本文是一篇语言学论文,本文在梳理文献的基础上，对隐喻的分类、工作机制、功能、隐喻的特点、概念合成理论进行了较为深入的研究与分析。根据概念隐喻分类对《这边风景》中存在的方位隐喻、本体隐喻、结构隐喻进行举例说明。除了对作品中的隐喻进行阐释之外，本文还从隐喻的构建与解读两个方面来进一步研究隐喻。我们认为施喻者和受喻者是构建隐喻和解读隐喻的主体，施喻者为了更好地表达，构建隐喻。受喻者在接收到信息后，开始解读施喻者真正的意图。在构建隐喻时，施喻者要遵循自洽原则。受喻者在解读隐喻时会受到文化背景、经验等因素的影响。最后，通过对作品中的隐喻进行分析，我们总结出始源域具有多元性、文学作品中隐喻具有表达情感，引起共鸣、幽默风趣，激发兴趣功能等。
1绪论
1.1研究目的
近年来，“隐喻”逐步成为学界关注的焦点和热门话题，胡壮麟、束定芳、王寅、何自然、王文斌等诸多学者开始从多方面、多角度对隐喻进行分析研究。本文站在认知语言学视角，以隐喻为理论基础，以茅盾文学奖获奖作品《这边风景》为研究对象，通过对《这边风景》中的隐喻进行梳理、归纳、分析、总结，以求在理论上能够进一步挖掘和探析隐喻的工作机制、施喻者和受喻者在隐喻构建和解读过程中的主体性、填充理论研究较为缺少部分等；在实践上，希望通过本文的研究能指导人们正确识别、理解和运用隐喻，了解隐喻的功能，以便在文学创作及其他书面表达中更好地使用隐喻。
“隐喻”是存在于我们日常生活中的普遍语言现象，人们在日常交流中，会运用隐喻来表达自己的观点与看法。文学作品的撰写可以说是作家们的“日常生活”之一，许多作家在文章中都会巧妙地运用隐喻来刻画人物形象、推动故事情节发展、揭示主题等。作为读者，初读文学作品时，我们往往较为浅显地去了解书中故事发展、人物性格，再次细读时会发现作品中那些作家细心铺垫、巧妙运用的隐喻，如在经典名著《红楼梦》中，曹雪芹运用“花”“梦”等隐喻来暗示书中人物的命运走向；莫言在其作品中用“丰乳肥臀”来隐喻母亲等。故而，文学作品中的隐喻值得我们不断地进行探索。
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1.2研究意义
《这边风景》是作家王蒙①上个世纪六、七十年代下放到新疆农村劳动期间创作的。这部长篇小说以上个世纪六、七十年代为背景，以公粮盗窃案件为切入点，塑造了跃进公社爱国大队七生产队队长伊力哈穆等正面人物形象和跃进公社爱国大队书记库图库扎尔等反面人物形象，通过对书中 82 位正反人物的描写，一点点的揭开公粮盗窃案的真相和新疆伊犁风土人情的面纱，展现了在当时汉、维两族人民的真实生活，刻画了两族人民的相互理解与友爱共处的社会生活场景，表达了维护祖国统一、民族团结的爱国主题。王蒙结合切身经历、所处环境，通过描写作品中的众多人物形象，表达了对“文革”，个人和国家命运，个人与历史关系的思考。
本文在认知语言学的视野下，结合小说写作背景，对文学作品《这边风景》中的隐喻进行识别，并加以阐述和说明隐喻是如何构建与解读的，期望可以更深入地了解隐喻的生成机制和作用原理，从而认识矛盾冲突、理解人物命运、感受语言张力。
国外关于隐喻的研究可追溯到古希腊时期。古希腊哲学家亚里士多德在《诗学》（Poetics）中指出：“隐喻（metaphor）的使用是一件匠心独运的事，同时也是天才的标志，因为善于驾驭隐喻意味着能直观洞察事物之间的相似性。”①由此，我们可以看出亚里士多德对隐喻的使用是持赞赏的态度。亚里士多德除了在《诗学》中讨论了隐喻之外，在其另一部著作《修辞学》（Rhetoric）中亦对隐喻进行了讨论，他认为“隐喻是对借来之词的使用，或者从种借来用于属，或者从属借来用于种，或者从属借来用于属，或者通过使用类比。”②我们认为亚里士多德这一观点派生了两种理论，一种是“替代论”，另一种是“比较论”。
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2 隐喻理论概述
2.1概念
隐喻莱考夫和约翰森在《我们赖以生存的隐喻》一书中，首次提出了“概念隐喻”，这一概念的提出打破了传统修辞学的观念，将隐喻上升为一种认知思维方式，成为人类特有的一种语言运用技巧。他们认为隐喻无处不在，广泛地存在于人类的思维中、言语中和行动中。
2.1.1 概念隐喻的分类
随着对隐喻研究的不断深入，许多学者和专家从不同角度对隐喻进行描写，故而出现了各种隐喻理论，不同的隐喻理论亦会对隐喻作出不同的分类。亚里士多德将隐喻分为四类：以属喻种、以种喻属、以种喻种、彼此类推。布莱克提出三分法：消亡隐喻、潜伏隐喻、活跃隐喻。莱考夫和约翰森将隐喻分为：方位隐喻、本体隐喻、结构隐喻。本文以认知语言学为理论背景，故将根据莱考夫和约翰森两位学者对隐喻的分类进行研究，对《这边风景》中的隐喻进行描写。
2.1.1.1 方位隐喻
莱考夫和约翰森在《我们赖以生存的隐喻》中指出“方位隐喻不是通过另一种概念来构建，而是组织一个相互关联的概念的完整系统。”②他们对“up-down”空间化隐喻进行了较为详细的阐述，他们归纳出 10 类进行分析，如表 2-1。
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2.2概念合成理论
佛科尼亚于 1997 年提出概念合成理论，该理论作为人类普遍的认知活动，具有很强的解释力，特别是对隐喻的意义建构和推理机制的阐释。佛科尼亚基于不同心理空间的映射和整合建立了四个抽象空间：类属空间、输入空间 I、输入空间 II、合成空间。在输入空间 I 和输入空间 II 输入始源域和目标域。类属空间则是从始源域与目标域提出相似因素，投射在该空间内。合成空间则是从类属空间内查找、整理始源域与目标域相对应的因素，进行整合。这四个抽象空间通过映射链形成概念整合网络（图 2-1）。
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3《这边风景》中隐喻的分类与阐述..................................23
3.1 方位隐喻......................................23
3.1.1 上和下的方位隐喻...........................23
3.1.2 前和后的方位隐喻...........................27
4《这边风景》中隐喻的构建与解读....................................43
4.1 施喻者与隐喻构建.................................43
4.1.1 隐喻产生的原因...................................43
4.1.2 施喻者构建隐喻的过程...........................44
5《这边风景》中隐喻研究的借鉴意义.................................48
5.1 始源域的多元性..............................48
5.1.1 具体始源域...............................48
5.1.2 抽象始源域..............................49
5《这边风景》中隐喻研究的借鉴意义
5.1始源域的多元性
隐喻是运用我们熟知的、具体的事物来理解和体验陌生的、抽象的事物，这样更有利于人们理解抽象的事物，如“爱是旅程”。其中“旅程”是人们熟知的概念，“爱”是抽象的概念，用旅程来隐喻爱，能够更形象地理解爱这个概念。学界认为“始源域是单一的，即一般是以表示具体事物的始源域来隐喻表示抽象事物的目标域。”①但我们通过对《这边风景》中隐喻的研究发现，隐喻的始源域并不是单一的，既可是具体的始源域，亦可是抽象的始源域。
5.1.1具体始源域
在隐喻中，具体始源域是我们较为常见的始源域。如“争论是战争”“时间是金钱”“爱是火”中，“战争”“金钱”“火”都是具体始源域。
（1）这种挖墙脚的事情，就是旧社会的马木提大肚子也没干过！（第四十一章，第511页）
（2）她的肩膀一抖一抖，在她的二十多年的生命的路程上，她......（第四十二章，第529页）
（3）生活的河水永远奔流。（第四十四章，第547页）
上述三个例子中，隐喻的始源域均为具体始源域。例（1）中，“挖墙脚”本意是指挖墙体的下部分，使墙体倒塌。但在《这边风景》中，用“挖墙脚”隐喻“爱上一个有家庭的人并把他（她）抢过来”的行为。我们认为可以这样隐喻是因为始源域与目标域之间具有相似性，“挖墙脚”本意是使完整墙体倒塌，而“爱上一个有家庭的人并把他（她）抢过来”会使原本完整的家庭破裂，两者均会使完整的“事物”遭到破坏。用具体始源域“挖墙脚”来隐喻上述的行为，更加形象，易于理解。例（2）是旅途隐喻，用具体始源域旅程来隐喻生命。这是因为旅程和生命两者均有起点和终点，而用旅程来隐喻生命可以使人们更好地理解生命这一概念。例（3）中，用河流来隐喻生活。生活是不断向前发展的，河流亦是不断向前流淌的，两者均无法倒退。用具体始源域河流来隐喻生活，更加生动。
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6 结语
学术界对文学作品《这边风景》的研究，主要集中在文学层面，对其文学性的研究较为系统和全面。语言学层面的研究较少，缺乏系统性与深入性，因此尚有一定的研究空间。故本文以认知语言学为背景，以隐喻为理论基础，以茅盾文学奖获奖作品《这边风景》为研究对象。
本文在梳理文献的基础上，对隐喻的分类、工作机制、功能、隐喻的特点、概念合成理论进行了较为深入的研究与分析。根据概念隐喻分类对《这边风景》中存在的方位隐喻、本体隐喻、结构隐喻进行举例说明。除了对作品中的隐喻进行阐释之外，本文还从隐喻的构建与解读
