，后改为《新青年》，在新文化运动中，青年这一概念开始广泛使用。
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2.2 习近平青年观的地位
习近平青年观内涵丰富，寓意深刻，其中包括对富有朝气和肩负国家复兴使命的青年寄予了亲切的关心和期盼，对新时代的青年提出了目标和要求。习近平青年观具有很重要的理论价值和地位。具体而言，它是对马克思主义青年理论的创新发展，是习近平治国理政的重要内容，是中国特色社会主义理论的融合。
2.2.1 青年理论的创新发展
理论总是因为时代的变迁而富有生机和活力，在与时俱进中不断发展和创新。十九大报告庄严宣告：“中国特色社会主义进入新时代，这是我国新的历史方位。”①习近平青年观是在决胜全面建成小康社会的决胜时期、在中国大踏步走在实现中华民族伟大复兴的康庄大道上这样的时代背景下，不断丰富和发展起来的。它主要从高度肯定青年具有怎样的重要地位，青年应如何成长成才，青年培养和教育的目标和要求，青年的使命和担当又是什么，以及如何更好地开展青年工作的要求等方面提出了新的解答和新的认识，创新和发展了马克思主义青年理论，使马克思主义青年理论焕发新的时代光辉。
关于青年的地位和作用的创新。青年是民族的希望，国家的未来。无产阶级从一开始就清楚地认识到了这一点。马克思、恩格斯指出：“工人阶级中比较先进的那部分人则完全懂
