[论文摘 要]胡锦涛关于“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”的科学论断，既是对改革开放30年来中国特色社会主义发展规律的科学总结，又是对在新的历史起点上进一步推进中国特色社会主义关键问题的深刻揭示。解放思想是不断拓展中国特色社会主义发展道路的动力源泉，是科学坚持中国特色社会主义理论体系的理论前提，也是全面推进中国特色社会主义建设事业的思想保证。
过去，我们党依靠党的领导、武装斗争、统一战线这“三大法宝”，取得了新民主主义革命的伟大胜利。今天，我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，制胜的法宝是什么?胡锦涛在党的十七大报告中明确指出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。这一重要论断，既是对改革开放30年来中国特色社会主义发展规律的科学总结，又是对在新的历史起点上进一步推进中国特色社会主义关键问题的深刻揭示。
一、解放思想是不断拓展中国特色社会主义发展道路的动力源泉
改革开放30年的伟大实践表明：我们在经济、政治、文化、社会等领域所取得的重大成就，无一不是解放思想和改革开放的结果。期间的每一次解放思想都是我国改革开放的关键时期，每一次解放思想都是中国特色社会主义理论的创新发展，每一次解放思想都推动着中国特色社会主义实践向前迈进。解放思想和改革开放一直都是我们不断拓展中国特色社会主义发展道路的动力源泉。
改革开放30年来，我们党有两轮思想大饵放运动。第一轮思想大解放运动从1978年真理标准问题的讨论开始，到2002年结束；新一轮思想解放运动从党的十六届三中全会正式提出科学发展观开始，正在进行中。两轮思想大解放运动，都是围绕着当代中国“走什么路”的问题而展开的。第一轮思想大解放运动大致可以分为三次解放思想，其中每次都有一个突破点。
第一次解放思想，我们突破了“两个凡是”的思想束缚，实现了全党工作重心的战略转移。开辟了建设中国特色社会主义道路。1976年10月粉碎“四人帮”之后，围绕如何评价文化大革命、如何处理大批冤假错案这两个问题，存在着两种截然不同的观点：一是坚持“两个凡是”(凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循)道路：十年动乱的文化大革命不能否定；牵涉到千万人的冤假错案不能平反。二是坚持“实事求是”道路：要完整准确地理解和运用马列主义、毛泽东思想；要看社会实践结果，看客观实际效果。两种观点通过激烈的交锋和斗争，1978年5月10日，中央党校的内部刊物《理论动态》发表了《实践是检验一切真理的标准》的文章。文章指出：检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这就从根本理论上对“两个凡是”进行了否定。由此引发了全国性的真理标准大讨论。1978年12月23日，邓小平发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，为党的十一届三中全会的召开奠定了思想基础。十一届三中全会果断地停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，否定了“无产阶级专政下继续革命”的错误理论，做出了把全党工作的着重点和全国人民的注意力转移到社会主义现代化建设上来的战略决策，揭开了党和国家历史的新篇章。从此，开创了中国特色社会主义的崭新道路。因此我们说，这次解放思想解决了中国究竟向何处去的问题，真理标准问题的大讨论，是关系党和国家前途命运的解放思想大讨论。
第二次解放思想，我们突破了姓“资”姓“社”的观念束缚。确立了社会主义市场经济体制改革目标。把改革开放和现代化建设推到了一个新的阶段。1989年，我国发生了政治风波，苏联解体、东欧剧变，世界社会主义阵营纷纷倒旗。西方敌对势力乘机大肆宣扬“共产主义大溃败”，国内一些人也主张放弃四项基本原则，走“西化”的道路。党内和一部分干部群众对中国特色社会主义道路和改革开放产生了怀疑和动摇。针对我们已经开创的中国特色社会主义道路，出现了姓“资”姓“社”的争论。这些实质上是要不要坚持党的“一个中心，两个基本点”的基本路线，中国走什么道路的问题。在这种情况下，1992年初，邓小平先后到武昌、深圳、珠海、上海等地视察，并发表了一系列重要讲话(南巡讲话)。讲话站在时代的高度，从中国实际出发，深刻总结了十多年改革开放的经验教训，提出了著名的社会主义本质论和“三个有利于”标准，做出了市场与计划是经济手段不是本质等重要论断，彻底摆脱了“市场经济是资本主义特有的东西，计划经济才是社会主义经济的基本特征”的传统观念。可见，这次解放思想突破了姓“资”姓“社”的问题，把我国社会主义改革开放和现代化建设事业推进到了一个崭新的阶段。
第三次思想解放，我们突破了姓“公”姓“私”的思维定势。坚持了“三个有利于”的判断标准，明确了所有制理论和公有制实现形式的多样性。随着市场经济体制的逐步建立和完善，关于我国所有制结构和公有制实现形式的问题又成为一个带有争论性的话题。党的十五大报告明确提出我国社会主义初级阶段的基本经济制度是公有制为主体、多种所有制经济共同发展。并明确提出：“公有制实现形式可以而且应当多样化。一切反映社会化生产规律的经营方式和组织形式都可以大胆利用。要努力寻找能够极大促进生产力发展的公有制实现形式。股份制是现代企业的一种资本组织形式，有利于所有权和经营权的分离，有利于提高企业和资本的运作效率，资本主义可以用，社会主义也可以用。不能笼统地说股份制是公有还是私有，关键看控股权掌握在谁手中。”十五大的历史贡献在于：一是明确提出了“邓小平理论”的概念，并把它确立为党的指导思想，二是明确了所有制理论和公有制实现形式的多样性。这些论断，是党在社会主义理论问题上的又一次思想解放和认识深化。这次思想解放突破了国有企业姓“公”与姓“私”的问题。
新一轮思想大解放运动，重点是解决“举什么旗，走什么路，以什么样的精神状态，朝着什么样的发展目标继续前进”的问题。党领导的中国特色社会主义伟大事业进入了新的历史起点，解放思想也必须进入一个新的更高境界。党的十六届三中全会正式提出科学发展观，意味着新一轮思想解放运动的开始。该轮思想解放的主题是深入贯彻落实科学发展观，不断拓展中国特色社会主义发展道路。如果说第一轮的思想解放是挣脱思想枷锁面向过去反思型的，那么新一轮思想解放就是再上新台阶，面向未来发展型的，是确立新目标、制定新战略的过程，是在新的历史起点上开创科学发展新局面的过程。中国特色社会主义道路的逐步形成，是以对“什么是社会主义”的思想解放作为前提的。中国特色社会主义发展道路的进一步拓展，同样需要继续以解放思想作为前提和动力，以不断探索和回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，“建设什么样的党、怎样建设党”，特别是“实现什么样的发展、怎样发展”为主题，联系各地区各部门的实际，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。改革开放30年来，我们虽然取得了举世瞩目的伟大成就，但是我们仍然面临着“两个没有变”。一个是“仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变”，一个是“人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产之间这一社会主要矛盾没有变”。进人新世纪新阶段以来，我们在经济发展、经济体制、人民生活、发展协调、政治民主建设、文化建设、社会建设、对外开放等方面的发展都面临着一系列的新的阶段性特征，存在着区域差别、城乡差别、贫富差别显著拉大；社会管理严重滞后，民生问题十分突出；高投人、高消耗带来高污染的粗放式发展没有从根本上加以转变；环境破坏、生态污染令人触目惊心；腐败严重，官商勾结，权钱交易，社会风气不好，社会治安混乱等等问题。这都要求我们在总结经验、把握规律的基础上，按照十七大精神，进一步解放思想，创新发展理念，破解发展难题，转变发展方式。这些方方面面，都离不开进一步解放思想作为前提和动力。
二、解放思想是科学坚持中国特色社会主义理论体系的理论前提
胡锦涛总书记在十七大报告中提出了中国特色社会主义理论体系的科学命题，明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”这个理论体系，坚持和发展了马列主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索、实践的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新成果，是党最可宝贵的政治财富和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
解放思想是形成中国特色社会主义理论体系的基本前提。民主革命时期，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，坚持实事求是的思想路线，领导我们党同党内的主观主义、特别是教条主义进行长期斗争，努力把马克思主义普遍真理与中国革命具体实际结合，创立了中国特色的民主革命道路和理论——新民主主义革命的道路和理论。即毛泽东思想。引导中国民主革命走向胜利，进而在中国建立起社会主义制度，取得社会主义建设的伟大成就。为我们党在新时期开辟中国特色社会主义道路、创立中国特色社会主义理论体系，奠定了根本的政治前提和制度基础。
党的十一届三中全会以来，我们党以马克思主义为指导，艰辛探索，不断解放思想，从“两个凡是”的思想禁锢中解放出来，立足中国和世界实际，开始了对中国特色社会主义的探索，坚持和发展马克思主义，形成了一系列新思想、新观点、新论断，创立了中国特色社会主义理论。党的十二大第一次明确提出“走自己的路，建设有中国特色社会主义”，并指出“这是我们总结长期历史经验得出的基本结论”。这是我们党突破“两个凡是”和教条式地对待马克思主义，以新的思想、观点继承、发展马克思主义的开端。党的十二届三中全会之所以能够确立社会主义商
